说地谈天

愤怒的刺猬

（315）蝙蝠与黄鼠狼

    【说地】

 

    蝙蝠不慎跌落在地，被黄鼠狼捉住。蝙蝠求饶不止。

 

    黄鼠狼说：“我生来与一切鸟类为敌，只要被我抓住，一个也不放过。”蝙蝠忙说：“黄大哥，我并不是鸟，我是鼠，与您还有亲戚关系哩!不信，你仔细看看我的颜色和我的头部……。”黄鼠狼就放了它。

 

    不久，这蝙蝠又掉落于地，又被“黄大哥”给逮住了。黄鼠狼抢着说：“我生来与鼠类为敌，凡鼠类我一个也不放过。”

 

    蝙蝠一听不妙，连忙改口说：“唉!我不是鼠，是鸟……”.结果它又被释放了。

 

    【谈天】

 

    今天世上有不少类似这位蝙蝠先生的人，投机取巧，凭其三寸之舌，左右迎合，前后逢源。在大是大非前，没有原则，放弃立场，为的只是要保护“自己”!

 

    【经文】箴29：5“陷媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。”

愤怒的刺猬

（316）“我”呀！

    【说地】

 

    乌龟羡慕老鹰飞得自由自在，说：“老鹰姐，能让我到天上过把瘾吗?”“你又没翅膀，怎么飞?”老鹰说没办法。乌龟灵机一动说：“你们两只鹰咬住绳子两端，我咬住绳子的中间，不就把我带上天了么?”

 

    果然，乌龟上天啦!地上许多人都赞口不绝，说：“是谁想出这个好办法的?了不起啊。”有人猜测：，“那必是老鹰想出来的吧?”乌龟实在忍耐不住了，张开大口喊：“这是我的办法呀!”没等“我”字说完，一张嘴，乌龟从高空坠下，摔在地上死了。

 

    【谈天】

 

    不易忘“我”也是人的旧天性。看一张集体照，第一眼谁都会去寻找自己。舍“我”是基督徒一生进行的持久战，非付上代价不能取胜。

 

    没有人会因为咽下骄傲而噎死，只有人吐出狂傲而跌死!

 

    【经文】箴27：2“要别人夸奖你，不可用口自夸……”

愤怒的刺猬

（317）作茧自缚

    【说地】

 

    志超总认为自己绝顶聪明，心想我们这班级里没有人敢想沾我的便宜。一次，他对同学斌斌说：“你永远也别想捉弄我，你的名字应改为“笨笨……”他说话时十分傲慢霸气。

 

    “你有勇气在这大门边等着，嘿!看我想出办法来取笑你!”斌斌也不示弱，说完就走!

 

    一小时过去了，志超还等在门旁，等不住了实在想走，可是他认为此时若自己走开，就表示自己没有勇气与之较量。

    二小时后，有好心人告诉志超：“别等了，他(斌斌)早已回家了，你上当了，真可笑!”“什么?”从此以后志超再也不敢炫耀自己了。

 

    【谈天】

 

    应该说：他不是输在斌斌的手里，而是输在自己的狂傲里。人之大患就是自以为是，妄自尊大，目空一切，这道理已经讲了几千年，但顽疾似乎治而不愈，每每从—代—代人身上显露出来。

 

    【经文】箴14：3“愚妄人口中骄傲，如杖责打己身……”

愤怒的刺猬

（318）失足的驴子

    【说地】

 

    驴夫拉着驴在路上行走，当他们来到一边是悬崖的小径时，驴子一失足，几乎掉下去了。

 

    驴夫急忙拉住驴子的尾巴，想拉它上来，可是驴子却一直朝着相反的方向用力挣扎，当用尽力量后，驴夫只好放手说：

    “好吧!你胜利了，不过你必须付出相当痛苦的代价。”

 

    【谈天】

 

    错误所付出的代价，往往很悲惨。往不正确的方向热心，越用力越糟糕。史蒂文生说得好：“每个人都抱怨自己的记忆力不好，却没有人抱怨他的判断力不强。”我们应当时常察验何为神所喜悦的旨意，爱在主的真理里面，才能真正讨神喜悦。

 

    【经文】罗10：2“……他们向神有热心，但不是按着真知识。”

愤怒的刺猬

（319）太阳和风

    【说地】

 

    一次，北风粗鲁地对太阳说：“咱们来比一比谁的能力大，谁先取下行人的外衣，怎么样?”于是，北风先一试身手，它聚集所有的暴力，凶猛地向一个沿着公路行走的人袭击，它吹了不久，好象要将旅客的外衣从背上吹下，但是风越大那人越是紧抓外衣，真是枉费心力。

 

    轮到太阳出场了，肃静得出奇，没有气势汹汹的样子。它只是静静的散发其热量，似乎不会有多大的功效，但事实上旅客不久就用手帕擦汗，接着就热得脱下外套，于是太阳得胜了。

 

    【谈天】

 

    柔可克刚，假使有人在言语上冲撞你，你若对他发怒，终久不是上策。耶稣教导人就是要以良善胜恶，通常庸夫才象北风那样粗暴张狂，想以声势制人。镇静的人才是最坚毅刚强，喧哗不一定就是力量，安静也不一定就是无能，相反，静中可能隐藏着某种属天的能力。

