我是生存在天主教和新教之间的困难人。。

藤井八云

 

以下是引用藤井八云在2009-1-31 14:10:00的发言：           馨香的没药http://cclw.net/soul/xinxiangdemoyao/index.html     灵历集光http://book.edzx.com/HTML/32/329/329/329/index.html       祈祷的操练http://www.godoor.com/book/list.asp?id=633     如何明白神的旨意http://www.cclw.net/gospel/asking/rhmbsdzy/index.htm       圣经的定典过程http://jesus.bbs.net/bbs/12/1171.html     大略看了一下，发现这些文献可不是你的基要派的教理：   “初期教会，一致公认，圣经正典需要附合叁个准则： 一、正统信仰(orthodoxy)：指文献的内容，必须吻合教会信仰基石。 二、使徒权威(apostolicity)：指文献作者必须是主耶穌的使徒，或是与使徒有紧密接触的见证人。 叁、广泛认受性(consensus among churches)：指文献必须被普遍教会所采用阅读，而不是只有个别教会使用的。 ”   一、正统信仰(orthodoxy)：指文献的内容，必须吻合教会信仰基石。 说明圣经并非教会信仰的基石，而是圣使徒以教会信仰的基石来确定哪本书是圣经。 二、使徒权威(apostolicity)：指文献作者必须是主耶穌的使徒，或是与使徒有紧密接触的见证人。 使徒权威是耶稣赐予人的权威。 叁、广泛认受性(consensus among churches)：指文献必须被普遍教会所采用阅读，而不是只有个别教会使用的。 圣经必须被人广泛接受，如果不被人广泛接受，那么圣经便没有权威。   综上所述，先有教会的根基信仰和圣人，再有圣经。圣经并非信仰的原始根基，而是由圣人根据基本信条选定出。圣经并非直接来自神，而神是通过圣使徒间接反映他的启示。   引用资料要仔细些。你罗列的这些文献虽然是历史事实，但明显是与你基要派的信条相反的。

藤井八云

以下是引用米格在2009-1-31 14:26:00的发言： 大略看了一下，发现这些文献可不是你的基要派的教理：   。。。。。。  综上所述，先有教会的根基信仰和圣人，再有圣经。圣经并非信仰的原始根基，而是由圣人根据基本信条选定出。   引用资料要仔细些。你罗列的这些文献虽然是历史事实，但明显是与你基要派的信条相反的。 [此贴子已经被作者于2009-1-31 14:27:28编辑过]   我说，基要派相信唯独圣经，这本圣经是从天上掉下来还是凭空出现的？旧约新约难道不都是经过时间检验，按圣灵的感动才形成的，由神借着受圣灵感动的人的手，经过3000年时间所写成的一本书吗？   相信这本圣经，坚持“唯独圣经”所指的不就是这一本圣经吗？   引用的资料证明基要派所坚持的圣经是出于神的，是完全正确的，你却说资料与基要派信条相反？天主教徒是不是拿自已相信教皇无误的做法来套基要派的基督新教徒阿？

always2009

耶稣说：“我就是道路，真理，生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”

minminone

楼主生存在天主教和新教之间，实在是困难，也会继续困难下去。

要是你找到了耶稣，为羊舍命的好牧人，喝了他使人不再渴的水，必然会从困难中走出。耶稣才是真理，道路，生命，不是天主教或新教或某个新教的宗派。

 

约 1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女。

约 1:13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从　神生的。

小天牛

藤井是基要派？

小天牛

以下是引用米格在2009-1-31 13:57:00的发言：

历来的信仰根基是《使徒信经》和《尼西亚信经》，圣经也要以此为标准

 

如何诠释这两部信经？又以什么为标准？

藤井八云

以下是引用小天牛在2009-2-22 19:10:00的发言：
藤井是基要派？

唯独圣经是什么派？

小天牛

以下是引用藤井八云在2009-2-22 19:14:00的发言：

唯独圣经是什么派？

 

问你是什么派，反倒问起我来了

 

声称唯独圣经的多了，我怎么知道你是哪个派的

藤井八云

以下是引用小天牛在2009-2-22 19:36:00的发言：

 

问你是什么派，反倒问起我来了

 

声称唯独圣经的多了，我怎么知道你是哪个派的

唯独圣经派

小天牛

这样也行？......

 

好吧，只要不是只有圣经就好