大家帮忙看看，我觉得故事里的女人信了异端

客旅

这样的文章是让人感慨。虽然作者是不信主的人，遗憾的是我很可以想像这样的事情发生，因为我就见过不少。有一位朋友和他的妻子就曾经是非常类似的情形，好在感谢主后来我先生有机会领着这位丈夫信主了，现在是位成长得很快的弟兄。

希望这样的故事能使我们警醒，也更多为中国的教会祷告。最近看以弗所书和歌罗西书比较多，所以又提到这两本书，真的是字字珠玑。作为基督的门徒，我们是眼望着天，脚踏着地，我们在地上的生活不是可有可无的，而正是我们信仰的体现。所以这两本书用前一半充满激情的描述我们在基督里的真实身份，用后一半谆谆教诲我们行事要与这样的身份相称。可惜很多时候基督徒在家里和工作中的作为却让基督的名蒙羞，让圣灵哀伤。愿我们都能从里到外披挂基督，让接触到我们的人无论从那个角度都能透过我们感受到住在我们心里的基督。

平常心

楼主所转贴的内容个人相信确实存在，毕竟类似问题生活环境中并不算少见。

对于已经结婚的人，再批评他们当初不该结婚根本是雪上加霜的行为，无助于解决问题，反而容易加剧婚姻危机，甚至引发离婚。就曾有夫妻因小事不和吵架找牧师，牧师竟然劝他们好聚好散。非主内的有离婚的事件发生，主内的也有离婚的事件发生，甚至牧师传道都有离婚的事件发生，近期看到的一份双方都是传道人闹离婚的资料，里面的事是触目惊心，但却没半点是因信仰上的分歧。

婚姻问题往往不是出在信仰分歧上，许多是在生活小事积累成大事，有的是其中一方不愿意孝敬对方长辈而引起，有的是日常生活中的小矛盾引发大危机，就像一位牧师曾说过的：有夫妻就因洗漱方式的不同而导致最后离婚。

看待婚姻问题，更多的还需要看生活，而不是只看信仰上是否合得来。如果基督徒真的能做到言行合一，所言所行真的符合圣经真理，相信即使找了位只有信仰上不同的伴侣，也一定能影响对方来信主的。可惜的是，这种情况发生的确实不多。所以，看了楼主的贴，确实该反思我们自己在生活中的行为是否真的符合一位基督徒的身份。

忘记背后

以下是引用ppeema在2008-1-10 12:00:00的发言：

我怀疑这个事例是异端所为，我们基督教绝对不是这样的！大家怎么看？

转自搜狐

宗教冲突---我朋友的切身经历

3年前我爱上了一个女孩，成了我的妻子，有了孩子，有了家。按理说一切的一切都应该感恩，可一个深深的困惑一直困扰着我和我的妻子——宗教冲突。



我算不上一个信奉任何宗教的人，我一直认为殊途同归，不管他叫什么。而我妻子却坚持只有归依基督才是唯一。为了防止不必要的争吵，在结婚的时候我和我妻子达成协议在家不讨论宗教问题。幸福的时光在仅仅过了大半年我们按结买了房。大半年后，我妻子因为在上班时候多次用公司电话长时间和教友聊天，被公司开除了。回家后，我有些震怒，我很不客气的说：基督说这是偷窃。而我妻子说：我是在让更多的人信靠主。也许是因为那次吵架的原因，我们又开始3天两头打嘴仗，直到半年以后，我妻子怀孕为止。在此期间，我妻子在短短的半年的时间里，换了3份工作，其中一份时间最长干了三个月不到。因为我妻子是文科毕业，读书期间并不是很认真，所以没有一技之长。生完BABY后，我妻子要求修养一段时间，我欣然同意。大致在第3个月的月底，我通过个人关系为我的妻子找到了一份创意总监的工作（当时人家想要的是我，可我因合同关系离不开现在的公司，于是变相的让我老婆去上班，暗地里帮着带带）。



