慕安德烈丛书精华录

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22、求天父使祂的话在你心里发出亮光和能力。这样你籍着神的话就有足够的祷告资料了；内室要成为你与天父有活泼交通的所在了。

23、“自私”是祷告死沉的因素。

24、如果传道人没有活泼地经历祷告的生命，他就不能教导别人，他最重要的呼召不是讲道、谈话、探望；乃是每天培养神的生命，成为一个主所教导，又在祂里面有所成就的见证人。

[此贴子已经被作者于2008-7-21 10:50:21编辑过]

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25、传道人必须完全服在圣灵的权能和管理之下，他才能被圣灵所引导、所使用。不是你使用祂，而是祂使用你。

26、生命对祷告起着极大的影响，一个属世的生命，寻求自己利益的生命，能使祷告失去权能。但祷告对生命也能起极大的影响，如果我们完全献上自己，专一向神祷告，那么，祷告就能胜过肉体与有罪的生命。整个的生命就能籍着祷告被带到圣灵的管理之下，祷告能改变更新整个的生命。哦，只要祷告在人心内和生命里占有了地位，它是多么神圣又有能力！

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27、圣灵最大的工作，就是使我们不断地与主交通，常与神同在，以至于使我们被祂的爱所充满，直到充满了神一切的丰富。

28、十字架与肉体是彼此为仇的。十字架要将肉体钉死，肉体要拒绝十字架。我们必须心眼明亮，才能识透我们天性的堕落，以及与神为敌的光景；只有这样我们才会甘愿且切慕完全脱离肉体的辖制。

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三月

1、太多神的儿女服在肉体和世界的权势之下，以致使圣灵缺少器皿可以将祂的丰满倾倒进去。

2、祂要你花上一些时间（不急忙匆促），以致使祂可以将那属天的奥秘启示给你。祂要使你明白：忽略了内室，就阻碍了你与基督的交通，也阻碍你对十字架的认识与圣灵有权能的运行。祂要教导你“舍己”、“背起你的十字架”、“失丧你的生命”与“跟从基督”究竟是什么意义。

3、我们切慕完全的得胜么？这位羔羊是因被钉十字架而获得最大的胜利。许多人因为不肯背起十字架之故，就不能有所进步了。

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内在生活

4、在一天之始化半小时以上的时间单独与神同在，安静祷告与默想神的话语，这是极为重要的，其目标是一整天保持基督的同在。愿我们籍着晨更所得的力量拒绝每一个自我放纵的倾向。

5、人类被造是为了与神相交，由于神是无所不在与遍满全地的那一位；人们不管在做什么，都可以活在与神不住相交的喜乐中，这完全取决于晨更时“与神相交”。你与神之间必须有活泼的交通——把你的爱、你的心、你的生命献给祂，并从祂那里接受祂的爱、祂的生命、祂的灵；不要让其他的事物取代了神自己。

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6、与神相交的福分很容易因着过于与人交接而失落。

7、多少基督徒以自己的许多祷告词占据了整个祷告时间而缺少安静，以致使圣灵没有机会将主耶稣启示给他，也没有机会将主的心意启示给他，愿我们在安静中与主有活泼的交通。

8、读经的首要条件是：渴望在一切事上遵着祂的旨意行。那些坚定遵行主道的人有福了，神要将祂话语中的真意启示给他们，并使他们得着祝福；这样的人灵命才会长大。你是否愿意认识神并尝到天恩滋味的甘美？唯一的秘诀就是遵行神的旨意。

[此贴子已经被作者于2008-7-26 8:49:07编辑过]

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9、要呼求圣灵使神的道有效的运行在我们心中，这样道就成为生命的力量。一切圣经知识的堆积只会叫我们的心刚硬且黑暗。让我们深感自己的无知，不敢依靠自己的头脑去理解神的事。圣灵已经在我们里面，要显明神的事。神必垂听。我们谦卑、充满信心的祷告，籍着圣灵无尽的地启示我们神的奥秘。

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10、默想神的话就是籍着神的话把心转向神。基督徒必须慎思默想神的话。这种默想意味着渴慕、接受、降服与爱。默想能引向祷告——在神的话里祷告成为真实的敬拜。多少基督徒过于理智的读经，而默想却是少之又少，这就是灵命不容易长进的因素。

 

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11、读经的态度最要紧的是要像婴孩——父才会显明祂爱的奥秘；这就是在灵里读经。聪明通达的人（自信有思考力和理解力）只会用头脑读经。多少神学生因着满头脑的神学知识而失去婴孩的态度，因此而不能从灵里领受神的话。他们与主之间似乎隔了一层幔子——以知识代替了主自己。

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12、“你们要休息，要知道我是神”（诗46：10）。“你要在主耶和华面前静默无声”（番 1:7）。“惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默”（哈 2:20）。要花时间学习安静来认识神。只有住在我里头的圣灵能使我真知道神的事。