我能入党吗？

阿惠

如果你要入党，我提议你去入社会民主党。

渴慕

保罗弟兄： 我没有说过“把我第一次去教堂的日子当作我重生的日子”呀！

lamb100

English Say sorry first. I am not home but in net-cafe(in Mainland China, Called "net-bar"). So I can't type words in simple Chinese. If I am back, I will translate what I said here. I write those words in English first. Maybe I am not in Mainland China, so I don't know what a party member should do. I agree the words in bible, "One can't server 2 master." If we review the story in bible about Dianel, he did not be asked to give up his God.Maybe some commands from the king of Babylon or Chaldea to command Babylonian or Chaldean to worship the king or golden idol, but they still do what they do as usual. This should be an example. Remember you are a Christain, like Dianel remembered that he is an israelite, a jew, God's people. If it is necessary to give up you faith and your God to be a communist party member, Give up the idea to enter it. But if not, wait for a while before you enter it to think what reason make you want to enter it. If just for famous and gain, give up the idea, too. It is not nessary. 简体中文 先致歉：我并不在家中，而是在网咖(大陆称之为「网吧」)。所以我不能打简体中文。如果我回到家，我才将我在这里说的翻回中文。我先用英文打了。 也许我人不在大陆，所以我不知道一个党员该做些什么。我同意圣经说的：「一个人不能事奉两个主」。如果我们回顾圣经中但以理的故事，他并没有被要求要放弃他的神；或许一些从巴比伦王或迦勒底王所下达的命令中，必须要拜国王或是金像，但他们仍然做了他们素常所做的。这是一个模范。记得你是一个基督徒，就像但以理记得他是个以色列人、犹太人、上帝的百姓。如果成为一个共产党员，是必须放弃你的信仰和你的神时，那就放弃要入党的念头。如果不用，在入党前也先等一等，思想一下你想入党的原因。如果只是为了名与利，那也放弃这个念头吧！因为没有必要。

[此贴子已经被作者于2002-7-24 18:14:15编辑过]

金东

我曾经是一个坚定的中国共产党党员。可是现在，党组织在哪儿，我根本不知道！

利百加

lamb100弟兄你好！看到你急着用英语回答很着急的样子，我有些过意不去了，是不是我说的话，有些过重伤了你，真是如此的话，不是故意的，请我的弟兄原谅啦！ 　　约拿的家里，弟兄姊妹彼此相爱，在此我看见了神的带领和供应，有些刚刚来到主面前的弟兄姊妹，还没有走上社会，灵识多，灵历少。相对的我在主里和实际的年龄稍大，当然并不是说，我自己有多么属灵，也许是摔的跟头比较多，所以当我看到你的帖子，就觉得很有必要谈自己的看法，只是由于爱的缘故，我不希望我的弟兄姊妹走弯路。这是一个信仰论坛，来到这里的都是弟兄姊妹，办论坛的目的是让大家更加认识基督，一同成长，绝没有想争论的意思，辩个谁对谁错，那样主会伤心的。（当然对异端是另外一回事。） 　　　　一、我发这个帖子谈了几点的看法，是因为我生活在这样的环境中，我所说的都是我思考过的，有些是我经历过的。也许你不在这里，你不能体会我们的亲身感受。 　　　二、我们现实中的情况决不是巴比伦的国王和但以理他们那种信仰上的强迫关系，你说的例子不适合。真的，你一定没有亲身经历，但你可以从一些是党员的弟兄姊妹的回复中，读到他们现在的想法和感受。我心里真的很为他们得的恩典感谢主，也很佩服他们勇气和心志，我想假若我是他们那种情况，我未必做的有他们好。 　　　　三、你说：.“ If it is necessary to give up you faith and your God to be a communist party member, Give up the idea to enter it”我觉得是对的。并不是我们故意去追求一种，表面的或形式上的（象法利赛人）东西，因为分辨这件事是绝对必要的。 　　　　四、说实在的，我的英文真的不是很好，但还是给顺下来了。求你下次再有类似的帖子，等回到家在用汉字打吧，不用着急嘛！ 　　　　　　　　　　　　你的姊妹：利百加 　　　　　　　　　　　　

lamb100

To Rebecca: The reason for me to use English to answer message is not because of Rebecca's answer. I always forget what I said if I don't write it down. In the net-cafe, there only are tradition Chinese input methods. I scare that the body here will not read tradition Chinese(maybe will become some disable-read code) so I write in English first.