我老婆说什么也不去，如果说她认为做不了，我还气得过，而她的理由是：她要做一个职业的传道人。选择职业我不能说什么，我不想她怨我。这样的事我只有冷处理，我怕吵架。我只能说，我们不是很富有，你最好考虑清楚。我妻子当即痛叱我：没有钱人家不是一样过，你只知道钱。我还能说什么呢？如果再说下去就成了我因为钱而爱她，我就成了市侩的人。



我老婆乐此不疲的干起了传道人，把俗人干的事都扔给了我：起早贪黑的养家赚钱，回家做饭，洗衣服，喂孩子，换尿布……这些事我同样做得乐此不疲，因为这是我的信仰，我相信，付出的爱终有回报。但我又一次失望了：我老婆把她的教友领回了家，理由是人家没有工作，租不起房。我再次忍让，我想临时的也没什么，不想，过了几天，我老婆又领了一个教友住到了我家。我们的房不大，2房，这样两间房住了4个女的（包括我老婆）。我只有住到客厅去睡沙发，因为人多，又有孩子大家嫌吵，我儿子也被我老婆弄到了客厅，到现在我老婆的教友还住在我的床上，管吃管住，我就纳闷了，怎么大半年了还没有找到工作？自从她的教友住到我家，我就再也没兴趣去碰我老婆一根寒毛，而我老婆也从来没有主动和我说过一句话。现在儿子是我唯一的安慰，如果要让我儿子选择宗教的话，我绝对不会让我的儿子参与任何一个有偶像的宗教，因为所谓的教会小组毁了我的家。以眼还眼，以牙还牙，这句话我现在终于懂了~~~



刚写完离婚协议，房子是我出全额按接的，还好在结婚前我老妈撕破脸提出婚前财产公证，一平也不给。存款还有几万，一个人养5张口也不会多哪去，爱怎么分就怎么分吧，我累了~~~如果真有上帝，我真想指着我家里的4个女人说：上帝啊，你找了什么样的人传你的福音~~~

我妻子是贵教的铁秆信徒，信得只看圣经，其他什么书都不看。现在我妻子失业在家，靠偶的一个人收入过活。每天除了乞求上帝掉一份好工作外，其他时间就是睡觉看圣经。我说你在家，没事情可以到处走走，面试一下。我妻子说上帝说乞求的越多，得到的也多，待的家里祈祷就是为找到好工作。

收入的问题还不是最重要的，我加个班也够两个人生活了。关键的问题是待在家里还没事闹“宗教革命”，天天闲着给我上基督教课。基督教说上帝是真理，对于绝对真理我还不好反驳，因为反驳的后果就是吵架。

我想解铃还需系铃人，我天真的相信大多数基督教徒是善良的、民主的、尊重其他信仰的。于是在周5的晚上跟着妻子去参加小组聚会。小组聚会的内容是“只有主基督才能救世人＂，这样宗教命题我并不反对，但到后来成了狭义的只有基督教才能救中国。并且运用某些台湾的音像资料来宣扬生病不要吃药要靠主，吃药就是不信任主，要想事业有成，祈祷的越多，得到的越多，连找老公也要祈祷一下，老公就立马出现。乖乖，这主子也太厉害了吧，这些活生生的见证，真是上帝是万能的。好不容易见证结束了，台上的牧师说：“还没有信靠主的站到台前来。”我想我属于还没信靠的那类的吧～～～于是我就站到台前来了，没想到一把拥上Ｎ个信徒，台上的牧师又改口说请各位带着新教徒进行立信祷告。我当时就蒙了，怎么还没信呢就要立信祷告了呢？我当即表示不参加，那牧师先是一谔，然后阴沉着脸说那你站在旁边吧。

