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楼主: shute情天
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请问如何驳倒这个问题?

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发表于 2004-9-16 15:14 | 显示全部楼层
请问;该把这“石头”放在哪里?
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发表于 2004-9-16 18:21 | 显示全部楼层
以下是引用shute情天在2004-9-16 0:15:00的发言:

兄弟姐妹,请注意。这个问提的本身不是我提出的,首先,我先明确我的信心,主的爱足以让我们去相信他话语的真实性。这个问题是我在上哲学课的时候,老师以这个错误例子来说明上帝不是万能(或全能)。我知道那是错误的,但不知道错在哪里。

祷告!从主那里支取力量,让我们更有力量去面临种种试探。

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发表于 2004-9-16 18:51 | 显示全部楼层

上帝能不能造一块祂拿不起的石头呢?答案是:可以。而且历史上曾经就发生过了,不是吗?试想,天地不是上帝所造的吗?每一块石头不也是上帝所造的。可是当祂愿意降世为人,成为耶稣基督在我们中间的时候,祂拥有了在人不可能的限制;在马槽的他,不要说拿石头了,连祂当时的生活起居,都得到约瑟和马利亚为他打发。世界上,大概没有比刚出生的婴孩更没有能力了吧?甚至到了祂为我们的罪受死时,连个十字架都背不动了,还要找古利奈人西门来帮祂背到刑场了;这时候,地球上不知有多少的大石头是他搬不动的。

所以回过头来,上帝能不能造一块祂拿不起的石头?的问题,重点征结不是在于他真的想证明神的大能,祂的全能;而是问的人那颗心,究竟为何?

其实遇到这种问题,不妨转个弯来讲,不要试图去驳倒它;反倒可以借力使力,用这个问题,在同学及众人面前,讲一篇耶稣生平的道给大家听,应该会比驳倒他更令人兴奋。

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发表于 2004-9-16 19:13 | 显示全部楼层
lamb100弟兄回答的太有智慧了!!
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发表于 2004-9-16 19:24 | 显示全部楼层
以下是引用天堂回响在2004-9-15 22:16:00的发言:

大家不需要在这个问题上兜圈子.

这个其实是一个悖论,也是哲学上诟病经院哲学时经常举的例子.

同时期的例子还有:"一个克里特岛人说,所有的克里特岛人都说谎"等等

现代的也很多,比如"绝对的,绝对的错"

其实,悖论在哲学上已经由来已久,但解决的办法却一直没有,另外悖论在语言学上也是一个挑战,成为许多问题的终结.目前的研究好像也没什么进展,尽管有一些不太严紧的悖论已经被拿出来了,但严紧如题的依然是后人无法跨过的禁区.

在哲学的范畴上这个问题现在能解释到的也就是这个程度.

回到神学的层面.

首先,我们要承认上帝是绝对理性,那么上帝会不会做这样一件没有意义的事情?!尽管我们不是上帝,我们无法揣度上帝,但至少我们应该有一个理解.

其次,上帝本来在人类的自然语域里是不可完全表达的,这个基督徒应该是很清楚的,那么悖论根本就是一个语言或者哲学的问题,怎么可能会被拿到上帝面前?

再次,上帝的知与不知,能与不能,在不在我们的揣度范围内?我们用不用去管上帝能做什么不能做什么?我们所应该做的只有:忏悔,感恩!

最后,兄弟姐妹们,从这个诡辩论的东西中醒来吧,完全可以无视他的存在,有许多东西我们是解释不了的,我们也不要奢望自己可以做上帝的代言人来维护上帝的权威,我想上帝还不需要大家那样.所以,大家只需要敬虔的相信,常常的感恩.

主内的,与信仰有关的,一定要弄清楚,象这个问题,我想与信仰关系不大,解释到这里差不多了吧?

初来咋到,请多关照!

上帝与我们同在!

原来如此,长见识!!
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发表于 2004-9-16 19:29 | 显示全部楼层
以下是引用alwin在2004-9-16 4:04:00的发言:

24楼的弟兄说的十分明白了,本身是个逻辑而非信仰的问题。如果你愿意从事逻辑和分析数学的研究,这个问题基本是从句法和句子结构来分析的。那涉及到逻辑学的三个基本定义。这种问题的最终解释是,这种句法本身是非纯粹逻辑的,也就是说,这种谬论是出自人类本身语言上的缺陷和缺省,而并非逻辑之问题

不同的,如同先有鸡还是先有蛋,则是另外一个非常有趣的问题,我们称为逻辑圈,在这个圈中找到一个开始的点就是问题的终结,实际上,在基础逻辑中,这样点的给出是随机的,而并非必然的。也就是说,先有鸡和先有蛋都是正确的答案。

另,让一个基督徒单纯从圣经解释,是无论都解释不通的,呵呵,各位可以省力了,我们至少还有救主的大爱

长见识!!
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发表于 2004-9-16 21:43 | 显示全部楼层

真的是有些无聊诶!