利百加

lamb100弟兄：呵呵……，如果不是由于我的问题，而用英语回复，当然我释下担心了。 随时记下灵感，是诗人的习惯啊，呵呵……你用英语好了，反正网上的弟兄姊妹的外语水平都很高的，至于我吗，不是很好，但我有一个“文曲星”。

约拿

??呵呵，没想到我刚出门一天不在家，这个话题倒是热闹起来了。依我看这个话题弟兄姊妹已经讨论得差不多了，再争论下去也没有多大意义，还是由我来总结一下吧。 ??我们先来看一段圣经，或许可以帮助我们思考这个问题： ??“各人蒙召的时候是甚么身分，仍要守住这身分。你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。你们是重价买来的，不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙召的时候是甚么身分，仍要在神面前守住这身分。”（林前7：20－24） ??在这段经文里，保罗说，当一个人成为基督徒以后，他的职业、他的身份都可以成为事奉神的工作和机会。就如约瑟当上埃及的宰相，以斯帖做了波斯的皇后，但以理成为巴比伦的总理……，只要我们看到自己生命的目的是为了荣耀、服事、及宣扬基督，那么我们原来的身份和地位就不能再影响我们了。因为是神把我们安排在这个地方，安排在这个岗位上，要我们做他忠心的见证人。只要我们小心地寻求神的引导，谨守遵行他的戒命，随时随地都可以找到服事他的机会。 ??福音所带给人的头一个思想就是“自由”。因为福音告诉我们，人在神面前都是罪人，都站在平等的地位上；在基督里我们已经不再受罪的辖制，已经真自由了。这种“自由”的思想，使那些信了主的奴仆要求肉身上的解脱，但当时的奴隶制度不允许他们解脱。在此保罗安慰他们，不要因为作人的奴仆而忧虑，作奴仆虽然肉身方面不自由，却不影响心灵的自由。虽然要服事看得见的主人，但并非不能服事看不见的主。当然，能够求得自由是更好，可是若不能求得自由，却无碍于信仰。作奴仆的人同样可以事奉神，就像那许多自由人一样可以事奉神。若信主时已经作人的奴仆，或已经受了割礼，就不必去改变这种与信仰无关的地位。 ??当我们信了主以后，属世的身分、工作、人伦、种族的关系，若与罪无关，都可以照常。所不同的，不是外表的改变，而是内心改变。我们待人处事的态度会改变，人事的关系却不一定有改变。从前我们是骄傲、嫉妒、贪心、体贴私欲的，现在却是谦卑的、有爱心的、谨守的、和圣洁的。所以信徒是跟无形的世界断绝关系，不再贪爱世上的虚荣与罪恶，各种邪情私欲的引诱和各样物质上的享乐，而不是跟这个有形世界──城市、房屋、社会、人伦等脱离关系。 ??其实神所要的，是一个总体的、全面的事奉群体，在每一个社会的岗位、每一个阶层、每一个行业里面都需要有坚强的基督徒见证人。如果神要我们做这么一个见证人，我们愿不愿意？神要我们在每一个不同的岗位上为他作见证，无论你是在公司上班，他在政府机关工作，还是我在教会里做传道，这些都不重要，重要的是我们是不是真正地为神所用，这才是一个严肃的问题。 ??我们可以看一看旧约的约瑟、以斯帖、但以理等人他们对神的顺服和所做的见证。当末底改对以斯帖说“焉知你得了王后的位份，不是为现今的机会吗？”（帖4∶14），以斯帖立刻接受了这个挑战，她就投身到神的那个救赎计划里边去。请注意：当她投身的时候是以一个必死的心态投身的！ ??当我们去看但以理书的时候，你会发现一个很奇怪的现象。但以理严格来说不应该是一个先知，他是在一个外邦的国家里面做总理，一人之下，万人之上。