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楼主: FLY99579
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一次得救,永远得救吗?

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发表于 2004-11-14 14:26 | 显示全部楼层

弟兄说的好,就是得救与否的问题,而不是几次的问题。已经得救了就是得救了,一次就够

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发表于 2004-11-15 09:15 | 显示全部楼层

凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名……(启3:5)

请注意 “涂抹” 二字。

那些相信,只要得救了,便可以去继续践踏律法,继续犯罪作恶,如果不是欺人,便是自欺。
[此贴子已经被作者于2004-11-15 9:23:53编辑过]
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发表于 2004-11-15 15:29 | 显示全部楼层

偶认为真正得救的基督徒是不会一错再错, 作恶多端的. 因为有圣灵的保守. 圣灵会改变我们的心思意念, 对人生有新的观点, 人性是软弱的, 但在圣灵的催促, 鉴查, 改造下, 他会带领我们不断向神的标准转变. 我们要做的就是将自己毫无顾忌, 毫无保留地SURRENDER给主. (SURRENDER本意是投降, 想象一下这个词, 这需要完全承认自己的无助, 没有任何挣扎, 没有任何骄傲, 心服口服地顺服) 求圣灵充满, 求神的带领. 那么我们必然会不断得到圣灵的洁净, 必然行出神所喜悦的事来.

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发表于 2004-11-15 15:31 | 显示全部楼层
同意我爱JESUS姊妹的看法!
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发表于 2004-11-15 15:57 | 显示全部楼层

生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。(来12:10)

使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵,成为圣洁,可蒙悦纳。罗(15:16)

being sanctified by the Holy Ghost.-----------这是被动语态, 说明圣灵在不断洁净我们,保守我们, 改造我们,管教我们, 使我们所思所想, 所做所为渐渐符合神的心意,蒙神悦纳.所以真正得救的基督徒虽然会有跌倒的时候,但不大可能为所欲为,继续作恶,因为神带领的力量是不可抗拒的,我们行出神所悦纳的行为也是神因着恩典的带领。我们唯一要学做的事情恐怕就是求神让我们学会怎样谦卑,怎样完全交托。

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发表于 2004-11-16 09:21 | 显示全部楼层
以下是引用noya在2004-11-9 22:12:00的发言: 晕~~只一次献上自己就成就了永远救赎的事。赎罪祭怎么回没有呢?只不过是和一些人没有关系罢了~~~
(新约) 来(Heb) 10:26因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了。 For if we sin wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth no more sacrifice for sins, 弟兄千万要看清楚哦!不要乱来!
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发表于 2004-11-16 09:40 | 显示全部楼层
一次得救是从神的永恒的角度来分析神救恩的永恒性和我们得救根基的稳固性!但不说明人可以随意犯罪哦!要是你说人故意犯罪都有赎罪祭的话,那你就是乱说了.人在没有得着真道的时候,对罪根本没有概念,那么神会赦免他的罪!但是一个得着真道的人要是他故意犯罪,你说神会怎么作? 人有一种经验主义的倾向,一个人犯罪后得到赦免,这是神的怜悯,但有时他就会或多或少的认为:我曾经是很痛苦不过我现在不是还活得好好的吗?而且罪对人来说是一种"诱惑",他就会思想最的好处,忘记神恩的浩大,这就是为什么人假如不时刻的纪念,赞美神,有好的灵修祷告习惯就很容易跌到,当然有其他的原因除外!这就是为什么保罗写了希伯来书,一:他怕信徒对神的认识、对基督的认识有偏差,二:怕信徒抓住这个“一次献上的祭”,就随便乱来(参来十章)因此就有了保罗的这样平衡的经文!
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