好不容易大家散了，我抱着一丝希望拉着妻子去见牧师，希望在基督的允许的范围内找到一个变通兼容的方法。当我告诉牧师我是一个道教徒人与妻子的对宗教的认识有冲突，想问问有没有中立点的方法来化解。而这牧师听到我是道教徒时，便试图用上帝就是道，寻道就是寻上帝的言论来混淆视听。当我提出圣经上所说的道和道教的道法自然的道不是一个概念的时候便转而叫嚣上帝是唯一的道，是不可妥协的。并口口声声的一口一个异教受恶魔引诱，当着我妻子的面说不信上帝是最大的罪，并要求我赶快忏悔。我承认我有罪，人非完人，如何无罪。有错就改，这我知道，我也是尽量这样做的，但不信上帝就有罪，我实在不能理解，难道有罪忏悔完就能回家睡觉去了？是不是杀完人跑到教堂再去忏悔就不用受法律的审判了呢？如果是这样，有这么个老大照着，世人还有什么顾及呢？

我爱我的妻子，我不想离婚，也不想吵架。可我不想放弃我现在的修为，去跟随连我自己都说服不了的基督教。我朋友的家因基督教的“唯一”的教义原因已经毁了，我不想再步我朋友的后尘。

ppeema:

这文稿是不可信的。

第一，一个已经信的找了一个不信的，后来又为了侍奉神能够做到不顾丈夫和孩子的份，你认为可能性有多大？如果这个妻子真的是因为认识神悔改了才立志为神承担一切后果，那么她就不会成为一个做事不讲后果的人。因为她如果真的没有理智到能把别的女人们领到家来和自己的丈夫同住一个屋檐下又把丈夫弄到这个地步，她如果真的没有理智到这种地步的话，那么她就不可能因为认识神悔改而立志为神承担一切后果。信与不信的本不相配不能同负一轭，在两个信心高低相差过大的夫妻之间，痛苦的含量实在太大。为爱受苦是可喜悦的，只是为了罪受苦就没有可夸的；那些已经信的还要找不信的做爱人的人，在你们陷入痛苦的时候，不要自以为你们是在为爱受苦，你们受苦是因为你们找了不信的。所以，从你引用的这个事情来说，我们都当引以为教训，找一个不信的做配偶就是以牺牲自己的信仰为代价，至少，你的信心要增长，你要服侍主，你首先就得冲破这道防线，但这防线的冲破，是要付出代价的。信主的人里，会有象这个人这样的，就是家里这种情况还把教友领到家里来住的，但是，不会不经过丈夫的同意的；而能够做到这份上的人，做丈夫的也不可能会是一个不信主的人。正如你所引证的文稿所说，这个丈夫之所以会不同意这种做法，就是因为：他不信！！！另外，基督的教会也不会允许你这里所说的这种事情的发生，你仔细追究吧，最好追到底，这样你就知道，这是睁着眼睛说瞎话的。简直把基督的教会说成是传销的把戏了！

第二，写这文稿的人根本就不知道什么叫“职业的传道人”。因为他后来写道“每天除了乞求上帝掉一份好工作外，其他时间就是睡觉看圣经。我说你在家，没事情可以到处走走，面试一下。我妻子说上帝说乞求的越多，得到的也多，待的家里祈祷就是为找到好工作。”职业传道人就是以传道为职业，是不到外面找工作的。职业传道人在做传道的时候是从抱有一边传道一边做工的想法的。一边传道一边做工的不是职业传道人。职业传道人如果还要自己找工作养活自己就只能是一种情况：再不找工就饿死了！可是，我们基督徒都知道，神不会使他的仆人落到这个地步！所以我说，这文稿纯属是在胡说八道！

第三，这个文稿把这个做丈夫的形容得简直就是一个比基督徒还基督的圣者，而把我们基督徒就贬到“到别人家破坏别人家庭还恬不知耻”的样子！我们谁见过这样的基督徒，比世人还不如的基督徒？但是这文稿就是让人相信，就是有这等人！这等人是哪来的？是做假见证来的。是给基督信仰专门泼污水的那些人的诡计来的。有一些人，专门从事做假见证的工作，尤其是在中国大陆，简直太平常不过了。但是，仍然还是有一些人偏听偏信！

