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楼主: 愤怒的刺猬
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大光祷告读经日程

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 楼主| 发表于 2011-1-18 14:15 | 显示全部楼层

  求主降临的祷告----以赛亚(12)

 

 


经文:
以赛亚书六十四1~12


钥节:
愿你裂天而降,愿山在你面前震动。耶和华阿!现在你仍是我们的父,我们是泥,你是窑匠,我们都是你手的工作。(赛六十四1,8)


参考经文:
诗九十17;约四34

 


提要


当你读到今天的经文,不知你的心是否为以赛亚的祷告而澎湃激动,这篇旷世的祷告,是圣经中罕见的,当他仰天高呼:「愿你裂天而降」(1)时,他的灵必定被圣灵充满,他必定高举双手长跪于地,为上帝的子民向主祈求,也因为这样的祷告,上帝不曾收回祂的慈爱和拯救。上帝应许要为等候祂的人行奇妙的大事(4)。虽然历代世人不知求告,也无人奋力抓住上帝(7),但像以赛亚这样的守望者忠心的代求,使上帝不大发震怒,不永远纪念人的罪孽(9)。亲爱的圣徒阿!祷告的重要是超乎你所能想象的,信徒必须不断仰望上帝、恒切忍耐,指定心中的盼望和信心、儆醒祷告等候主的降临。


以赛亚在祷告中的宣示何等重要而奇妙,「耶和华阿!现在你仍是我们的父,我们是泥,你是窑匠,我们都是你手的工作。」(8),虽然我们卑贱如泥,却尊贵如上帝的儿女,以赛亚这种称呼上帝为父的祷告(赛六十三16;六十四8),在旧约圣经中是少有的。不但如此,他更指出我们乃是父上帝亲手所作的,是祂的心肝宝贝,祂焉能随意丢弃?多么有说服力的祷告,我们既然在上帝手中,就求上帝随祂的美意而行,这样的祷告,是主所乐意垂听的。

 


祷告的操练


亲爱的上帝阿!你忠心的仆人慕安得烈说道:「少读圣经,少祷告是属灵的绝症;只多读圣经,却『少祷告』,如此会让生命贫弱无息。惟有足量的读经和祷告生活,才有助生命的健壮。」求你指教我们「读经」有亮光,「祷告」有能力,与你日日保持良性的互动,生命活在你的光中,渐渐茁壮成长。阿们!

 

祷告的金言


?赞美主是最重要不过的,而感恩则是主儿女的另一特权,感谢的祷告是对付沮丧、疑惑、不悦的最佳良药。----John Bisagno
?求上帝让基督的荣美与能力住在你内心深处,好使你可以按祂的旨意祷告,以祂的想法思考,渴望祂所喜悦的。这就是为别人代祷的秘诀。----John Bisagno


祷告的应许

 

?「从古以来人未曾听见,未曾耳闻,未曾眼见,在你以外有什么神为等候祂的人行事。」(赛六十四4)
?「耶和华阿!现在你仍是我们的父,我们是泥,你是窑匠,我们都是你手的工作。」(赛六十四8)
?「耶和华阿!求你不要大发震怒,也不要永远记念罪孽,求你垂顾我们,我们都是你的百姓。」(赛六十四9)


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发表于 2011-1-18 23:10 | 显示全部楼层
参考经文:
诗九十17;约四34

诗篇 90:17

(90:17) 愿主─我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所做的工;我们手所做的工,愿你坚立。

约翰福音 4:34

(4:34) 耶稣说:「我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工。
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 楼主| 发表于 2011-1-19 17:22 | 显示全部楼层

  为万民恳求的祷告----以赛亚(13)

 

 

 


经文:
以赛亚书六十五1~25


钥节:
素来没有访问我的,现在求问我;没有寻找我的,我叫他们遇见;没有称为我名下的,我对他们说,我在这里,我在这里。(赛六十五1)

参考经文:
出十九16~18;诗十八9;林前二9


提要


今天的钥节清楚让我们看见祷告的重要性,虽然世人从未寻求过耶和华,但上帝从未间断来寻找他们。这是多大的福音呀!主应许:「没有寻找我的,我叫他们遇见;没有称为我名下的,我对他们说,我在这里,我在这里。」上帝藉道成肉身来到人间,寻找失丧有罪的人。人虽然因为悖逆犯罪与上帝隔离(2~7),但那些在患难中转向耶和华的人,主的救恩仍要临到他们,在他们受了刑罚之后,上帝必转脸再赐恩给他们(8~16)。