这么一个有如此俗世地位的人，他怎么可以做先知？可是在圣经里，但以理书列在先知书当中，马太福音二十四章十五节里主耶稣亲口称呼他为“先知但以理”，耶稣基督肯定了但以理作为先知的地位。 ??但是但以理所过的生活是什么样的呢？是一个完全的所谓的带职侍奉的生活，圣经并没有说但以理传过道，他就是用他的生活作见证，用他在事业中间的忠心作见证。他的见证让尼布甲尼撒王对耶和华神有了深切的认识（但4∶34～37）。 ??因此，我们不要以为党员就不可以成为一个好的基督徒，只要他坚守真理，一样可以讨神的喜悦。我们看但以理在外邦当中，他宁可挨饿也不肯让王的膳食和酒玷污自己，他宁可被扔在狮子坑里也要坚持一日三次向神祈祷。他的三个朋友宁可被扔到火窑里被火烧死也不肯拜王的金像……但以理一个人的见证，比整个以色列民族的见证还要强。并不是因为他是一个全职传道人，而是因为他是一个忠心的见证者。但以理一方面他对他的事业很敬重，一方面他维持很好的人际关系，但是另一方面他为了信仰的原则绝不妥协，表面看他好象是在服侍外邦的君王，但是他知道这是在服侍神，所以他安心地做、忠心地做、也全心地做。我们是否从中得到一些启发呢？ ??一直以来，我们都以为没有属世的地位就是属灵、没有钱就属灵、没有学问就属灵……所以大家都要谦卑，因此都不应该接受这些。其实但以理假如要谦卑的话，他就什么都不应该接受，可是他却一直往上升，一直升到总理的地位。神带领我们往前走，他安排我们在那一个岗位上成为一个见证人，我们就应该顺服他，大胆地、放心地往前走。大家说是不是呢？ ??因此，今天在我们当中的党员基督徒，你们不要自卑，应该大胆地往前走，勇敢地为神作见证。不是我想要做什么，我不做什么，而是神——我们的天父上帝，他要我做什么，这才是最重要的。当我们把我们的主权交在神的手里的时候，神一定会带领我们找到最适合我们的岗位，做神要我们做的工作。因为是神把我们安排在这个地方，安排在这个岗位上，要我们做他忠心的见证人。 总结： ??我们当中已经是党员的弟兄姊妹，如果能退党，那是最好，毕竟可以减少受试探的机会；如果不能退党，也不要因此感到自卑，从此在其他基督徒面前抬不起头来。当刚强壮胆！在我们工作的岗位上，用我们的生命，勇敢地为主作见证！——当别人都说谎的时候，我们不说谎；当别人都贪污的时候，我们不贪污；当别人都追求世俗的娱乐和享受的时候，我们不与他们同流合污，反而洁身自好，一心寻求神的面，过圣洁的生活……这就是最好的见证！ ??至于那些还没有成为党员的弟兄姊妹，依我个人的看法，还是不要入党为好。入党之后，在目前这样一个腐败的大环境里边，你会碰到很多身不由己的事情，面对的试探也特别多，跌到退后远离主的可能性也比别人多……还是那句话，逃避试探是战胜试探的最好办法。 ??与弟兄姊妹共勉！

金东

鉴于各位网友对入党的兴趣与日俱增，为满足大家的需求，特筹建网上约拿党。现征集党章，党徽，党歌，等，希望大家群策群力，共建我党。

泥鳅

我刚信的时候也是一样的~~每次和我妈妈去聚会的时候，小区里的人们问我们去干什么？？我和妈妈总是有些不好意思，是因为害怕因为我们信了主，别人会对我们另眼相看！！总是说去和妈妈锻炼身体呀什么的~~~可到后来小区里的人也知道了~~我们心里觉得舒服多了，没有我们想象的那样，小区里的朋友还是那样对我们，并没有什么太大的反映，没有远离我们~~：“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”约拿说的对，我们不要那样感到不好意思~~~因为有主与我们同在！！！