 

    【经文】罗12：2l“你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”

愤怒的刺猬

（320）理想·现实·合作

    【说地】

 

    从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个要了一根鱼竿。

 

    他们分道扬镳了，得鱼的人在原地燃起灶火煮熟了龟，狼吞虎咽，就连汤都喝了个精光。不久，此人饿死在空空的鱼篓旁。

 

    另一人提着鱼竿忍饥挨饿，艰难地走向海边，可当他快见到大海时，已浑身无力，结果带着万分遗憾撒手人间。

    又有两人，他们同样得到了一根鱼竿和一篓鱼。于是商定共同去找寻大海，每天只煮一条鱼，然后一起分享。经过遥远的跋涉，来到海边，开始了以捕鱼为生的日子。几年后，他们盖了房子，娶了妻子，还生了儿子，并有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

 

    【谈天】

 

    没有远象，只顾眼前，得到的终将是短暂的欢愉；若目标高远，但若不顾现实，其结果仍会令其遗憾。只有远大理想加上面对现实，方可能走向成功。孤军作战，智缺力弱；合作奋斗，功效卓越!

 

    【经文】*传4：9“两个人总比一个人好，因为两个人合作效果更好。”

愤怒的刺猬

（321）指点“迷津”

    【说地】

 

    某人非但自己不信主，相反常逼迫信主的妻子。并扬言：“人生在世，马列不听，菩萨不清，耶稣不信，吃喝玩乐最要紧……”。

 

    有一次他赌输回家，债台高筑，走投无路，忽然想起妻子曾说过的话：“人之尽头，神之开头”、“神的话是人脚前的灯，路上的光，能指引人生道路。”于是，就拿《圣经》来读，但厚厚一本《圣经》哪一节才是神“对我说”的呢?有了!他闭上眼睛，随便翻开《圣经》，嘴里念念有词，用手指着某一节经文。心想，这节经文一定是神要给他说的。结果，他傻眼了，原来那节经文说：“犹大就把银钱丢在殿里，出去吊死了”(太27：5)。这可怎么办?不算，不算，重新来过。他说着就闭眼重来。可是第二次所指点着的经文同样让他难堪：“你们既知道这事，若是去行就有福了”(约13：17)。他十分懊丧，叹气说：“看来我只有去上吊自杀才算有福了……”

 

 

    【谈天】

 

    《圣经》是神默示的，是神启示的文字记录。《圣经》这本书我们要保护好，但这书本身也是纸张做成的，没有比其他的书特别(只是记载在里面的话非常特别)，更无什么神奇的魔力，故不可用来作为占卜或避邪的工具。人要明白神的心意，求神来引导人生之路，必须先认识基督，而要认识基督就必须先读《圣经》，因《圣经》能使你因信基督耶稣有得救的智慧。

 

    【经文】林后3：6“……字句是叫人死，精意是叫人活。”

愤怒的刺猬

（322）修钟

    【说地】

 

    很久以前，在乡下若谁家有架自鸣钟，那必被视为稀物。

 

    有一天，有户乡下人家的钟坏了，长针和短针走不动了。

 

    主人就说：“必是钟的两条腿(针)病了。”乡下人遂将长针和短针取下，小心地包好了，赶到城里去修。钟表店师傅见此景不禁大笑：“啊呀，钟的病在它‘心’内，而不在它‘腿’上啊!”

 

    【谈天】

 

    有的地方道德世风日下，有的人恶贯满盈，毛病皆在人里面的生命，不是靠改良和劝人为善可以解决根本问题的。单调的道德教育是治标不治本的“修钟腿”的办法。唯有基督的新生命进到人里面，“革心”才能“洗面”，人类才有彻底的希望。

 

    【经文】林后5：17“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”

latebird

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。。。

沉思默想中。。。

谢谢刺猬版主~！

愤怒的刺猬

（323）隐身帽子

    【说地】

 

    从前，有学生拾到一顶隐身帽子，十分高兴，一带上这帽子，同学就看不见他了。后来他把“帽子”交给了老师。老师问同学：“你们喜欢么?”同学都争先恐后要这“帽子”，老师问：“你们为什么要这帽子?”

 

    一个说：“有了它，看电影可不必买票啦。”

 

    另一个说：“有了它，可去捉鸟，把对我不好的人统统打倒在地……”

 

    又有一个说：“有了它，考试就不愁了，老师考题也可以去偷看了……”

 

    最后一个人是基督徒的儿子，说：“老师，有了这帽子，不是专用来干坏事的，人戴上这帽子，人看不见他，可是上帝依然看见他的。”

 

    老师说：“好好!你可以拥有这帽子。”

 

    【谈天】

 

    许多人不犯罪不是出于生命的自律，乃是因怕人看见或是因为根本没有机会，只要有了机会，他就会“原形毕露”。人的败坏性使人看出他是多么需要神的救赎。

 

    【经文】路12：2“掩盖的事，没有不露出来的：隐藏的事，没有不被人知道的。”