以赛亚在祷告中被圣灵充满得以看见那新天新地的景象(17~25),上帝果然裂天而降,一切主的儿女要进入永远的安息中,从前的患难不再被记念,不再有哭泣和哀号,一切要变成永远的福乐。我相信以赛亚就像保罗或约翰一样被主提到三层天看见那荣耀的未来,这些经历都是在祷告中得着的。亲爱的,当你进入祷告的密室中,没有什么事是不可能发生的。主为爱祂的人所预备的,正是「眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。」(林前二9),主应许:「他们尚未求告,我就应允,正说话的时候,我就垂听。」(赛六十五24),你的祷告能使上帝的旨意成就在地上。

 


祷告的操练


全能的上帝阿!你知道我们是何等的软弱,常常有心无力地服事你。求你教导我们该如何奉耶稣的名,向你支取力量,靠着足够的恩典奔跑天路,顺从你命令成为传福音、报喜讯的人,因我们深知「若甘心传,必得赏赐。不甘心传,责任却已托负了。」主阿!我们愿甘心顺服你,愿与人同得这福音的好处。阿们!


祷告的金言


?圣灵渴望完全掌管我们的生命,如果我们愈按圣灵所要求的真理去祷告,我们的祷告也会愈好,圣灵也就能完全占有我们全人。----慕安得烈
?如果我们不了解圣灵正逐步引导我们至完全被祂分别为圣,我们就不可能持续而火热地去祷告。----慕安得烈


祷告的应许


?「素来没有访问我的,现在求问我;没有寻找我的,我叫他们遇见;没有称为我名下的,我对他们说,我在这里,我在这里。」(赛六十五1)
?「我必从雅各中领出后裔,从犹大中领出承受我众山的,我的选民必承受,我的仆人要在那里居住。」(赛六十五9)
?「所以主耶和华如此说,我的仆人必得吃,……我的仆人必得喝,……我的仆人必欢喜,……。」(赛六十五13)
?「他们尚未求告,我就应允,正说话的时候,我就垂听。」(赛六十五24)


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发表于 2011-1-20 12:58 | 显示全部楼层
参考经文:
出十九16~18;诗十八9;林前二9

出埃及记 19:16-18

(19:16-18)  16到了第三天早晨,在山上有雷轰、闪电,和密云,并且角声甚大,营中的百姓尽都发颤。 17摩西率领百姓出营迎接 神,都站在山下。 18西乃全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上。山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大的震动。

诗篇 18:9 

(18:9) 他又使天下垂,亲自降临,有黑云在他脚下。

哥林多前书 2:9

(2:9) 如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。
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 楼主| 发表于 2011-1-20 15:53 | 显示全部楼层

  推辞的祷告————耶利米(一)

 

 

 


经文:
耶利米书一1~19


钥节:
我就说:「主耶和华阿!我不知怎样说,因为我是年幼的。」(耶一6)


参考经文:
林前一21;加一15,16

 


提要


耶利米这位圣经中最著名的「哀哭的先知」,其实更确切的称呼应该是「祈祷的先知」;因为在耶利米每一个哭泣的背后,总隐藏着一个深沉的祷告。他知道如何哭泣,因为他知道如何祷告,他的祷告常常是用眼泪所堆砌起来的。


令我们好奇的是,圣经中所记载第一个耶利米的祷告,竟然是他拒绝呼召并且向上帝推辞的祷告(耶一6)。可能是这个呼召来得太突然了,他觉得自己太年轻,缺乏经验和能力,不足以担当这个伟大的使命。幸好上帝没有听他这个仓皇中的祷告,耶利米的异议立即遭上帝所制止。值得注意的是,上帝的旨意是超乎人所能想象的,在耶利米未成形未出生以前,上帝就已经将他分别为圣,并且派他作列国的先知(耶一5),这是何等的福份和恩典。


当耶利米顺服之时,主的旨意得以成就,上帝立刻加给他力量,应许他「不要惧怕他们,因为我与你同在……。」并且「伸手按」他的口,使他成为上帝的出口,具有拆毁和重造的能力(耶一8~10)。从此,耶利米与主建立了一个美妙宝贵的关系,他知道如何去听上帝的话,也知道如何与上帝说话,并且知道如何传讲上帝的话,这正是一个祷告者最好的写照了。亲爱的,让我们的耳朵对上帝的声音敏感,也让我们明白主的呼召是我们最大的福份和荣耀。

