耶稣算先知吗？

晨星

以下是引用天蓬元帅在2008-3-27 14:58:00的发言：

以下是引用晨星在2008-3-27 14:55:00的发言：

不可杀人是十诫之一，吩咐古人的也是上帝，本身就是律法。

问题主耶稣没有半个字说他废弃，只是谈到成全律法，比起字义上的律例，

耶稣的要求高的多了，他说了那么多以后，最后来了句：我来不是要废弃律法

而是成全，到天地废去，律法不废去，什么意思？

就是以他的方式重新解释了旧约的那些条例，

光有外在的形式没有用，真正的律法是从心做起。

这是成全的意思。

法利赛人在解释律法的时候加了很多遗传，并且慢慢把一些精义的东西给教条化了，主耶稣主要是针对那些遗传和教条话的东西来说的，主耶稣来成全的不是律法的某个条例，主耶稣来成全的是律法中无法给人的救恩

非因律法，我们不知何谓罪。

非因律法，我们不知道自己的处境何等绝望？

他将律法“刻”在我们的心上，因着他成就的救恩，律法不再能够辖制我们

因为里面的那个生命，是他的生命，而他并没有违背一丝一毫的律法。

所谓恩典，不是说律法不存在了，而是律法不能再辖制我们了。

……累死了，反正就一个意思。呵呵……

pangoder

支持天蓬。

我问一下晨星，耶稣说不可发誓，不要祭祀，安息日也可以救人，不可报复等等都跟犹太人的规定水火不容啊，你怎么看？为什么犹太人说耶稣践踏了他们的“律法”，一定要把他治死呢？

晨星

以下是引用pangoder在2008-3-27 15:17:00的发言：

支持天蓬。

我问一下晨星，耶稣说不可发誓，不要祭祀，安息日也可以救人，不可报复等等都跟犹太人的规定水火不容啊，你怎么看？为什么犹太人说耶稣践踏了他们的“律法”，一定要把他治死呢？

又转移话题了你，真服了你了

我跟他说的是一个意思，只是角度不同罢了

你不要又开始乱站阵线了

先弄清楚你的位置再说。

你是不是又想说我是律法主义者了……呵呵……

有意思。

犹太人遵守的从来都是律法的表面意思罢了

耶稣说律法的总纲是什么？爱神爱人。

律法本身表明的是爱，不是条文。

问题人遵守的时候都把内涵丢光了，只剩下空壳了。

没有法利赛人的解释，律法一样被人错用。难道不是？

“字意是叫人人，精意是叫人活。”

你还是回归正题，给我们找找你那个“废弃”的依据从哪来的吧。

另外，关于杀人的条例，旧约有很多，不仅仅是法利赛人加以解释，

我回天蓬元帅弟兄的帖子，是因为他谈到人的仪文和神的律法问题

圣经中记载人的仪文有哪些？奉献了各耳板就可以不用孝敬父母，吃饭要洗手……

不可杀人本身就是律法，绝对不是法利赛人加上的人的仪文。

废弃？照你的意思，废弃了就可以杀人了，你看看你的逻辑吧。

[此贴子已经被作者于2008-3-27 15:35:44编辑过]