第四，文稿刚开始这个丈夫声称自己是没有信仰的，后来又说自己是道教徒。但从整个行文看，他似乎又是一个对基督信仰了解得如同基督徒一般的人，可见这个人，对待自己的妻子就是一种敌基督和假基督的面目！如果这个女的，真的如这个文稿所说，我们应当想，到底是什么力量会使一个女人宁愿走到这个地步！就是他的丈夫，用一颗虚假和欺骗的心来牢笼她的信仰！她只能不顾一切，或者她的丈夫选择悔改认识神，或者她的丈夫放弃她。一个女人如果真的能做到这步，这里的男人和女人们好好想一想，对于一个女人来说，是向丈夫低头服软顺着丈夫过日子来得幸福还是自己走到那个最后自己要走向的地步来得幸福？找一个不信的做丈夫，就是不能再把基督做丈夫，为要一生持守一个丈夫，痛苦是必然的。一个男人要是做专职传道人，妻子就要在家做好一切，一个女的要是做专职传道人，就必须一定还在家照顾丈夫？基督为我们定立的是这样的教条吗？我相信，如果有的姊妹临到这样的好丈夫就是愿意让她出去一心给主做工，这样不好吗？我看非常好。丈夫愿意有什么不可？问题是这个丈夫他不愿意！人家不愿意还错吗？一个做丈夫就是不同意妻子做传道人又有什么错吗？这不是对错的问题就是愿意不愿意的问题。这个丈夫既然同意妻子做传道人，又愿意自己挣钱养活一家老小，我是不能相信哪个女的还会有什么不满意！哪个女的会在这种情况下还要招惹丈夫生气非把自己赶到绝路上去！用你们男人的眼光看，女人生来的性情有这个实力吗？这文稿所写的本来就不合乎逻辑。哪种女的会这样得寸近尺？除非是杜撰出来的。如果这个文稿所写的还有个生活原型做参照的话，那么也只能是一种可能：这个丈夫太美话自己了，实际上他在他妻子面前所做的一切都让他妻子看到是他不愿意做的，都是他装出来的，这使他的妻子相信这种情况继续下去是没有意义的。然而，这个丈夫竟然在外面把自己说得比神还高尚！！！

最后面的这些才是暴露出这个稿子的真实意图：批判基督信仰。它所要传达的信息就是：别以为真理就是基督的，不信基督的也有真理的份！你们这些基督份子都给我放老实些！别以为敌基督者就是罪人，不信基督的就得忏悔！我就是有罪也不需要你基督来救赎！你给我滚一边去吧！

有的人生病了就不吃药，这没什么；有的人生病了就吃药，这也没什么。我们不能用自己的信心作为别人信心的尺度。不吃药的未必就一定不符合基督，有人愿意把自己交给主，主或医治或不医治都无二话，那你能说什么？有人就是相信神会医治他，那你能说什么？有人就是相信神会通过药物来医治他，那你能说什么？有的人就是相信神要医治一个人不必通过药物来实现，神要一个人病死的话治也是徒劳，那你能说什么？有的人就是相信，那个人就是神要通过他生病让他花钱受苦之后再从中走出来，那你能说什么？泛事按着信心行，自己的信心自己守着，但那真的有信心的，就不会把别人的信心当成罪来论断。

忘记背后

以下是引用ppeema在2008-1-10 14:03:00的发言：

关键不在这里，我觉得这帖子上说的人根本就不是信的基督教，而是异端家庭聚会

家庭教会不都是异教；三自教会也不都是真理。这个文稿哪里表明是专门针对家庭教会的？你怎么就站在这里说：这个属于异端家庭教会？你要是怀疑她是异端，你可以怀疑，就事论事，不要栽赃。三自教会也有家庭聚会的形式，你怎么肯定这里的聚会是属于家庭教会属下的聚会？就好像我那个时候，就是不愿意接受谁说三自不好，但是现在，不一样了，见得多了，就不那么盲目了。

