淡化“因信称义”？？？

我爱JESUS

这还是涉及到什么是信. 1。打个比喻,如果出得了足够的钱, 一定会有人愿意在众人面前认错,并承认主是救主,神将他死里复活.但这并不代表他有信,他能得救. 2。真正的信是出于神的.是圣灵的做工: "凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的,从此你们可以认出神的灵来"[/COLOR](约一4:2) ---------------------------------- 注意,这里说的是灵, 并不只是口头上说. 而是灵[COLOR]相信，认定.是意志上的弃绝旧我，开始顺服的新生活。跟前面例子中表面上的信是不同的. 3。当意志上相信之后,这种信就会通过好行为彰显出来. "劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改的心相称.[/COLOR] (使26:20) 4。罗马书和雅各书并无冲突，相反前后呼应，进一步说明什么才是真正的信。

我爱JESUS

因信称义不能淡化。正因为我们是因着信，才得以称义，可见信对基督徒来说，是多么重要！在称义之后，我们更需要求圣灵不断坚定我们的信，多多亲近主，让他改造我们，以基督作为榜样，行他所吩咐的事。

happygirl

我们得救是因着信!信神的人必须遵行神的旨意,才能进天堂!但我们得救并非靠自己的行为,神起初所创造的一切都是好的,因着人的背叛,罪才入了世界!既然信了主,我们就不再是罪人了,而是光明之子,行在光明中的人当然会有好的行为,除非他没有真的信主!

wangweixixi

以下是引用noya在2004-7-10 22:45:23的发言： [quote]以下是引用wangweixixi在2004-7-10 13:57:45的发言： [quote]以下是引用noya在2004-7-10 1:09:39的发言： 我看不出来约拿的想法有什么问题。他的说法很实在呀~~

noya弟兄，你真看不出约拿的想法有什么问题吗?他觉得有些人很属零，那么他应该自认为自己属10、甚至属100了？即使这样他也没有任何权柄向别人举起律法的大棒，去论断别人、定别人的罪。 em11] [/quote] 约拿说的这问题很实在呀~~~这不仅是信徒的问题,在牧养上也有问题. 信徒培到最后还是零; 传道人培了半天培出个零来~~ 这是说现实问题,到不是在论断谁,定谁的罪. 没有必要对号入座的是不是? [/quote] 不想和你多争了，要么你没好好看我的帖子，要么我没表达清楚。 正是因为靠人是没法分辨善恶的，你认为某人属0，说不定此人在上帝的眼里还是宝呢。我只是担心，基督教内若助长以人的眼光判别别人的行为的风气，势必导致律法主义横行，爱心荡然无存。也许我的担心是多余的。 哎，争这些没啥意思，还是为中国教会的复兴多多祷告吧！

wangweixixi

以下是引用noya在2004-7-10 22:51:14的发言： [quote]以下是引用wangweixixi在2004-7-10 20:47:23的发言： [quote]以下是引用noya在2004-7-9 10:33:12的发言： 因信称义的原文意思是：因着“完全信靠、完全顺服、完全交托”，被神接纳，与神恢复美好的关系。 绝对不是字面理解的：“因为相信耶稣，就可以在神面前称为义人了！”

但是，我们谁是靠自己做到“完全信靠、完全顺服、完全交托”的呢？，还不是主一边打、一边哄，才开始学习一点点信靠、一点点顺服、一点点交托。如果每一个人刚信主的时候，都要求他“完全信靠、完全顺服、完全交托”，谁还会踏进这个们？ 所以，还是简简单单“因信称义“就好了。 [/quote] 圣经是神的话语,怎么可以因为人的软弱来篡改神的意思呢? 对刚信的兄弟姐妹,尤其要重点说明白这问题,这是信仰中最根基的. 一时做不到到没关系,但是,标杆必须清晰准确,您是是不是? [/quote] 谁能保证自己到死的那天做到“完全信靠、完全顺服、完全交托”？不知圣经里提到没和耶稣同上十字架的强盗、众使徒、门徒还有那些更随耶稣的妇女们是否做到“完全信靠、完全顺服、完全交托”？

zhuxinneg

看见大家那么热烈地讨论，真正感到这个问题的严重性，关乎到信仰的基础。 淡淡我的想法。 我觉得有人把信心和行为割裂开来，我觉得很不可思议。世界上没有单纯的行为。只要是行为总有其目的，是内心世界一定程度的反映。这点大家不能否认吧！如果那个人嘴里说信得不得了，可是没有行为的流露，你说奇怪吗？没有信心的行为是死的。神喜悦的行为是因着信心，自然的流露，没有什么刻意和负担。如果有，这样的行为也是不能长久的。 所以说，信心是基础，是一点也不能淡化的！！！我不知道那位主教谈这样话的目的是什么？也不知道他是在什么样的背景下说的。但这样的提法是我不能接受的。 还有，我们都知道得救本乎恩，也因着信，这和行为没有一点关系。口里承认，心里相信就可以得救。如果是要得救（仅仅得救）只要信就够了，但如果要得属天的赏赐，就必须要行为配合。得救和得赏是两个层面上问题，不能混为一谈。