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楼主: 心怡123
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[讨论 圣经上是不是很轻视女人呢?

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发表于 2009-1-28 20:58 | 显示全部楼层
以下是引用AbrahamGu在2008-9-9 10:49:00的发言:

"你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子,总要保养顾惜,正像基督待教会一样,因我们是他的骨、他的肉。"

 

神还是对弟兄要求更高呀!神让我们弟兄要为姊妹“舍己”

是呀,若是男人都能做到这样的话,那女人还有话好说吗???

 

如果男人真的做到这样了

 

那女人若是还吃着碗里的看着锅里的,贪心拜偶像邪灵,攀附富贵权势的话。那种女人,真是邪恶呢。

 

不信主的女人,内心里没有满足,真的有可能会这样的,什么都要。把别人累的半死也还赶不上她不断见长的眼光。(男人也是一样,已经有个很好的老婆了,还不知足,有了很好的女朋友了,还吃着碗里的,看着锅里的。到了失去的时候,就装可怜再骗新的。人都是自己犯罪不知道,却怪别人对自己不好)

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发表于 2009-1-28 22:00 | 显示全部楼层
如果说是基督教文化对异教世界文化的影响才给了妇女应有的地位,我想也不算过分...至于说感觉圣经轻视女人,我想一方面是圣经文字翻译的问题;另一方面,或许也是中国传统文化在我们里面根深蒂固的影响吧。
[此贴子已经被作者于2009-1-28 22:01:29编辑过]
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发表于 2009-1-29 13:08 | 显示全部楼层
 
  • 假使有人引诱没有订婚的处女,而与她同睡,应出聘礼,聘她为妻。
  • 若她的父亲坚决不肯将女儿嫁给他,他应付出和给处女作聘礼一样多的银钱。
  •  

     

    出谷记2第二十二章 15和16

    这算保障女子的权利吧?

     

     

     

    [此贴子已经被作者于2009-1-29 13:11:05编辑过]
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    发表于 2009-1-29 23:17 | 显示全部楼层

    神从不偏待人。

     

    姊妹经常的功课就是顺服。因为是夏娃先犯罪,没有顺服神。

     

    如果姊妹过分强调姊妹的权利,很容易陷入不谦卑顺服的网罗。

     

    提摩太前书:

    2:13 因为先造的是亚当,后造的是夏娃
    2:14 且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。
    2:15 然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。

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    发表于 2009-1-30 00:45 | 显示全部楼层

    1.古代社会对于女性有着根深蒂固的性别歧视。

    在此很不恰当的引用一段伪《多马福音》的论述:西门彼得对他们说:“让马利亚离开我们去吧。因为女人不配得到生命”。耶稣说:“看哪!我会引导她,使她变成男的,使她也能成为活着的灵,像你们男人一样。凡将自己变成男人的女人,都可以进入天国”。(耶稣是赞成男女人格平等的,他认为女人只要也能认识到自己生命里的神性形象,在积极程度上像男人那样努力活出上帝赋予的光辉形象,就可以同男人的生命一样永活在上帝的国度里。)-引自http://rjjdt.bokee.com/3513272.html
    2.关于律法书上内容,我们这些并非生于律法之下的,不是靠着律法得救,乃是因信靠基督耶稣而得救,因着我们的救主而称义的。

    3.保罗教导女性更应注重家庭的建设,这是非常具有预见性的。在当今现代社会,在给予女性更多的权利的同时,可以看见女性非但没得到社会真正的无歧视的对待,而一小些女性似乎忽视了家庭建设方面的责任。个人认为保罗论述的重点也是在此。

    愿主宽容我的妄语,阿门!

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    发表于 2009-1-30 10:25 | 显示全部楼层
    就我看不仅是女性的地位低,信主的女性地位更低,因为不信的女孩子想怎么样就可以怎么样,但是信主的女性则必须背负十字架,必须守约保持圣洁,如果信了之后再行为有什么不好的,更是受到教会里男性的严厉审判,(这都是我亲眼所见),当然,也不排除女人之间自己互相的争竞和嫉妒,现代女性大多要照顾家庭,又要负责工作...愿主自己怜恤她们吧,...阿门...
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    发表于 2009-1-30 10:54 | 显示全部楼层

     

    谢谢楼上的有颗体谅的心。

     

    不过世界上不信主的女人很多,自尊自爱也大把,人家也不是没有自控能力的吧。

     

    而且不讲那些乱七八糟的,讲正经的。

     

    我周围的朋友没有一个信主的,个个都比我安静温柔哎~

     

    所以怎么讲呢?基督徒虽然被神所看重,可是也不表示就样样都超过别人了。

     

    我们被拔高,还因为耶稣的关系,跟我们自己的优点缺点,真的什么都无关啊。

     

     

     

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    发表于 2009-1-30 11:06 | 显示全部楼层
    不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,而在乎发怜悯的 神。人若自洁,脱离卑贱的事,就必做贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事,我们基督徒真的要样样都不好的话,如何打败仇敌呢,我们必须努力,才对得起 神的爱!
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    发表于 2009-1-30 11:16 | 显示全部楼层

     

    不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,而在乎发怜悯的 神。

    -------------------------------------------------------

     

    呵呵,我就是这个意思啊,不必拔高女基督徒,也不必因此就轻视外邦女子。因为都是神造的。

     

    女基督徒是因为被神拣选所以才蒙福的,所以不要把荣耀归到女人身上,归到造女人的耶稣身上比较好。

     

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    发表于 2009-1-30 21:31 | 显示全部楼层

    到底是圣经轻视女人,还是女人把自己摆在了超越她们本位的位分上。若是后者,那圣经对女人的定位对她们来说当然是一种轻视。

     

    女人老是想和男人争,由此而衍生出来的女权主义或者叫男女平等(实际的男女平等现象和其字面意思相差十万八千里,其实就是女权主义),这些现象完完全全符合人堕落之后,神对女人所说的那句话:你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。这个恋慕可不是什么好词,神对该隐说,罪就伏在门前,它必恋慕你,你却要制伏它用的也是这个词儿(在原文、中文里都是同一个词)。其实说白了这里的恋慕就是控制的意思,人犯罪堕落以后,男人就强迫性地管着压着女人,而女人也想反过来控制男人,双方彼此纠缠不休,到最后两败俱伤。人与罪的关系这是这样,人老是想战胜罪摆脱罪,但罪却反过来控制人,怎么也甩不掉。

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