忘记背后

以下是引用470032443在2008-1-10 17:48:00的发言：

　　既然嫁人，做妻子的就要顺服丈夫，基督教徒也不例外，教会在这方面缺少教导，只怪信与不信本来就不该结婚，有什么用．

不过上述只是一面之辞，就事论事来说，亲手做正经事，是对的．服侍神要靠神赐信心，凭血气争战一定要输的．爱神也要爱家这并不矛盾．

	5	你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
	6	你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。歌罗西４

34	妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。歌林多前书７

妻子的本分就要叫丈夫喜悦，不论信与不信．怎么做的有智慧，教会应该提供帮助．

圣经哪里说妻子的本分就要叫丈夫喜悦？圣经是教导我们这些做女人的不要只想着叫丈夫喜悦。

忘记背后

以下是引用anewman在2008-1-11 11:01:00的发言：

我说说我的看法

首先，这是个普遍的问题，就是我和许多非基督徒聊天的时候，得到的信息就是：基督徒都有点迷失了，自己的家庭不顾，地也不种，工作也不好好干，就是传教最重要。

作为一个基督徒传福音是我们的大使命，但是如何传？传给谁？要传遍地极！首先把福音传20公分就不错了，自己的妻子丈夫就在自己的的枕头边。自己的家里人都信了吗？自己的邻居?同事？朋友？同学.....都在我们身边，我们完成了多少福音的传递工作？基督徒不愿意面对的是自己的内心的诡诈！不传身边还四处奔波，自己没有基督的荣耀，如果一个基督徒自己的行为与自己的信仰相悖，他所传的福音不会有人觉得好。

自己应该负的责任不好好尽，基督的名因为我们的行为受了亏损，无论在工作、学习、生活中我们都应该努力按照耶稣基督的要求来规范自己，让基督的荣耀在我们身上显现出来，就让世人看见将赞美感谢归给我们所信的上帝。所以在工作中一定要尽责任，不让世人在我们的行为上有可以责备之处，并且让耶稣基督的爱心能从我们的行为上体现出来，这才是传福音，是用我们的生活作见证，用我们的生命作见证。

口说说就让人信？痴心梦想，不让神自己的作见证，我们的见证也不会让人认同，以马内利是神与我们同在，是神的生命活在我们的身体之上，这样的生命才有能力，有荣耀，这就是耶稣基督的生命，唯有这样才能作真见证。才是传福音，没有经历神的同在，没有圣灵的能力，试图用世俗的理学去得人，无非是让人进了教门，仍然作地狱之子。

作为妻子，顺服自己的丈夫，把家治理好了吗？否则在家里好好待着干好这些事，不然出去传福音是败坏主的名声！

作为员工，为自己的工作尽责任了吗？努力了吗？在工作中按照主的要求去行了吗？首先要做一个合格的员工，再说自己是一个基督徒。

当尽的本分要守住！再传福音的时候，我们的门就被打开，即便别人传他们不信，但是通过我们的行为就让人看见耶稣，被我们感化过来。

楼主的贴子，我们要引起重视！不要让主的名受这样的亏损。

不是每个人都有传福音的恩赐，正如不是每个人都有说方言的恩赐一样。有传福音恩赐就当传福音，然而，传福音的人只为传福音负责并不为别人会不会最终接受和相信福音负责。你在你的家里，家里人已经因为你得听见福音，并你有好行为为你的神做见证，这就足够了。并且，你的好行为，并不是以你的行为有没有让他们高兴为标准，而是以主的标准为标准以神的标准为标准。比如说，如果家里人让你通过贿赂的办法得以升官发财，这样他们就高兴了。你不能这样做。可是，你这样做，可能会导致你的家庭水平会完全低于他们的期望值，这样他们就埋怨你。一个人荣耀神不荣耀神，不是看别人对自己的评价如何。一个人要做传道人，却生在一个不信的家庭里，你能指望着家里哪个人说“做传道人是荣耀主的行为”？这叫痴心妄想。荣耀主的行为就是荣耀主的行为，不在于别人的评价；羞辱神的行为就是羞辱神的行为，也不在于别人的评价。为基督的名受辱，这是有福的。不要指望着拿着自己的行为做贿赂使别人相信，该信的会信，不信的就不信，人只要照着主的话去行。如果你照着主的话去行他还不能信，妥协更不会导致别人的相信。

