乌撒为什么被杀死?

小天牛

以下是引用zhangkai在2009-2-12 18:59:00的发言：

你怎么就知道路不平？你去看过？住在山上怎么了？难道住在山上就找不出一块平地？而且圣经说“到了拿艮的禾场”，不是在山地，看清楚！

 

山上种庄稼没见过？

小天牛

拿肯以前是战场，拿肯的意思就是“标枪”，从这里往下扔标枪，杀敌很方便的

路坷

 

【撒下6:3】 (和合本)他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。
(吕译本)他们将上帝的柜套在一辆新车上，从山冈上亚比拿达家里抬出来；亚比拿达的儿子乌撒和亚希约（或译：他兄弟）赶着这新车。
【撒下6:4】 (和合本)他们将神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候，亚希约在柜前行走。
(吕译本)乌撒和上帝的柜同行（传统：这新车。他们从山岗上亚比拿达家里给抬出来，和上帝的柜在一起），亚希约（或译：他兄弟）在柜前头走着。
【撒下6:6】 (和合本)到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或作惊跳），乌撒就伸手扶住神的约柜。
(吕译本)他们到了拿艮的禾场，因牛有放下之势，乌撒就伸手把上帝的柜扶住。
【撒下6:7】 (和合本)神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁。
(吕译本)永恒主向乌撒发怒；上帝因了他的冒失、就在那里击打他，他就在那里死在上帝的柜旁。

 

正如小天牛所讲的，以色列是山地为主的国家，当时的路不是现在的路，没有那么平。

但是，为什么在路上颠簸不平的时候没有牛失前蹄？

反而是到了禾场，是非常平坦的地方，牛失前蹄呢？

明显是神的手，出于神，

其实对于基督徒来说，

我们应该认识，

没有偶然的事。

 

小天牛

以下是引用zhangkai在2009-2-12 18:52:00的发言：

你说的这话不是基督徒说的，可见你不是

 

这论断做的......[em155]

小天牛

以下是引用路坷在2009-2-12 19:12:00的发言：

 

【撒下6:3】 (和合本)他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。
(吕译本)他们将上帝的柜套在一辆新车上，从山冈上亚比拿达家里抬出来；亚比拿达的儿子乌撒和亚希约（或译：他兄弟）赶着这新车。
【撒下6:4】 (和合本)他们将神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候，亚希约在柜前行走。
(吕译本)乌撒和上帝的柜同行（传统：这新车。他们从山岗上亚比拿达家里给抬出来，和上帝的柜在一起），亚希约（或译：他兄弟）在柜前头走着。
【撒下6:6】 (和合本)到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或作惊跳），乌撒就伸手扶住神的约柜。
(吕译本)他们到了拿艮的禾场，因牛有放下之势，乌撒就伸手把上帝的柜扶住。
【撒下6:7】 (和合本)神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁。
(吕译本)永恒主向乌撒发怒；上帝因了他的冒失、就在那里击打他，他就在那里死在上帝的柜旁。

 

正如小天牛所讲的，以色列是山地为主的国家，当时的路不是现在的路，没有那么平。

但是，为什么在路上颠簸不平的时候没有牛失前蹄？

反而是到了禾场，是非常平坦的地方，牛失前蹄呢？

明显是神的手，出于神，

其实对于基督徒来说，

我们应该认识，

没有偶然的事。

 

 

上帝先让牛惊跳，迫使乌撒伸手扶约柜，好击杀他？不太符合常理吧

路坷

神迫使牛惊跳，但没有迫使乌撒伏约柜。

乌撒应该知道不能用手扶约柜。

小天牛

以下是引用路坷在2009-2-12 19:34:00的发言：

神迫使牛惊跳，但没有迫使乌撒伏约柜。

乌撒应该知道不能用手扶约柜。

 

他在把约柜抬上车的时候已经扶过了

路坷

圣经记的很清楚：出来的时候是用抬的。

小天牛

以下是引用路坷在2009-2-12 19:38:00的发言：
圣经记的很清楚：出来的时候是用抬的。

 

嗯。貌似乌撒只是赶车的。

zhangkai

以下是引用路坷在2009-2-12 19:12:00的发言：

 

正如小天牛所讲的，以色列是山地为主的国家，当时的路不是现在的路，没有那么平。

但是，为什么在路上颠簸不平的时候没有牛失前蹄？

反而是到了禾场，是非常平坦的地方，牛失前蹄呢？

明显是神的手，出于神，

其实对于基督徒来说，

我们应该认识，

没有偶然的事。

 

这逻辑不错！