圣经有多少版本

赞美上帝

以下是引用weiw33在2006-4-2 22:47:00的发言：

请问你是神吗？
还是神向你启示了那些书确实不是真道？

我只是神的一个无用的瓦器而已。


关乎旁经和次经不属神的默示，这个论坛当中已经有类似的帖子了。你可以搜索得知。

因为这个不属于此帖的主题，所以，我简要回答你的问题吧。


举一例，次经中一卷书玛卡比书的结尾，请弟兄姊妹细读，这可不是圣灵启示下的话语！
37对於尼迦挪来说：事情的结果便是如此。从那以後，耶路撒冷
城就一直归犹太人占有了，所以我的故事就此结束。

38如果写得不错，恰到好处，那我就很高兴了。如果写得差劲儿
，枯燥无味，那我也尽到了最大的努力。

39我很理解，单独饮酒或者单独喝水，都无益於健康，如此看来，
把酒和水混合在一起喝，会使人开胃。

同样道理，一篇经过艺术加工的好故事，会使读者心旷神怡。这
就是我的结束语。


次经便西拉智训一书的作者要求他的读者原谅其中所有不正确的地方，这焉能是神的启示？！


另外必须强调的是，犹太人从不把这些旁经和次经书卷看为正典。这些用希腊文写成的书，并不存在于“马所拉抄本”中.“马所拉抄本”是希伯来文旧约的手抄本圣经。犹太历史学家约瑟夫按照实情指出，犹太人只承认22部圣经正典（那即等于基督教圣经旧约之39卷,因犹太人把其中一些书卷算为一卷,如小先知书）。直到今日，犹太人仍然坚持使用与和福音派基督徒同一样的旧约正典。

赞美上帝

以下是引用4月在2006-3-30 20:45:00的发言：

从社会上认知的基督教分类来讲，大致是分天主教圣经和我们的圣经两个版本。

“大致”的意思是说，实际上还有一些其它版本，不只两个版本，是吗？能列出其它版本吗？
是先知所写的会列入“先知书”分类，
对不起，我现在手上没有书。上句的意思是指还有非先知写的也列入《圣经》了，是吗？能列出非先知的名字吗？

1.应该讲，还有一个东正教版本的圣经，基本和天主教圣经类似，也有次经，但是不完全一样。


2.旧约：
摩西五经（创世纪、出埃及记、利未记、民数记、申命记）：摩西（埃及王子、牧羊人、犹太人的宗教领袖）
约书亚记：约书亚（犹太人的领袖、军长）
士师记：（传统上认为是）撒母尔（祭司）
得路记：作者不祥
撒母耳上下：作者不祥
列王记上下：作者不祥，有人认为是耶利米（先知），但证据不足
历代记上下：作者不祥，传统认为是以斯拉（文士）
以斯拉记：（传统认为是）以斯拉（文士）
尼希米记：传统认为是以斯拉或者其他编者根据尼希米（官长）自传编成
以斯帖记：作者不祥

诗歌五卷：
约伯记：作者不详
诗篇：150篇中有73篇出自君王大卫之手，还有摩西、可拉的后裔、亚萨等。
箴言、传道书、雅歌：君王所罗门

大先知书：
以赛亚书：以赛亚
耶利米书、耶利米哀歌：耶利米（祭司，是先知）
以结西书：以西结（祭司，是先知）
但以理书：但以理（古巴比伦的官长）

小先知书：
何西阿书：约珥书、阿摩斯书、俄巴底亚书、约拿书、弥迦书、那鸿书、哈巴谷书、西番亚书、哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书：作者均为书卷前的人名，均为先知；其中阿摩斯又是牧人，撒迦利亚又是祭司



新约目录
四福音书：
马太福音：马太（税吏）
马可福音：马可（家境富裕）
路加福音：路加（医生）
约翰福音：约翰（渔夫）


教会历史：使徒行传：传统认为是路加（医生）

教会书信：
哥林多前后书、加拉太书、以弗所书、腓立比书、歌罗西书、帖撒罗尼迦前后书、提摩 太前后书、提多书、腓利门书：作者均为保罗（曾作教师，后传道侍奉为使徒）
希伯来书：多人认为是保罗所写
雅各书：雅各（耶稣的兄弟）
彼得前后书：彼得（曾是渔夫，后为使徒）
约翰一二三书：约翰（曾是渔夫，后为使徒）
犹大书：犹大（耶稣的兄弟）