你怎么说在工作中一定要尽责任？这话要是别人说还好像说得过去，你说，怎么过得去？你是在基督教会里面做卧底的，你告诉我，你怎么做到尽职尽责的？你怎么让你的行为在你的上司面前没有可责备之处？你对主的忠心最多不过是做到：让人在假基督的翅膀底下相信自己所信的是纯正的基督信仰。你所能做的，就是保证，并千方百计地确保自己能够招聚越来越多的人加入到地上当权者的羽翼下过信仰生活并向他们提供绝不会为信仰遭遇任何迫害的谎言。为什么会有卧底的产生？三自现在内部的问题你知道的应该比我更多。如果你不能改变这种结果，你对未来的美好的盼望会实现的话也不会是从三自教会这里出来的。我只是希望大家能够看到：天国的王是基督，天国的王权是主的，与地上和空中的任何权柄无干！教会就是教会，三自教会也是一样。我们需要的，就是无论我们身在何处，我们所信的，所说的，所做的，只需要向神做出交待，任何人无权过问，更无权干涉！

忘记背后

以下是引用anewman在2008-1-11 11:18:00的发言：

不信基督的这位楼主我管，我说说妻子的问题

要敬重自己的丈夫，做到了吗？

领人来自己的家里住，得到丈夫的许可了吗？家不是妻子自己的，自己的意愿必须得到家庭其他成员的同意，这算什么？不经丈夫同意就领人来住，这是强盗行为，侵犯丈夫的权利。自己的身子尚且不是自己做主，是两个人的，难道家庭里的资源不是吗？这位妻子根本不尊敬自己的丈夫，也不敬重自己的职份，将来上帝问的时候：我给的十字架你怎么不背，总去抢我给别人预备的？她如何回答？我的牧师就是这么教导的。

不要教导人做地狱之子！

你相信三位一体，相信主耶稣是与父同等的，那么，丈夫和妻子是不是同等的？神是基督的头，男人是女人的头，神怎样做基督的头，男人就怎样做女人的头。先把基督和神的关系弄清楚了，男人和女人的问题也就解决了。男人比女人多什么？神比基督多什么？这是一个问题。不要说我是男人我怎样，我是丈夫我怎样，男人和做丈夫真的要有头的样式。主耶稣因为有神做头自己少了什么吗？女人会因为有男人做头自己少了什么吗？

[此贴子已经被作者于2008-1-17 15:47:30编辑过]

忘记背后

以下是引用客旅在2008-1-16 23:37:00的发言：

这样的文章是让人感慨。虽然作者是不信主的人，遗憾的是我很可以想像这样的事情发生，因为我就见过不少。有一位朋友和他的妻子就曾经是非常类似的情形，好在感谢主后来我先生有机会领着这位丈夫信主了，现在是位成长得很快的弟兄。

不要轻易出来做这种见证！！！你是说这个文稿的见证是属实的？？？你是说我们现在的基督徒就这样水准的大有人在？？？我是一个也没见过！！！你再把你的那个类似的情况拿来说说，看看到底哪里类似？如果这个文稿是这个人身上的事情拿来一点，那个人身上的事情拿来一点，这个人的想法用上来一点，那个人的想法用上来一点，这么拼出来的东西，那可不是类似吗？这种类似和事实可是差远了！！！

