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楼主: 藤井八云
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[讨论]奉主耶稣的名行异能的为什么不一定得救?

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发表于 2007-5-5 10:58 | 显示全部楼层
即使都是真的也不能说是神迹,因为只有神行出来的才叫神迹,而撒旦也可以行异能的事啊,那能叫神迹????而且我想说的是那些假先知假基督去拯救别人,那都是撒旦给他们的能力。但我不否认靠这自己的信仰得救的人的存在,我决不承认靠外在的人施加异能获救是神迹。
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 楼主| 发表于 2007-5-5 11:12 | 显示全部楼层
以下是引用孙伟程在2007-5-5 10:58:00的发言:
即使都是真的也不能说是神迹,因为只有神行出来的才叫神迹,而撒旦也可以行异能的事啊,那能叫神迹????
所以你认为宋尚节所行的都是出于撒旦的?

但我不否认靠这自己的信仰得救的人的存在,我决不承认靠外在的人施加异能获救是神迹。

人得救是靠心里相信,口中承认,因信称义就能得救,这是基督教的基本教义。
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发表于 2007-5-5 11:19 | 显示全部楼层
是不是撒旦所为不同的肢体有不同的理解,你要相信没人会强迫你不信。宋尚节出不出与撒旦和我没关系,到是藤井八云XD要小心了,因为圣经上说过约拿之后再也没有神迹,而宋尚节所做所谓恰恰和圣经不符!!!!
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 楼主| 发表于 2007-5-5 11:25 | 显示全部楼层
以下是引用孙伟程在2007-5-5 11:19:00的发言:
是不是撒旦所为不同的肢体有不同的理解,你要相信没人会强迫你不信。宋尚节出不出与撒旦和我没关系,到是藤井八云XD要小心了,因为圣经上说过约拿之后再也没有神迹,而宋尚节所做所谓恰恰和圣经不符!!!!



使徒行传看过没有?
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发表于 2007-5-5 11:35 | 显示全部楼层
以下是引用孙伟程在2007-5-5 10:33:00的发言:
为什么说现在行异能的都是假先知假基督,其实圣经里面早就告诉我们了:约拿之后再也没有神迹。

????那怎么看待使徒所行的神迹呢?

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发表于 2007-5-5 11:37 | 显示全部楼层
以下是引用孙伟程在2007-5-5 10:58:00的发言:
即使都是真的也不能说是神迹,因为只有神行出来的才叫神迹,而撒旦也可以行异能的事啊,那能叫神迹????而且我想说的是那些假先知假基督去拯救别人,那都是撒旦给他们的能力。但我不否认靠这自己的信仰得救的人的存在,我决不承认靠外在的人施加异能获救是神迹。

如何理解"信主的人每天都会有神迹伴随着他"大概意思是这样,原文忘了~

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发表于 2007-5-5 11:39 | 显示全部楼层
以下是引用孙伟程在2007-5-5 11:19:00的发言:
是不是撒旦所为不同的肢体有不同的理解,你要相信没人会强迫你不信。宋尚节出不出与撒旦和我没关系,到是藤井八云XD要小心了,因为圣经上说过约拿之后再也没有神迹,而宋尚节所做所谓恰恰和圣经不符!!!!

你太偏激了!!!
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发表于 2007-5-5 12:10 | 显示全部楼层
当时的犹太人要求主耶稣在天上显一个神迹给他们看,
可能是象以利亚从天上降火之类的神迹,但遭到主的拒绝。
而这样的神迹与医病、赶鬼等有所不同。
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发表于 2007-5-5 12:54 | 显示全部楼层
以下是引用followjesus在2007-5-5 12:10:00的发言:
当时的犹太人要求主耶稣在天上显一个神迹给他们看,
可能是象以利亚从天上降火之类的神迹,但遭到主的拒绝。
而这样的神迹与医病、赶鬼等有所不同。

同意
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 楼主| 发表于 2007-5-5 13:06 | 显示全部楼层
发贴心情
以下是引用followjesus在2007-5-5 12:10:00的发言:
当时的犹太人要求主耶稣在天上显一个神迹给他们看,
可能是象以利亚从天上降火之类的神迹,但遭到主的拒绝。
而这样的神迹与医病、赶鬼等有所不同。

同意
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说的是,在启示录中,那些敌基督也能让火从天上降下来。
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