 


祷告的操练


亲爱的读者,这一季「祷告的操练」,将由生命的导师————主耶稣,亲自来教导我们「如何在基督里学习祷告」。这本「大光」出版的新书,是上帝忠心的仆人————慕安得烈所著,他与基督密契融合的生命,使得这本书充满了基督智慧的教导。
我将此教材分编为十个单元,逐一深入浅出地介绍。但愿我们都成为基督祷告学校的学生,使得我们往后的祷告,能更合乎上帝的心意。


祷告的金言


?人在上帝面前跪着的时候是怎样,他的为人就是怎样。————Murray M'cheyne
? 圣灵快速且大能的作为,不仅是因祷告所引发,更是由祷告所支持、维系。
————Arthur Wallis


祷告的应许


?「我未将你造在腹中,我已晓得你,你未出母胎,我已分别你为圣;我已派你作列国的先知。」(耶一5)
?「你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你;这是耶和华说的。」(耶一8)
?「于是耶和华伸手按我的口,对我说,我已将当说的话传给你。」(耶一9)


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发表于 2011-1-20 21:04 | 显示全部楼层
主的呼召是我们最大的福份和荣耀。
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发表于 2011-1-21 13:48 | 显示全部楼层
参考经文:
林前一21;加一15,16

 

哥林多前书 1:21

(1:21) 世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是神的智慧了。

加拉太书 1:15-16

(1:15-16)  15然而,那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神, 16既然乐意将他儿子启示在我心里,叫我把他传在外邦人中,我就没有与属血气的人商量,
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 楼主| 发表于 2011-1-21 16:09 | 显示全部楼层

  为堕落的百姓祷告————耶利米(二)

 

 

 


经文:
耶利米书二1~37


钥节:
你虽用碱,多用肥皂洗濯,你罪孽的痕迹,仍然在我面前显出,这是主耶和华说的。(耶二22)


参考经文:
赛五十四

 


提要


耶利米是旧约中最伟大的代祷者之一,他许多的祷告都是因为以色列人的悖逆、罪恶和愚昧所产生的。他在深深的痛苦中看到「罪恶和惩罚」的铁索,他一面来到上帝面前为百姓发出恳切的祈求,一面进入百姓中间大声急呼传讲上帝的信息。


耶利米呼吁雅各家、以色列家的各族说:「当听耶和华的话」(耶二4)。信徒犯罪离弃上帝的第一步正是忽略了上帝的话,耳朵发沉、眼睛昏暗,听不见也看不见上帝的声音和作为。今日的经文读来让人心惊,尽管上帝一直信实地恩侍以色列,但他们竟然背离上帝,以至于上帝极其忧伤悲痛地说:「我的百姓,却忘记了我无数的日子。」(耶二32),当人忘记上帝时最显著的现象,就是停止祷告,拒绝与上帝对话。


信徒阿!我们是否也常忘记主的恩惠和救赎,陷入追逐私欲和世俗的享乐之中?缺乏祷告的生命,会让我们进入堕落和麻痹之中。今日的钥节提醒我们,碱和肥皂是无法洗净罪孽的痕迹,惟有基督救赎的血才能彻底清除(耶二22)。对付罪的最好方法,就是回到主施恩座前,用祷告来解决。

 

祷告的操练


「祷告」是我们与上帝不可缺乏的沟通,但「祷告」不仅是维持基督徒灵命的方法,「祷告」更是上帝交托给我们最尊贵的事奉,也是我们服事的根基和能力的源头。基督要引领我们进入「祷告的学校」,祂要教导我们如何带着能力和领悟来祷告。


祷告的金言


?祷告是宇宙中最大的力量。祷告是超越一切自然力的。————F. J.Huegel
?当信心停止祷告时,它就停止生存了。————E. M. Bound


祷告的应许


?「不要惧怕,因你必不致蒙羞,也不要抱愧,因你必不致受辱。」(赛五十四4)
?「我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。」(赛五十四7,8)
?「大山可以挪开,小山可以迁移;但我的慈爱必不离开你,我平安的约也不迁移,这是怜恤你的耶和华说的。」(赛五十四10)

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发表于 2011-1-21 21:14 | 显示全部楼层
参考经文:
赛五十四

 1 你这不怀孕、不生养的要歌唱;你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼;因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。 2 要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。 3 因为你要向左向右开展;你的后裔必得多国为业,又使荒凉的城邑有人居住。

