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楼主: 大梨
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大梨系列六,攀登祷告的山,在婚姻工作中与主时时相聚在天堂序

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发表于 2007-9-25 19:58 | 显示全部楼层
以下是引用大梨在2007-9-24 6:54:00的发言:
sorry 正式通知,id 忘记背后,
有些id的留言,我今后是不花时间看的。当然,给一个机会,留言不能超过三行,三行以内看,超过三行,必定不看。三行之内有如果有让我不舒服的字,立即不看。
你是第一个享受这个待遇的。因为我没有时间和你纠缠。我有更重要的事情要做,所以,希望你也能放过我,其实是放过你自己,我不值得你浪费时间。
其实从一个月前开始,你发的贴,我就不看了,你可以看看,我给你回过一张贴吗?这个事情,我一直不想明说。



大梨:你有什么不能明说好像你有难言的苦衷?有什么说什么,我还承担得起。这些东西放在你的里面憋着没有好处,一可能会使你越来越感到你对我的看法是对的,二是这对我也没有任何帮助。


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发表于 2007-9-25 20:01 | 显示全部楼层
以下是引用大梨在2007-9-24 6:54:00的发言:
sorry 正式通知,id 忘记背后,
有些id的留言,我今后是不花时间看的。当然,给一个机会,留言不能超过三行,三行以内看,超过三行,必定不看。三行之内有如果有让我不舒服的字,立即不看。

大梨:从来强者都应该以强者的姿态对待弱者,你既然相信我们两个站在神的面前你一定比我更蒙神的喜悦,请把我写的东西好好看一看吧!既然一个月以前我就这个问题写的东西你就不过脑子了,那怎么看出你的谦卑和忍耐呢?

[此贴子已经被作者于2007-9-25 20:01:28编辑过]
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发表于 2007-9-25 20:06 | 显示全部楼层
以下是引用大梨在2007-9-24 6:54:00的发言:
你是第一个享受这个待遇的。因为我没有时间和你纠缠。我有更重要的事情要做,所以,希望你也能放过我,其实是放过你自己,我不值得你浪费时间。

梨:我看你第三次就这个发表意见\第二次专门针对这个开贴。不是我不放过你,是你一而再再而三要声明或暗示“已经信的可以找不信的做爱人并且这是不违背主道的事情”。你若闭口不说了,你自己怎样看待这个问题我不干涉。

[此贴子已经被作者于2007-9-25 20:09:10编辑过]
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发表于 2007-9-25 20:12 | 显示全部楼层
以下是引用大梨在2007-9-24 6:54:00的发言:

你有空多去看看这个帖子,
http://www.jonahome.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=37590&page=1
多为不幸的人去祷告,多为他们向神求力量,这是蒙神喜悦的事情,也是一个基督徒的本份。
一个人,对基督徒能否和非基督徒结婚的问题的关心程度,能够远远超过对一条生命一个家庭的关心。实在让我不能理解,这是一个基督徒的作为。

那个帖子,也贴了10几天了,为什么有人,在奇怪的问题上面,能够长篇大论,但是在这样的帖子里面,却是惜字如金。不理解,非常不理解。



大梨:关于这个孩子生病的贴子,你确实在这里为自己赢得了许多的光荣。关于你注重祷告的事情,这也确实为你自己赢得了许多人对你的相信。可是善行(包括祷告的举动)不等于道,我们现在在这里讨论的是道不是其它。

[此贴子已经被作者于2007-9-25 20:13:10编辑过]
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发表于 2007-9-25 20:17 | 显示全部楼层
以下是引用大梨在2007-9-24 6:54:00的发言:
你有空多去看看这个帖子,
http://www.jonahome.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=37590&page=1
多为不幸的人去祷告,多为他们向神求力量,这是蒙神喜悦的事情,也是一个基督徒的本份。
一个人,对基督徒能否和非基督徒结婚的问题的关心程度,能够远远超过对一条生命一个家庭的关心。实在让我不能理解,这是一个基督徒的作为。

那个帖子,也贴了10几天了,为什么有人,在奇怪的问题上面,能够长篇大论,但是在这样的帖子里面,却是惜字如金。不理解,非常不理解。



至于我,就是你将你所有的钱财都给我,我不会因此就相信你说的就会是道(除非你说的是道),人是不能用钱财和善行换来真道的。

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发表于 2007-9-25 20:19 | 显示全部楼层