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发表于 2004-9-16 23:46 | 显示全部楼层
以下是引用lamb100在2004-9-16 18:51:00的发言:

上帝能不能造一块祂拿不起的石头呢?答案是:可以。而且历史上曾经就发生过了,不是吗?试想,天地不是上帝所造的吗?每一块石头不也是上帝所造的。可是当祂愿意降世为人,成为耶稣基督在我们中间的时候,祂拥有了在人不可能的限制;在马槽的他,不要说拿石头了,连祂当时的生活起居,都得到约瑟和马利亚为他打发。世界上,大概没有比刚出生的婴孩更没有能力了吧?甚至到了祂为我们的罪受死时,连个十字架都背不动了,还要找古利奈人西门来帮祂背到刑场了;这时候,地球上不知有多少的大石头是他搬不动的。

所以回过头来,上帝能不能造一块祂拿不起的石头?的问题,重点征结不是在于他真的想证明神的大能,祂的全能;而是问的人那颗心,究竟为何?

其实遇到这种问题,不妨转个弯来讲,不要试图去驳倒它;反倒可以借力使力,用这个问题,在同学及众人面前,讲一篇耶稣生平的道给大家听,应该会比驳倒他更令人兴奋。

顶。说得太好了。
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发表于 2004-9-17 10:38 | 显示全部楼层

提出这个问题,是因为你不认识神“为爱而创造”的真理,请你仔细的思想,上帝七日的创造,与我们人类生存的关系。

人类因为处在提问者的心态之中来抗拒上帝,所以,才会把上帝的创造破坏到今天这个地步,以至仍在不悔改之中任意而行,使人类遭殃,走的是一条黑暗的死路;上帝创造人类,很明确的告诉人只有敬畏上帝,才能遵行他的话,来管理他所创造的一切,为的仍是爱人类,造福于人类,是一条爱的生路。今天,这一点被越来越多的有识之士所认识,并为之努力。但不管有识之士怎么努力,人类因不认识上帝,不敬畏上帝,仍在自己的骄傲和贪婪中行事,自取灭亡,无法可治,只有死路一条。生与死的选择是这么的简单、明确,但自以为智慧的人类却不能作出正确的选择,智慧又从何谈起呢?

人心啊,不谦卑回到上帝面前的人心啊!这颗上帝所造、几千年要改变的石头,今天仍是顽硬不化。但上帝已经开了救恩的门:耶稣为我们死,担当我们背逆的罪,使我们可以因他得赦免、得道路、得真理、再得生路,但这只是唯一的一次机会了,后来的是:这世界和世界的样式都要过去,一切有形质的东西都要销毁,这世界要象衣服渐渐旧了,要被卷起来更新了,这世界要被挪去。神因爱的创造,也因神的不变的爱,要真正地得到成功,他的心要因此得到满足!那不悔改的石头啊,要在永火中;那悔改的石头,要在神的殿中作柱子,直活到永永远远!

我衷心地希望聪明的提问者能得到智慧的开端,得到真智慧。阿门!

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 楼主| 发表于 2004-9-19 10:07 | 显示全部楼层
以下是引用sheep49在2004-9-17 10:38:00的发言:

提出这个问题,是因为你不认识神“为爱而创造”的真理,请你仔细的思想,上帝七日的创造,与我们人类生存的关系。

人类因为处在提问者的心态之中来抗拒上帝,所以,才会把上帝的创造破坏到今天这个地步,以至仍在不悔改之中任意而行,使人类遭殃,走的是一条黑暗的死路;上帝创造人类,很明确的告诉人只有敬畏上帝,才能遵行他的话,来管理他所创造的一切,为的仍是爱人类,造福于人类,是一条爱的生路。今天,这一点被越来越多的有识之士所认识,并为之努力。但不管有识之士怎么努力,人类因不认识上帝,不敬畏上帝,仍在自己的骄傲和贪婪中行事,自取灭亡,无法可治,只有死路一条。生与死的选择是这么的简单、明确,但自以为智慧的人类却不能作出正确的选择,智慧又从何谈起呢?

人心啊,不谦卑回到上帝面前的人心啊!这颗上帝所造、几千年要改变的石头,今天仍是顽硬不化。但上帝已经开了救恩的门:耶稣为我们死,担当我们背逆的罪,使我们可以因他得赦免、得道路、得真理、再得生路,但这只是唯一的一次机会了,后来的是:这世界和世界的样式都要过去,一切有形质的东西都要销毁,这世界要象衣服渐渐旧了,要被卷起来更新了,这世界要被挪去。神因爱的创造,也因神的不变的爱,要真正地得到成功,他的心要因此得到满足!那不悔改的石头啊,要在永火中;那悔改的石头,要在神的殿中作柱子,直活到永永远远!

我衷心地希望聪明的提问者能得到智慧的开端,得到真智慧。阿门!

说得很好,是的!
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