以下是引用晨星在2008-9-27 22:38:00的发言:
在人有许多的不可能,在人有许多的所谓限制。但是在神没有。
你设定了那么多都只是外在的。
婚姻的基础是爱,不是这些限制。
呵呵,你都知道婚姻的基础是爱啊,不是“信与不信”了?
爱是什么?十字架上的爱告诉我们,爱就是舍己,爱就是牺牲自己,成就对方。
只爱信的人,是爱吗?
人若不舍己,不论你找的配偶“信与不信”,你的婚姻都不会美满;若你能为你的配偶舍己,即使她(他)不信,也会被你的品行被感化过来。
这在圣经里再明白不过的道理,主耶稣、保罗、彼得都有强调的,你们却不信,偏偏要相信严重违背了“【林后6:14】 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?”的圣经原则的“信与不信不能同负一轭”的婚姻教导。
“你们与不信的原不相配”讲得是不信的罪。你们强解圣经,把罪与罪人等同起来,这是完全违背圣经的。
主耶稣要我们恨恶罪恶,但从没有叫我们恨恶罪人。
你们把罪恶与罪人等同起来,还以为自己就是真理。
却不知“信与不信不能同负一轭”的婚姻观,本身就是对“你们和不信的原不相配,不要同负一轭。”的背叛,是与世俗的婚姻观相配的结果,把十字架上“舍己”的大爱视为愚拙,只求“得益”不求“舍己”。
而主耶稣在十字架上的大爱告诉我们,必须舍己,才能得益。
这是整本圣经告诉我们的十字架的道理。圣经神对婚姻的教导(创2:24、太19:5、可10:7、林前6:16、弗5:31)以及专对婚姻的教导(林前七章、西三章、彼前三章)都在论证十字架的道理。
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