忘记背后

以下是引用平常心在2008-1-17 0:22:00的发言：

楼主所转贴的内容个人相信确实存在，毕竟类似问题生活环境中并不算少见。

对于已经结婚的人，再批评他们当初不该结婚根本是雪上加霜的行为，无助于解决问题，反而容易加剧婚姻危机，甚至引发离婚。就曾有夫妻因小事不和吵架找牧师，牧师竟然劝他们好聚好散。非主内的有离婚的事件发生，主内的也有离婚的事件发生，甚至牧师传道都有离婚的事件发生，近期看到的一份双方都是传道人闹离婚的资料，里面的事是触目惊心，但却没半点是因信仰上的分歧。

婚姻问题往往不是出在信仰分歧上，许多是在生活小事积累成大事，有的是其中一方不愿意孝敬对方长辈而引起，有的是日常生活中的小矛盾引发大危机，就像一位牧师曾说过的：有夫妻就因洗漱方式的不同而导致最后离婚。

看待婚姻问题，更多的还需要看生活，而不是只看信仰上是否合得来。如果基督徒真的能做到言行合一，所言所行真的符合圣经真理，相信即使找了位只有信仰上不同的伴侣，也一定能影响对方来信主的。可惜的是，这种情况发生的确实不多。所以，看了楼主的贴，确实该反思我们自己在生活中的行为是否真的符合一位基督徒的身份。

弟兄也一样，不要在这种文稿底下轻易说这种话。什么叫“楼主所转贴的内容个人相信确实存在，毕竟类似问题生活环境中并不算少见”？看你的下文，似乎是在说“信和和不信的结合了结果就会婚姻在过程中出问题甚至导致婚姻受到威胁和破裂的”的情况并不少见。但是，当你把这话放到这文稿底下的时候，容易误导人，以为这人文稿里写的这些卑鄙的行为才是基督徒并不罕见的情况！！！

anewman

你怎么说在工作中一定要尽责任？这话要是别人说还好像说得过去，你说，怎么过得去？你是在基督教会里面做卧底的，你告诉我，你怎么做到尽职尽责的？你怎么让你的行为在你的上司面前没有可责备之处？你对主的忠心最多不过是做到：让人在假基督的翅膀底下相信自己所信的是纯正的基督信仰。你所能做的，就是保证，并千方百计地确保自己能够招聚越来越多的人加入到地上当权者的羽翼下过信仰生活并向他们提供绝不会为信仰遭遇任何迫害的谎言。为什么会有卧底的产生？三自现在内部的问题你知道的应该比我更多。如果你不能改变这种结果，你对未来的美好的盼望会实现的话也不会是从三自教会这里出来的。我只是希望大家能够看到：天国的王是基督，天国的王权是主的，与地上和空中的任何权柄无干！教会就是教会，三自教会也是一样。我们需要的，就是无论我们身在何处，我们所信的，所说的，所做的，只需要向神做出交待，任何人无权过问，更无权干涉！

如何是顺服，怎样是妥协？我看到很多基督教里面这样的人，他认为自己是完全按照上帝的教导去做，所以无论是长老无论是负责人都没有任何可以尊重的地方，完全按照一个原则：圣洁。却把耶稣基督的爱心丢了，把我们每一个人都是不圣洁的忘了，忘了唯一让我们圣洁的是耶稣基督的宝血。没有错，我们做的一切都是要向主交帐的。但是并不是你作为一个财务人员就可以不向财务科长出具报表，你当尽的属于人的本分必须尽，不能丢了作为一个女儿的本分，不能丢了作为一个妻子的本分。当然如果主明确地乎召我们出来那是另外的事，受到主特别乎召的人并没有那么多。

至于卧底，我还真有那么点意思，我们这里的教会对我的要求越来越多，但是我却没有那么多时间奉献，我正为这个着急。我看见我这里的三自教会有复兴的迹象，因为藉着我们的侍奉，我们看见上帝在这里行使了一个又一个神迹，我们这里非常让其他教会羡慕的是：年轻的弟兄越来越多。当然在这侍奉的路上，我越发看见自己的缺乏，贫穷。我想这是主要赐给我们了，因为他让人看见不足的时候，就是自己要赐给我们的时候。

