怎么传福音?

约拿

以下是引用我想在2002-11-1 9:07:36的发言： ??我们得救本乎恩，也因着信？那恩是什么意思？信又是什么？

??“恩”是神的恩典。是耶稣基督在十字架上做成的救赎大功，人在这件事上没有任何功劳。 ??“信”是人接受神的恩典。当人看到自己的肮脏污秽，看到自己的无可救药，看到自己注定是要灭亡的；他就会放下自己的自义和挣扎，俯伏在神的施恩宝座前，接受神的怜悯和救赎；并且委身于上帝，从今以后不靠自己而活，乃是靠主耶稣基督而活。 ??另外，圣经又说，就连我们信靠神的信心也是神所赐给、所保守的；所以，在这件事情上，人也是毫无功劳可言。无论是“恩”还是“信”，全是神的恩典！所以，你的品格也不能把你带进天国。人在得救（或叫做进天国）的事情上毫无夸口之处，全赖神的恩典。 ??在此我还要说明一点，信徒所有的好行为（或是好品格）并非出于自己，乃是圣灵的果子，是圣灵藉着我们所结出的果子。这果子是圣灵的，不是我们的，免得有人自夸！耶稣基督很清楚地指出“枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样……因为离了我，你们就不能做甚么。”（约15:4-5）当一个信徒愿意接受圣灵的管理，顺服圣灵而行，这时圣灵就可以藉着他多结果子，归荣耀给神。但这果子是圣灵的，不是我们的，因为枝子本身不能结果子，更无夸口之处！

晓天

救恩没有任何由罪人本身决定的先决条件，完全出自上帝无条件的怜悯。信从耶稣基督的人都是被父上帝拣选的，被父上帝拣选的人肯定会信从耶稣基督，只是时间早晚的问题。 约6:37　 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 约6:65　 耶稣又说：「所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。」 下面这节经文中，主耶稣基督再次强调，不是人主动地信从他，而是他使我们能够信从他。 约15:16　不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚么，他就赐给你们。 救恩是赚取不来的，仅仅是由上帝主动赐予的。 人的自由意志是堕落的自由意志，没有神的拣选，人不会主动信神。在神的宝贵救恩面前，信徒所能做的是罪恶趋势的扭转，在日常生活中逐渐脱离罪恶的挟制。

清泉

当你领受到救恩之乐，传福音的心油然而起，这是圣灵的声音。

sharon_enyou

以下是引用晓天在2002-11-1 14:21:50的发言： 救恩既是神白白所赐，又何谈什么领恩的方法？信心是神所赐的。 罗1:17 因为神的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记，义人必因信得生。

神是要赐给你恩典,但如果你没有伸手去接受,那么你还是没有得到这个恩典啊!

sharon_enyou

以下是引用清泉在2002-11-1 15:57:20的发言： 当你领受到救恩之乐，传福音的心油然而起，这是圣灵的声音。

"传福音的心油然而起" 了,可是问题是怎么传啊,传福音的结果是没有人信,这样会打击人的信心的.我觉得除了圣灵的声音以外,我还需要神的恩赐.给我胆量\信心\口才\智慧等等.

晓天

以下是引用noya在2002-11-1 13:54:01的发言：  恩是白白得来的，信是领恩的方法呀！！    中了奖，不去领也是白搭！！

这比喻极不恰当。 上帝给人以自由意志。人祈求救恩，上帝回应施恩。这是双方密切合作的结果。任一方不合作，救恩就无法实现于个人。”这是一种救赎神人合作论的观点——错误！ 救恩是神所赐。如果说救恩就在那里摆着，我们还要凭个人努力去领取，那么说明我们的上帝不是全能的上帝，他是否能救人还要看人领不领取，也就是说上帝在人的自由意志面前无能为力。这样的推断显然是错误的。因为人全面堕落、全然败坏，所以人凭自己是没有丝毫能力回到上帝面前的，除非上帝赐予我们这种能力；而上帝预定我们得救，并不是基于我们信主前后的好行为，而是基于他的永恒旨意。 　　 弗2:8　　你们得救是本乎恩，也因著信；这并不是出于自己，乃是上帝所赐的； 弗2:9　　也不是出于行为，免得有人自夸。 提后1:9　上帝救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的， 下面这节经文中，主耶稣基督再次强调，不是人主动地信从他，而是他使我们能够信从他。 约15:16　不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚么，他就赐给你们。

晓天

自从始祖犯罪后，人的自由选择是在罪恶中的自由选择，正因为神的爱，他赐下救恩预定一部分人而不是全部人得救，我在上面的帖子已经说的再明白不过了。 你既然坚持救恩要靠人去领取，请问可有相关的圣经依据？小心不要进了异端的网罗。