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请弟兄们查考一下，在旧约圣经中，神向来从创世纪以来就造男又造女 并且要人结合一夫一妻制，还要生养众多。 在新约，有关圣经上独身的教导我所看到的似乎也就保罗说过，其他十二使徒都从来没有就独身有提到，而且保罗也说，自己是被圣灵感动。 早期十二使徒都是有重负在身，担当着特殊的使命，在遭受大逼迫的早期教会，能够说出这样的话来，也实在非平信徒所为，至于其他使徒也一样，并且保罗不但说到自己有独身的恩赐，而且还提到婚姻中夫妇相处之道，并且对教会长老，也是有严格的要求，至少，他是要在家庭中如何做好一家之主，因为懂得管理家的男人，有好的品行经过众人反复考验，有真实见证，才能被拣选担任一个教会的长老。 主耶稣在世身为人子就独身的事情，亲口说过，有人为天国的缘故自阉割的，但独身非自己作为，而是神的拣选，作为一种恩赐，是赐给谁就是谁的，就如在基督左右的位子，是神挑选谁就是谁的，而且，要此种身份和地位的，必须要能够喝主的杯。负主的轭。所以，独身是重大的事情，不是意气用事，不是一般的人可以选择的，就算有此念头，也是要经过天上的考验和拣选，靠自己一相情愿，毫无用处。 我们在教会里提倡结婚，凭信心和爱心说诚实的话，因为走天路不是靠人意，也不是靠圣经字句，而是明显靠天上的力量和主亲自的负责。 主自己将基督与教会的关系用夫妇来形容，可见，最至亲和爱的亲密的关系是指夫妻，若夫妇不是天底下可以用来形容最亲密的爱的合一的关系，主也不会用夫妻来形容基督与他的新娘就是教会的关系。可见，主是深知夫妇在爱的合一里所蕴藏的深奥的真理。 经上说，人要离开父母，与妻子合一，这是极大的奥秘，事实上，这是将爱的奥秘揭示出来，圣经说，最大的恩赐是爱，而婚姻恰能造就此种最大的恩赐，就是爱。 若不经历婚姻的彼此合一，前提是彼此对对方舍去作为个体的自私骄傲和罪的私欲，为了对方的好处融入另一半的生命，这个过程本身就是基督徒顺服主的命令生命长大的过程，也是走向成熟基督的身量的 过程，否则，人是无法达到神所要求的完整性的，因为，亚当和夏娃的原创都是不完全的，当然，基督除外，因为他本来就没有人的不完整性和人性的缺陷。 所以，新约和旧约，神多次将自己对以色列民的关系用丈夫对妻子的比喻来表达神对人的感情，可见，神确实理解夫妻之间爱的含义，而夫妻也非人的产物，而是神所创造世界的一部分，就如同大自然都是一公一雌，阴阳协调，世界才能繁衍生息一代一代传递到如今。 我自己想来，我妻子若离开我，虽然她作为一个基督徒，但是，我很难想象她独自一人走天路会有多么艰险，我无论如何都不能放心，很感恩，主让她成为我生命的一部分，作为丈夫有责任和义务保护自己的另一半，而同样，作为妻子也有责任和义务保护自己的丈夫免受世界和外女的诱惑。 感恩慈爱救主赐下神圣婚姻，荣耀赞美都归与他。 | 
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雷达卡
发表于 2008-6-7 10:03
显身卡
楼主
发表于 2008-6-9 16:29