启示书信：
启示录：约翰（曾是渔夫，后为使徒）

[此贴子已经被作者于2006-4-6 10:01:28编辑过]

黑门山

以下是引用欧阳正言在2006-4-3 13:26:00的发言：
回复黑山门:

谢谢这位黑山门.谢谢你帮我纠正错子.看来我的中文应该加强了.
我还想请问,是不是像你这样的人就像基督徒呢?

应该说是基督徒,不是象基督徒.呵呵.

米格

以下是引用赞美上帝在2006-4-3 19:18:00的发言：

我只是神的一个无用的瓦器而已。


关乎旁经和次经不属神的默示，这个论坛当中已经有类似的帖子了。你可以搜索得知。

因为这个不属于此帖的主题，所以，我简要回答你的问题吧。


举一例，次经中一卷书玛卡比书的结尾，请弟兄姊妹细读，这可不是圣灵启示下的话语！
37对於尼迦挪来说：事情的结果便是如此。从那以後，耶路撒冷
城就一直归犹太人占有了，所以我的故事就此结束。

38如果写得不错，恰到好处，那我就很高兴了。如果写得差劲儿
，枯燥无味，那我也尽到了最大的努力。

39我很理解，单独饮酒或者单独喝水，都无益於健康，如此看来，
把酒和水混合在一起喝，会使人开胃。

同样道理，一篇经过艺术加工的好故事，会使读者心旷神怡。这
就是我的结束语。


次经便西拉智训一书的作者要求他的读者原谅其中所有不正确的地方，这焉能是神的启示？！


另外必须强调的是，犹太人从不把这些旁经和次经书卷看为正典。这些用希腊文写成的书，并不存在于“马所拉抄本”中.“马所拉抄本”是希伯来文旧约的手抄本圣经。犹太历史学家约瑟夫按照实情指出，犹太人只承认22部圣经正典（那即等于基督教圣经旧约之39卷,因犹太人把其中一些书卷算为一卷,如小先知书）。直到今日，犹太人仍然坚持使用与和福音派基督徒同一样的旧约正典。

赞美兄用了多少重标准在证明了自己的结论？

米格

“这可不是圣灵启示下的话语！”
到底是以圣经衡量自己，还是以自己的标准来评判圣经？！！！
这可不是严肃的态度
“次经便西拉智训一书的作者要求他的读者原谅其中所有不正确的地方，这焉能是神的启示？！”
恰恰是人在神面前谦卑的表现
正如诗篇的作者在其中将自己的软弱展露无疑

犹太人从不把这些旁经和次经书卷看为正典。这些用希腊文写成的书，并不存在于“马所拉抄本”中.“马所拉抄本”是希伯来文旧约的手抄本圣经。犹太历史学家约瑟夫按照实情指出，犹太人只承认22部圣经正典（那即等于基督教圣经旧约之39卷,因犹太人把其中一些书卷算为一卷,如小先知书）。直到今日，犹太人仍然坚持使用与和福音派基督徒同一样的旧约正典。

当初基督徒外帮人多，使用的主要是希腊文本圣经
犹太人为了排挤基督徒，否定了希腊文本
你要追随他们的脚步？
这些西伯来文书卷长期在不信基督的人手中保管，难保其正确性

劝勉的声音

不用说，问类似问题的绝对是穆斯林。伊斯兰教认为我们的圣经有多个版本，自由删减，真正的圣经早已不存在了。古兰经才是“还原”圣经原貌的经书。这位朋友其实想得到的答案是“圣经是有许多版本”，所以他不满足于赞美兄列出的中文译本目录。

