抱怨—不要因你的错误而诋毁上帝

晨星

阿门！最后一句……好经典！

yolanda

great!!1

一生跟随

求神改变我

herenheren

                        品格

                 ——比金子更宝贵

美名胜过大财；恩宠强如金银。--箴言22：1
    人们留给孩子的最好礼物莫过于一个好名声。我们兄弟四个都是在阿拉巴马州的一个小城镇长大的，父亲是远近闻名、受人爱戴的内科医生。我们被朋友圈子之外的人称为“Pritchard医生的孩子”。儿时，这样的称呼也就意味着我们肩上的一份责任。我们的言行必须维护父亲的好名声，并且知道--天啊，我们实在是知道--如果我们胆大妄为招惹麻烦，那必定要给父亲抹黑。
    我的父亲已经去世很多年了。但每次我回到老家，人们还是称我为“Pritchard医生的孩子”，这就是美名的力量，这就是父亲去世后依然能够长久存续的永恒关系。说实话，最甜蜜、最美妙的赞美莫过于对我说：“你的父亲必以你为荣！”父亲享有比他生命更长久的美名，当我和自己的孩子谈起他们的祖父时，也将这美名传给了下一代。
    令人感兴趣的是所罗门将美名与钱财进行的对比。钱财是好的，但是他人如何评价你更为重要。当你的生命结束之后，你留给众人怎样的回忆？你给后人留下值得回味的东西了吗？
    你去世之后，钱财对你来说还有什么益处呢？你再也不能消费了，也不能投资了，甚至也不能把钱拿出来送人了。凡是能用钱买的东西，诸如股票和债券、一桩生意、大学学位、漂亮的房子、车库里的两部车、乡下的避暑山庄等等，对你来说都变得毫无意义。当你死的时候，这些东西都将被抛在身后。
    你的钱财也没有什么大不了的。你死后，钱财就被其他人瓜分拿去；你的工作岗位呢？你的葬礼尚未举行，新官就已走马上任了；你的学位、奖品、功勋之物呢？的确是好东西，但只能在阁楼里埋没于灰尘之中。
    难道人死之后，就没有什么可以存留的吗？我可以想到两样东西，但肯定与钱财无关。
    一个是品格，另一个是情谊。在你离开人世之后，人们将记住有关你的两件事：你是具有什么样品格的人；你如何对待别人。其余的一切，都将化为乌有。

祈愿：
    主啊，求你帮助我，让我定睛在真正有意义的东西上，好让我在尘烟散去的时候，在这地上有可以存留的东西作我生命的见证。

晨星

阿门！这品格当来自基督……
留下基督的芬芳，流传后世……

海洋牡丹

主一个是品格，另一个是情谊。在你离开人世之后，人们将记住有关你的两件事：你是具有什么样品格的人；你如何对待别人。其余的一切，都将化为乌有。
祈愿：
    主啊，求你帮助我，让我定睛在真正有意义的东西上，好让我在尘烟散去的时候，在这地上有可以存留的东西作我生命的见证。
阿门！

herenheren

                     喜乐

                ——欢愉的心有医治的大能

喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨苦干。--箴17：22
    医生很早就发现，身体与精神之间有着非常密切的关系。尽管很难界定或量化两者之间的关系，但实践中，每位医生都知道这个道理。任何一位医生都能举例证明按常规本来会死的病人最终却没有死。这唯一可能的解释就是他们有积极、充满盼望的生活态度。医生也会给你很多相反的例子，一些人沉浸在消极、愤怒或敌意中。而不得不寻求治疗；一些早就该康复的人却久病不愈；一些本可以康复的病人却不幸撒手人寰了。很多病人都是因为放弃希望而死去的，一旦放弃，人的生命就悄然而逝了。
    你也许会觉得奇怪，这和喜乐有什么关系呢？《圣经.箴言》十七章22节直截了当地回答了这个问题，“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨苦干。”而英国国王詹姆士对前半句的翻译是：“喜乐的心有益胜似良药。”遗憾的是，人们虽然对此耳熟能详，但也仅此而已。我们将它刺绣并装裱挂在墙上，却忘了思考他的真正含义。
    考查希伯来原文圣经，有助于我们挖掘出这句话对当今生活的指导信息。所罗门写这节经文时用了一个动词，可以直译为“喜乐的心促成有益的治疗”。
    早在三千多年前，所罗门就在生灵的感动下，写出了医学界时至今日才发现的奥秘，难道这不令人惊奇吗？20世纪的科学研究，证实了所罗门古老的智慧之言：你看待人生的态度与你身体的健康状况有密切的关系。
    再来看看《箴言》十八章14节：“人有疾病，心能忍耐；心灵忧伤，谁能承当呢？”我们都曾认识一些与疾病或虚弱抗争的人，尽管身体日渐衰弱，但他们那坚韧不拔的意志让你为之振奋。另一方面，一些人由于心灵忧伤而陷入病痛中。你去探望他们，离开时的心情比来的时候更糟糕，因为他们吸走了你的活力。
    你的内心世界与你的身体健康之间有着直接的关系。所有内在的东西最终都会有形地反应到身体上。
    喜乐的心能帮助你远离医院，下次身体不舒服的时候，请好好思考上面这些道理。