至于谁是真的谁是假的，我觉得你在这路上又走偏了。因为你忘记了主的恩，不是凭着爱心行事，而是凭着你自己心中的那个所谓的真理。而不是把耶稣基督作为真理去效法，把耶稣基督的生命带入自己的生命。你看看耶稣基督有没有按照彼得的背弃对待彼得，有没有按照多马的刚硬对待多马，有没有按照妓女的恶性审判那妓女？你所看见的生命他的可贵之处是包容合赦免，我们是用更爱主来靠近主，越是靠近主才更清洁。你说的三自的问题，正是有一批以真理侍奉上帝的人和以爱心靠近主的人发生的矛盾。他们所谓的真理不过是所谓的律法而已，那律法不能让神喜悦我们。

我没有说女人就受男人的辖制，而是要那个女人尊重自己的丈夫，不要把家只看成是自己的，是耶稣的，那个家也是那个男人的，你以为耶稣是强盗吗？他会强夺自己赐给那个男人的那个家吗？女人的身子不能自己做主，要丈夫愿意，家里的资源也是，丈夫也不能把这个当成自己的，也要取得妻子的同意，这不是耶稣基督的真理吗？你觉得没有必要通过丈夫的同意，其根本是不顺服上帝赐给男人的权利，你认为只要跟耶稣交代就可以了？耶稣会问你：我不是要你敬重自己的丈夫吗？他有那个家里的权利，你打着我的名义做了强盗，让我背上了强盗的名。当然这也没有关系，耶稣是有爱心的，但是你如果不承认自己的悖逆，你就还有悖逆的罪。

教会的权利你不承认，但是主耶稣承认，保罗承认，他顺服他们的权柄，将身体交给枷锁，毅然走向十字架。你是怎么做的，你把十字架打碎，站在上面，大声对耶稣说：我不听你，你背，我不背。当无数基督徒面对枷锁，面对死亡，面对种种的不公义的时候，圣灵感动他们，他们高声唱出的赞歌是：哈利路亚！

越是面对问题，越是应该相信，我们的主是知道一切的，他不会将我们担不起的给我们，因为他自己承担了重担，所以我们只管赞美，你在主里面追求的是什么？无非是所谓的真理，奥秘的道理，那些东西对我们的生命有什么意义，所以看见你长篇大论的时候，我就着急，我心里极其着急，我为你忧愁。你应当努力追求的是更爱主，有他那样的生命，有他的那样的爱。你就会看见主的荣耀，而不是只看见一堆堆问题，看见一堆堆问题的时候，你该学会交托，学会如何服侍，学会如何在基督的身体上尽自己的本分。

一位老姊妹，年纪很大了，他知道自己什么也不能做了，每次聚会的时候，她就坐在炉子边上向里面不断放煤块，她知道自己没有讲道的恩赐，也没有医病的恩赐，甚至气力衰微，但是他知道弟兄姊妹聚会的时候可以因为自己能做的这一点事，身体可以温暖。你为基督做了什么？

我知道自己做的很不够，但是我会尽自己的本分，只要是教会有所需求，就是基督对我的需求，我不会因为主耶稣穿着破旧，身体疾病，而厌弃他的身体，我愿意你我一样为了让耶稣基督在地上的肢体更荣耀更美善尽自己的本分。我相信问题再多的弟兄姊妹，主也不会丢弃，因为主自己不会背弃自己：凡到我这里来的人，我总不丢弃他。

让我心痛的姊妹，不止你一个，还有我们这里的一位传道人，和你有一样的问题。我愿主自己的爱能融化你们的心，让你们真的认识神，让你们能更满有耶稣基督的爱，也能凭着基督的爱来爱你周围的问题人。

[此贴子已经被作者于2008-1-17 19:33:54编辑过]