 4 不要惧怕,因你必不致蒙羞;也不要抱愧,因你必不致受辱。你必忘记幼年的羞愧,不再记念你寡居的羞辱。 5 因为造你的是你的丈夫;万军之耶和华是他的名。救赎你的是以色列的圣者;他必称为全地之 神。 6 耶和华召你,如召被离弃心中忧伤的妻,就是幼年所娶被弃的妻。这是你 神所说的。 7 我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。 8 我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华─你的救赎主说的。 9 这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地,我也照样起誓不再向你发怒,也不斥责你。 10 大山可以挪开,小山可以迁移;但我的慈爱必不离开你;我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。

 11 你这受困苦、被风飘荡不得安慰的人哪,我必以彩色安置你的石头,以蓝宝石立定你的根基; 12 又以红宝石造你的女墙,以红玉造你的城门,以宝石造你四围的边界(或译:外郭)。 13 你的儿女都要受耶和华的教训;你的儿女必大享平安。 14 你必因公义得坚立,必远离欺压,不致害怕;你必远离惊吓,惊吓必不临近你。

 15 即或有人聚集,却不由于我;凡聚集攻击你的,必因你仆倒(或译:投降你)。 16 吹嘘炭火、打造合用器械的铁匠是我所造;残害人、行毁灭的也是我所造。 17 凡为攻击你造成的器械必不利用;凡在审判时兴起用舌攻击你的,你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业,是他们从我所得的义。这是耶和华说的。
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 楼主| 发表于 2011-1-22 16:09 | 显示全部楼层

  为不忠的百姓祷告————耶利米(三)

 

 

 


经文:
耶利米书三1~25


钥节:
在净光的高处听见人声,就是以色列人哭泣恳求之声;乃因他们走弯曲之道,忘记耶和华他们的上帝。(耶三21)


参考经文:
阿六1;十四1,4

 


提要


这是一篇宝贵的信息,描述悔改的儿女哭泣恳求之呼喊,和满有慈爱怜悯的上帝,赦免医治安慰的回应。尽管百姓不忠弯曲背道,但这些犯罪的子民仍是上帝的孩子,上帝是他们的父亲,而这正是他们祈求的基础(耶三4)。


百姓在残破和被掳中,上帝紧急呼唤他们悔改。「背道的儿女阿,回来吧!」(耶三14),主应许不怒目看他们,因为祂是慈爱的,主更应许祂要医治他们背道的病。何等奇妙,主不曾放弃祂的儿女,主总是纪念祂与人所立的约,并且一再地与人建立恩慈的关系。只要世人内心真诚的悔改,上帝清楚赦免的保证总是等待赏赐给人。


在那悖逆黑暗的世代,耶利米是上帝百姓的中流砥柱,他敏感的灵和炽热的心,成为百姓和上帝之间的中保,他凭着信心努力将百姓引导归回上帝的怀抱中。亲爱的圣徒啊!如今的世代多么像耶利米那个时代,求主兴起更多祷告的耶利米,好为无数失丧的灵魂付上祷告的代价,让我们以祷告作为我们一生最重要的事奉,因为世人得救,诚然在乎耶和华我们的上帝(耶三23)。

 


祷告的操练


首先,让我们认识「祷告」。祷告是敬虔的惟一元素,也是一切祝福的管道;永恒世界的能力,都尽在祷告的言语中。上帝将祷告的权柄赐给我们,让我们能够得着上帝自己,和祂的力量。在祷告中,主的应许等候被成就,祂的国度等候降临,上帝的荣耀等候被彰显,所以祷告是一件充满祝福恩典的事奉。

 


祷告的金言


? 除非上帝愿意亲自临在,否则我们的祷告和与主亲近的心愿会全然落空。
————Joyce Huggett
? 当我们因应所有的一切,向圣灵承认我们的无助,真正的祷告才告展开。
————Joyce Huggett


祷告的应许


?「耶和华说,背道的以色列阿,回来罢!我必不怒目看你们;因为我是慈爱的,我必不永远存怒。这是耶和华说的。」(耶三12)
?「我也必将合我心的牧者,赐给你们,他们必以知识和智能,牧养你们。」(耶三15)
?「你们这背道的儿女阿,回来罢!我要医治你们背道的病。看哪!我们来到你这里,因你是耶和华我们的上帝。」(耶三22)

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