pangoder

我提醒你一下，摩西律法就是神的律法就是刻在石板上的封在约柜中的十诫，不可杀人当然是其中一条。你的谬误就在于把其他的摩西制定的条文也说成了神的律法了。

基督律法就是刻在人心上的爱的诫命，圣经上说凡不守基督律法的就不是基督徒。

你既然明白精意叫人活，你就应该明白十诫的真正含义。

晨星

以下是引用pangoder在2008-3-27 22:31:00的发言：

我提醒你一下，摩西律法就是神的律法就是刻在石板上的封在约柜中的十诫，不可杀人当然是其中一条。你的谬误就在于把其他的摩西制定的条文也说成了神的律法了。

基督律法就是刻在人心上的爱的诫命，圣经上说凡不守基督律法的就不是基督徒。

你既然明白精意叫人活，你就应该明白十诫的真正含义。

不要转移话题。就说你从哪里得出耶稣废弃了律法。

pangoder

以下是引用晨星在2008-3-27 22:49:00的发言：

以下是引用pangoder在2008-3-27 22:31:00的发言：

我提醒你一下，摩西律法就是神的律法就是刻在石板上的封在约柜中的十诫，不可杀人当然是其中一条。你的谬误就在于把其他的摩西制定的条文也说成了神的律法了。

基督律法就是刻在人心上的爱的诫命，圣经上说凡不守基督律法的就不是基督徒。

你既然明白精意叫人活，你就应该明白十诫的真正含义。

不要转移话题。就说你从哪里得出耶稣废弃了律法。

你的思维有问题。我什么时候说耶稣废了律法，我早就说了耶稣废的是仪文是人的外加的规定条文，而不是刻在石板上的律法。

晨星

以下是引用pangoder在2008-3-27 23:02:00的发言：

以下是引用晨星在2008-3-27 22:49:00的发言：

不要转移话题。就说你从哪里得出耶稣废弃了律法。

你的思维有问题。我什么时候说耶稣废了律法，我早就说了耶稣废的是仪文是人的外加的规定条文，而不是刻在石板上的律法。

以下是引用pangoder在2008-3-26 12:17:00的发言：

律法就是诫命，摩西律法就是十诫，基督律法就是爱的诫命。

那些献祭祀啊、报复啊、用石头杀人啊等仪文不是神制订的律法，而是人制定的条例，都被神的儿子耶稣给废掉了。请注意，他废的是仪文不是律法。

—————————————————————————————————————————————

这是你的原文。不是神制定的？你睁着眼睛说瞎话嘛，整个摩西五经多少这些条例？

你说不是神说的，那摩西五经的记载算什么？

什么废掉了人制定的条例？我都说了人的仪文是哪些，不是神制定的，用得着神来废弃吗？

你这不是自相矛盾吗？

pangoder

什么摩西五经，统统被耶稣给作废了。

对那些东东，俺看都不看。犹太教徒可能对它挺关心的。

mkop

多谢赞美上帝弟兄！

baiaiming

以下是引用沙漠游侠在2008-3-28 11:10:00的发言：

以下是引用赞美上帝在2008-3-24 10:30:00的发言：

耶稣当然是先知，这和弥赛亚的身份并不矛盾，弥赛亚的身份意味着杝本身就是先知、祭司、君王的身份。就是摩西和众先知在旧约律法中预言的那一位。

[申 18:15-申 18:18]
耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我，你们要听从他。
正如你在何烈山大会的日子求耶和华你神一切的话，说：『求你不再叫我听见耶和华我神的声音，也不再叫我看见这大火，免得我死亡。』
耶和华就对我说：『他们所说的是。
我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知，像你。我要将当说的话传给他；他要将我一切所吩咐的都传给他们。

神借着摩西与以色列民立了旧约；借着耶稣基督与世人立了新约。

兄弟，说话前先拿脑子想想，在何烈山上上帝对摩西预言的先知是耶稣么？正如笨鱼兄弟说的“而耶稣本身就是上帝！上帝赐恩赐给上帝，不符合逻辑～！”这可能么？上帝对摩西说的那么先知不是耶稣，你们基督徒所言耶稣就是上帝，上帝怎么能成自己的先知呢？也可以你----赞美上帝兄弟你既是自己又是自己的父亲么？在此预言里摩西与耶稣有四不象，而在耶稣之后的先知穆罕默德与摩西有四象，其一：摩西和穆罕默德是男女性结合的而耶稣只是上帝的一句话，其母未与任何一个男性性结合所生出的；其二：摩西与穆罕默德都带来了新的法律（或者说是律法）而耶稣不是说过“莫想我来废除律法与先知，我乃是来成全的；我实在告诉你们，假如天地都废去了律法中的一点一画也要不能废去。”耶稣所言的律法是指摩西带来的，你在新约里哪读到耶稣也拿了法板之类的？其三：摩西和穆罕默德都长眠在了地下；而耶稣升天了；其四：摩西和穆罕默德都没说过自己是上帝的儿子或他就是上帝，他俩只是说自己是上帝的先知；你们却说耶稣是神的儿子或说也就是上帝。耶稣是以色列人么，赞美上帝兄弟你可不能否认耶稣是以色列人啊，正如耶稣说“我的使命只不过是到以色列家迷失的羊那里去”证明耶稣是以色列人他还在神殿里讲道过，所以申命记最后不是说到了“以后，以色列人中再没有先知象摩西的”再者上帝说“我在你弟兄中兴起一位先知象你”摩西的兄弟是谁，不可能再指犹太人。先知亚伯拉罕有2个儿子，老大以实玛利，他的后人是阿拉伯人；老二以撒，他的后裔是以色列人。他们是兄弟民族，那么上帝要在摩西的兄弟中挑选先知必定是阿拉伯人，正如上帝在《创世纪》里给以实玛利许约必使他的后裔也成为个大国。在以赛亚书里不是讲到“我必借外邦人的嘴唇说话”（我没记住原文）那么赞美上帝兄弟，你没搞明白就不要信口乱邹啊，当听他人意见啊。

你相信安拉，你相信去。我们不反对，可你别来搞破坏吧。安拉他老人家允许你这样连礼貌都不懂吗？

[此贴子已经被作者于2008-3-28 11:23:59编辑过]