不接受三位一体的告白 容孩子说两句吧

我爱JESUS

以下是引用gsy0304在2006-2-17 8:33:00的发言：
有人预见到自己说了在你们也是这结果就闭口不说；
有人偏偏要说出来，看看真是这样的吗；

有人愿意拿着自己认为圣洁的东西放在人前，不计较结果；
有人认为那是把好的东西拿给猪狗吃；

有人警告说不可行义过份；
有人相信在主基督里行义从来没有过份；

有人说愚顽的人不张嘴也算是智慧；
而我偏偏要张嘴，好让你们有这样说我的根据。

这个贴子我就到这里止住不再说了，
安静下来，
审判在神，
阿们。

如果你是在求真的话, 你不会弄不明白的. 求神亲自带领你! AMEN!

我爱JESUS

感谢eleazar姊妹的分享. 非常有帮助.求神让我们在真道上合一,和睦,得建造.

慈爱的天父,这是你的家, 求你看顾,求你保守, 求你让我们站立, 不偏离你的道. 奉我主耶稣基督的圣名求.AMEN!

hippo2004

我是一個連「加減乘除」都沒有學好的「小學生」，所以沒有資格在此發表論文反對「微積分」，還是静静看看「博士生」發表的論文好了。但是因連「加減乘除」都沒有學好，所以也看不懂那一位「博士生」發表的「微積分」論文才是正確的真理。

基督徒確信聖經的句語是正確的，所以我們不用懷疑出自聖經的句語。
因此所有『不認同 出自聖經的句語』的言論，應該都可確認是「異端神學」的。
但如因『不認同 不是出自聖經的句語』的言論而被視為「異端神學」，則實恕難令人信服。

此情境令人不禁聯想起，天主教於十二世紀設立的「異端裁判所」，利用權勢，判决不認同或不接受教皇和教庭言論的為「異端」份子。為此罪名而被殺害的基督徒和科學家超過數十萬。如有不相信的，可自行查閱宗教歷史求証。

基督教在天主教的角度是「異端」，同樣宗教改革後的天主教在基督教的角度也是「異端」，只因雙方信仰理論有顯著的分歧。誰的權威神學論是異端呢？ 懂「微積分」的大專生，當然從「聖經」便可輕易分辨出，那部份的權威神學論是有問題的。

但作為連「加減乘除」都沒有學好的小學生，如何可分辨出那些是「異端神學」呢？
唯一可警惕自己，就是凡一切「不是出自聖經句語和言論」，都有可能是，迷惑小學生的「異端神學」稗子。
因此按奢最基本的原則，小學生應只信靠神默示的說話，順服「聖經」的教導，儘速早日學好「加減乘除」。

zhao4010

支持一下约拿版主。
嘿嘿 楼主的文章没怎么看 太长了
三位一体原则性的问题没什么讨论的余地。学习就够了

约拿

以下是引用hippo2004在2006-2-17 11:23:00的发言：

基督徒確信聖經的句語是正確的，所以我們不用懷疑出自聖經的句語。
因此所有『不認同 出自聖經的句語』的言論，應該都可確認是「異端神學」的。
但如因『不認同 不是出自聖經的句語』的言論而被視為「異端神學」，則實恕難令人信服。

我只问你一句话，圣经从来没有任何一节经文叫你上网，也没有任何一节经文禁止上网，请问你为什么要上网？你是根据哪一节经文知道圣经允许你使用电脑以及上网的？圣经没有明文记载的事情，你竟敢去做，岂不是违背你的原则？

同样的原理，圣经也没有任何一节经文禁止吸毒，那么当我们根据圣经一贯的原则，得出“吸毒是错”这个答案，并反对吸毒的时候，你就不可以说“因为没有圣经的字句，所以我不服！”这是抵挡真理的行为。

此情境令人不禁聯想起，天主教於十二世紀設立的「異端裁判所」，利用權勢，判决不認同或不接受教皇和教庭言論的為「異端」份子。為此罪名而被殺害的基督徒和科學家超過數十萬。如有不相信的，可自行查閱宗教歷史求証。

基督教在天主教的角度是「異端」，同樣宗教改革後的天主教在基督教的角度也是「異端」，只因雙方信仰理論有顯著的分歧。誰的權威神學論是異端呢？ 懂「微積分」的大專生，當然從「聖經」便可輕易分辨出，那部份的權威神學論是有問題的。

无论是天主教还是现在的新教，“三位一体”一直是基本信仰，不容动摇的。

[此贴子已经被作者于2006-2-17 18:52:28编辑过]

samuel7

人当谦卑...公义在神.
人算什么,竟可以自称公义?

荣耀主,赞美主,归一切生命的权柄于神.阿门!

yygwddx

强烈支持版主的这种护教和卫道的勇士精神！
不错，我们要为那一次交付圣徒的真道而竭力争辩，免得有人在这里混淆视听，造成对初信的弟兄姊妹于真理认识的误导。

建议楼主再不要发类似的帖子；应好好的沉静学道，在真理上建立信仰，而非凭自己的臆测，然后在这里发表你的“高谈阔论”。
哗众的结果是什么呢？最后落了一个－－贻笑大方！

最后提醒约拿版主记得：以后遇到这样的帖子，应该直接删除，别让人在这种帖子上浪费时间。因为，这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程（提前1:4）。