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呵呵,这的确是个值得思考的命题!!不要动不动就给人家扣帽子啊!!!
信,不信是自己的自由,自己的思想。主不是因为人信才会有而不信就没有的!真理就是真理啊!
同样的,给不给永生是主的权利!
愿意信的尽管信,不愿意的就不要信,人的心极其软弱,但其实也很刚强。人的言语如何能劝说一个人信与不信呢??
信主如果只是为了得到永世……与期望让主托个梦给你明天买中六合彩有什么区别呢??也许有吧——是更加贪婪而已……
哈哈 你以为“信则有,不信则无”啊
晕~~~~~~~~~~~~~~ 典型的中国式迷信思想!
风云!!
看清楚再说话
楼上的,看啥呀 我还没有看你的呢?好吧,我看看。
哈哈 愿上帝与你同在阿门 !!
信和永生是两码事好不好。神是公义的。。。
看了楼上的回帖感觉不是很好。神之所以为神就是因为他是创造的起始,我们也因他而造,他用大能托住万有,也是万有的起始和终结!!!人不可能用人所谓的证据来证明神的存在。因为人如果能够证明神的存在那说明神比人大不了多少,那就不是神了。要知道神是主动启示了自己给人而不是人凭借自己的智慧或是理性去认识了神。如果没有神的启示人是无法信的更无从而知。神的存在不是人证明的结果而是人信不信的原因!!!
至于说如果神没有永生是否还信神这个问题。本身就是一个错误的问题。试问各位信神的当初有谁是因为神能赐给你永生这个承诺而信的。恐怕一个也没有,之所以信是因为神借着普遍启示使我们内心对大自然的一个律感到超乎人力所为,而凭借人的理性又不得不相信有一位主宰的真实存在。因着这个借着神的特殊启示《圣经》使我们认识在这个真实的主宰就是--“三一神”!!!如此内里的良心和外面的启示都让我们不得不相信神的存在。进而去逐步认识这个你已经相信的神。“由信而知,有知而信”。知是因为信,信是因为知进而获得神的救赎--永生!!!这就是保罗在罗马说中说的“本于信,以至于信”!!!
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