大梨:我和你的关系是不好,这也通过你自己的话得到证实,别说我没有把你当成弟兄,你不也一样看我不是真姊妹吗?这就证明我们在主里真的存在分歧,且是是与非的分歧。

以下是引用大梨在2007-9-24 6:54:00的发言:

你和神的关系不好,这是我两个月前的感觉,今天第二次得到了验证。如果一个人,连神的话,都做不到,从何谈起,有良好的关系。我不会介意一个和神没有良好关系的人,对我说的一切话。我只会为他能够早日和神恢复良好关系祷告。

希望你有一天,尽快能够和神恢复关系,我为这一天能够早日到来而祷告,这样大家能成为真的兄弟姐妹。谢谢理解,正式再见。
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发表于 2007-9-25 20:21 | 显示全部楼层

大梨:我和神的关系如何不是以你的感觉为根据的,你可以验证出来你的感觉是对的,但是你验证出来的未必一定是客观的东西,感觉并不一定符合事实。

以下是引用大梨在2007-9-24 6:54:00的发言:
你和神的关系不好,这是我两个月前的感觉,今天第二次得到了验证。如果一个人,连神的话,都做不到,从何谈起,有良好的关系。我不会介意一个和神没有良好关系的人,对我说的一切话。我只会为他能够早日和神恢复良好关系祷告。

希望你有一天,尽快能够和神恢复关系,我为这一天能够早日到来而祷告,这样大家能成为真的兄弟姐妹。谢谢理解,正式再见。
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发表于 2007-9-25 20:26 | 显示全部楼层
以下是引用大梨在2007-9-24 6:54:00的发言:


大梨:一起学习忍耐吧!已经写到这了,接下来,你是不是可以放开你那个“三行”的规矩呢?

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发表于 2007-9-25 20:32 | 显示全部楼层
以下是引用fhlin在2007-9-24 10:26:00的发言:

刚写了个序,就这么多的争论,
不要偏题了大梨,你没有办法做到让每个人都赞同支持你的,把上帝交托给你的任务顺利完成,少节外生枝最好。
愿主在这个过程中引导你,让你用词尽量准确,避免引起误解,导致不蒙主喜悦的争论;愿你的文字中,主多一些,自己少一些;也愿主引导我们这些看你文章的人,都能从中得到主愿意让我们得到的东西,除去一切不出于主的意愿的干扰,圣灵带领,阿门!

我说大梨是同意“已经信的可以找不信的做爱人并且这是不违背主道的事情”,你认为我对他有误解吗?如果你知道我是误解了他,请你替他解释吧!请你来解释解释我是怎么误解他的。请不要无凭无据地说话,请你证明你的话是合乎你的认识。就是你,如果你相信“已经信的就应该找信的做爱人”,但是在现实中你做不到,在做不到的时候你告诉别人:“这个虽然是道,但是不周到,那就不要讲,讲不讲道不重要,既然神有赦免,那就一概不讲吧”!如果你有这种认识上的倾向,那你同样是一个不讲道的人。其实你讲不讲道对我有什么关系?没有。你不讲就不讲了,如果让你讲道你就要诽谤神的道,不如就让你不讲下去这样你就称赞主道。

以色列人娶外邦人为妻,这是罪,后来休妻为了离罪,这同样是罪。娶外邦人为妻是罪,休妻也是罪,按律法,没有人能成为义,没有人能以守住律法以成为义(就是守住律法了也仍然不能称义),在律法之下,有时人要离罪却不免要犯罪,人真是陷在罪中不能自拔唯有主能救我们脱离。主耶稣将救恩赐下来使罪得赦免,那已经有了不信的做爱人的不需要再用犯罪(离婚)的办法来完成离罪的工程,因为有主的宝血救他离罪了。有了救恩,娶外邦人为妻就不是罪了吗?是。有了救恩,休妻就不是罪了吗?是。有主的救恩将这两样罪都赦免了,从来那认罪的主就赦免,那不认罪的,罪就还在。认罪的,那已经有了不信的做爱人的不再被定罪,那休妻的也不再被定罪,可是“取外邦人和休妻是罪”而不是“这不是罪”。

不要想“你不赦免人主也不赦免你”,不要想“这事不过是关于意见的争论”,不要想“这么点儿小事她怎么这么较真”。这不是小事,这是关乎主的道,什么事情都可以让步、什么事情都可以不去计较,但是这个不能让,如同亵渎圣灵的不得赦免一样,“赦免”不是“以有罪的为无罪”。

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发表于 2007-9-25 21:39 | 显示全部楼层

忘记背后姊妹灌水有水平 。

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