祈愿：
愿神的喜悦成为我的力量，让我今天无论遇到什么事情都能有一颗喜乐的心。

herenheren

                                                                    
                              自制

                ——自制与受制于人

轻易发怒的，行事愚妄；设立诡计的，被人恨恶。—箴14：17

《圣经》记载了许多因为缺乏自制这个重要品格而失败的例子，但没有谁能比参孙（Samson）给我留下的印象更为深刻了。参孙是古代以色列无可争议的大力勇士，他的故事记载在《士师记》十三至十六章。可能你很少读这部分，但我们应该多读读参孙的故事，他一生中的各种经验和教训实在可以成为我们的前车之鉴。

一方面，参孙是《圣经》里著名的英雄之一。一代又一代的孩子们都惊叹他仅靠驴腮骨就击杀许多非利士人。许多少年人都知道参孙的长发，以及大利拉（Delilah）如何哄骗他说出自己力大秘诀的故事。很多人都知道他被剜了眼睛，死前拉倒了非利士庙里的柱子，致使这庙轰然倒塌，数千非利士人成了他的陪葬。参孙是个英勇的、具有悲剧色彩的人物。

另一方面，当我们读参孙的故事时，觉得他的问题似乎出在与异性的关系上，其实这种看法忽略了一个更根本的原因，即参孙一再做出愚蠢的决定是因为他完全受情绪的控制。他时常勃然大怒，常常在不适当的时机报仇，并且无法抗拒非利士妇人的诱惑。

他一会儿欲火中烧，一会儿又怒发冲冠，就像坐在情绪的过山车上，不停地从亢奋的巅峰瞬间跌入谷底，而后又急转直上，如此反复无常。此时他还在敬拜上帝，而下一刻他就和非利士妓女同床而卧。遇到大利拉不就，他就受骗泄露了自己力大的秘诀，结果被非利士人抓获而惨死。

参孙从来都不知道如何控制自己的情绪，而完全被情绪所控制。《箴言》十六章32节一语道破残损的问题所在：“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。”参孙曾攻破数座城池，但他从未学会控制自己的情绪，不懂如何管辖自己的心。换句话说，他始终不懂得如何自制，最终“失去控制的情绪”很轻易就胜过了他，而导致了他的灭亡。

这样的事情同样会发生在我们任何一个人身上。没有圣灵的帮助，自制是不可能的。你或者让圣灵来掌管自己，或者任你的情绪驾驭你，没有第三种选择，也没有中间立场。

其实，我们每个人身上都存在参孙的问题。所以，我们要吸取参孙的教训，学好自制的功课。离开了圣灵的帮助，我们每个人注定都会走上自我毁灭的道路。

 

祈愿：

    主啊，我愿意你来掌管我的生活，求你的力量充满我心，好使我真正有所改变。

herenheren

                                                                    
                              自制

                ——自制与受制于人

轻易发怒的，行事愚妄；设立诡计的，被人恨恶。—箴14：17

《圣经》记载了许多因为缺乏自制这个重要品格而失败的例子，但没有谁能比参孙（Samson）给我留下的印象更为深刻了。参孙是古代以色列无可争议的大力勇士，他的故事记载在《士师记》十三至十六章。可能你很少读这部分，但我们应该多读读参孙的故事，他一生中的各种经验和教训实在可以成为我们的前车之鉴。

一方面，参孙是《圣经》里著名的英雄之一。一代又一代的孩子们都惊叹他仅靠驴腮骨就击杀许多非利士人。许多少年人都知道参孙的长发，以及大利拉（Delilah）如何哄骗他说出自己力大秘诀的故事。很多人都知道他被剜了眼睛，死前拉倒了非利士庙里的柱子，致使这庙轰然倒塌，数千非利士人成了他的陪葬。参孙是个英勇的、具有悲剧色彩的人物。

另一方面，当我们读参孙的故事时，觉得他的问题似乎出在与异性的关系上，其实这种看法忽略了一个更根本的原因，即参孙一再做出愚蠢的决定是因为他完全受情绪的控制。他时常勃然大怒，常常在不适当的时机报仇，并且无法抗拒非利士妇人的诱惑。

他一会儿欲火中烧，一会儿又怒发冲冠，就像坐在情绪的过山车上，不停地从亢奋的巅峰瞬间跌入谷底，而后又急转直上，如此反复无常。此时他还在敬拜上帝，而下一刻他就和非利士妓女同床而卧。遇到大利拉不就，他就受骗泄露了自己力大的秘诀，结果被非利士人抓获而惨死。

参孙从来都不知道如何控制自己的情绪，而完全被情绪所控制。《箴言》十六章32节一语道破残损的问题所在：“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。”参孙曾攻破数座城池，但他从未学会控制自己的情绪，不懂如何管辖自己的心。换句话说，他始终不懂得如何自制，最终“失去控制的情绪”很轻易就胜过了他，而导致了他的灭亡。

这样的事情同样会发生在我们任何一个人身上。没有圣灵的帮助，自制是不可能的。你或者让圣灵来掌管自己，或者任你的情绪驾驭你，没有第三种选择，也没有中间立场。

其实，我们每个人身上都存在参孙的问题。所以，我们要吸取参孙的教训，学好自制的功课。离开了圣灵的帮助，我们每个人注定都会走上自我毁灭的道路。

 

祈愿：

    主啊，我愿意你来掌管我的生活，求你的力量充满我心，好使我真正有所改变。

晨星

要常常喜乐
不住祷告