以下是引用470032443在2009-3-10 13:55:00的发言:
这话是对的,但是明白什么是天父的旨意才是最重要的.
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至于年轻的寡妇,就可以辞她。因为她们的情欲发动,违背基督的时候,就想要嫁人。 |
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她们被定罪,是因废弃了当初所许的愿。 |
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并且她们又习惯懒惰,挨家闲游。不但是懒惰,又说长道短,好管闲事,说些不当说的话。 |
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所以我愿意年轻的寡妇嫁人,生养儿女,治理家务,不给敌人辱骂的把柄。 |
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因为已经有转去随从撒但的。(提前5)
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凡事都可行但不都有益处.照理,寡妇更应该守节等候神,但如果不能很好的处理情欲的问题,就要找个合适的人嫁了.
处女也是一样,总要行合宜的事,才不会给敌人辱骂的把柄。
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不可让人因着故意谦虚,和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的,(有古卷作这等人窥察所没有见过的)随着自己的欲心,无故地自高自大, |
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不持定元首,全身既然靠着他,筋节得以相助联络,就因神大得长进。 |
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你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着,服从那不可拿,不可尝,不可摸,等类的规条呢? |
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这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都败坏了。 |
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这些规条,使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上,是毫无功效。(歌罗西2) |
“信与不信不可以嫁娶”就是其中的一个规条。当然说的人绝不会明说的,只说,“信与不信不可同负一轭”在婚姻上的运用,也不会禁止人结婚,只会说这样做不合神的心意.
想一想吧,蛇在引诱夏娃吃禁果的手段就会明白的.
一,有人要寡妇不嫁,处女不嫁吗?你怎么知道楼主不明白神的旨意?她等候神,怎么给敌人辱骂的把柄?
你例举圣经对寡妇的例子,你怎么不把下面这句经文例出来:
《哥林多前书》 7:39 丈夫活着的时候,妻子是被约束的。丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人。
二,你乱用圣经真的是到了非常搞笑的地步,"信与不信不能共负一轭"本是圣经的教导,你说服从圣经的教导在是服从条规,私意崇拜?你做基督徒,难道是处处违背圣经的教导,用以表明你脱离世俗的小学?
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