赞美上帝

以下是引用米格在2006-4-5 17:54:00的发言：

赞美兄用了多少重标准在证明了自己的结论？

我用的标准就是圣经所启示的真理！

以下是引用米格在2006-4-5 17:54:00的发言：

38如果写得不错，恰到好处，那我就很高兴了。如果写得差劲儿
，枯燥无味，那我也尽到了最大的努力。
“这可不是圣灵启示下的话语！”
到底是以圣经衡量自己，还是以自己的标准来评判圣经？！！！
这可不是严肃的态度
“次经便西拉智训一书的作者要求他的读者原谅其中所有不正确的地方，这焉能是神的启示？！”
恰恰是人在神面前谦卑的表现
正如诗篇的作者在其中将自己的软弱展露无疑

正是因为你不相信圣经是神所默示的，你才会出现这样的问题！还有的次经内容竟然肯定善行得救的道理，明显与新约的因信称义真理相违背！

以下是引用米格在2006-4-5 17:54:00的发言：

当初基督徒外帮人多，使用的主要是希腊文本圣经
犹太人为了排挤基督徒，否定了希腊文本
你要追随他们的脚步？
这些西伯来文书卷长期在不信基督的人手中保管，难保其正确性

犹太人对神的敬畏你不是不知道，他们的文士记录自己祖宗丑事的时候，都是存着对上帝的敬畏一一记下，一点不敢隐瞒，他们自然知道次经、旁经的来历。若他们认可这些次经和旁经，他们焉能凭着自己的喜好来选择圣经的范围？！

米格

“犹太人对神的敬畏你不是不知道，他们的文士记录自己祖宗丑事的时候，都是存着对上帝的敬畏一一记下，一点不敢隐瞒，他们自然知道次经、旁经的来历。若他们认可这些次经和旁经，他们焉能凭着自己的喜好来选择圣经的范围？！”
犹太人对基督徒的仇视你不是不知道，为什么当初他们认可圣经后典，而在基督教传播开后又予以否认？

“正是因为你不相信圣经是神所默示的，你才会出现这样的问题！还有的次经内容竟然肯定善行得救的道理，明显与新约的因信称义真理相违背！”
你不相信圣经是神默感 由人写下，你相信圣经不是神的默感 而是灌制！！！
你不过认为人在写圣经时只是由神操作的僵尸
为什么诗篇的作者将自己的软弱表露无疑？
为什么诗篇也映照出作者狭隘的心胸？
你是不是想把雅各书一块删掉
新旧约圣经都说得救需要善功，而你却以因信称义的个人之间来否定圣经
你是不是觉得圣经矛盾之处太多，还有再删，直到它合乎自己的标准？
说了这么多，你是在寻找合乎自己口味的“圣经”
并没有以圣经来作为自己的直到

言语或许过激，见谅！

我爱JESUS

米格,我想你没必要在这里推销你的次经之类.也不要在这里否认圣经权威性。因为凡基督徒都相信圣经是神所默示的,因为这是圣经上清楚写明的.圣经从写作到成正典，都有神的保守，你要否认也是徒老无益的。

作为基督徒若不相信圣经的权威,根本无话对话,对话需要有个基础,藐视神的话语等同于藐视神，因为只有在神的话语里面我们才能通过神的自我启示来认识这位独一真神。除了圣经，你不可能从其它地方了解，认识神是怎样一位神，神的救恩与神的旨意，因此你也无法真正懂得如何得救，如何行在神的旨意中。

然而属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙。并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。（林前2：14）-
经文不会让你得生命，但经文可以帮助你找到主。主会让你得生命。劝你回归圣经，这是你明智之举。

[此贴子已经被作者于2006-4-6 14:47:07编辑过]

米格

请不要误会，我没有否认圣经的权威

“除了圣经，你不可能从其它地方了解，认识神是怎样一位神，神的救恩与神的旨意，因此你也无法真正懂得如何得救，如何行在神的旨意中。”
圣经的意思？
让使徒们写了圣经再去传教吧
圣经以前的教会是异端
这么说合适吗？
把默感等同与灌制，这是圣经的意思吗？
我没有否认圣经的权威
但连圣经自己也没说自己是绝对的权威 是信仰的根基
我只是认为只有神本身才拥有绝对的权威
其他任何世间之物的权威都是相对的

既然说圣经的成典是受神的保守
那么66卷正典和7卷后典是在同一事件中被确认为圣经的
要否认这7卷，其实也动摇了那66卷的合法性

[此贴子已经被作者于2006-4-6 14:50:34编辑过]