说地谈天

愤怒的刺猬

（276）和凝买靴

 

【说地】

 

　　古代，在朝为官的冯道与和凝两人交情很好。有一天，冯道穿了新买的靴子到和凝的家去拜访。和凝一看，这双靴子正与他两天前叫仆人去买的那双一模一样。于是，和凝问：“你这双靴子多少钱?”只见冯道举起右脚，不慌不忙地说：“便宜!便宜!才五百块钱。”和凝一听，马上对着站在身旁的仆人甩了一个巴掌，骂道：“一模一样的靴子，为什么你说要一千元呢?”此时，冯道又缓缓举起左脚说：“这只也是五百块钱。”这下子，和凝真是羞红了脸。

 

　　【谈天】

 

　　急什么?在出重言之前，试试先做深呼吸，甚至先走一走、缓一缓。有些时候，乱发脾气反而会成为可笑的人，何不先冷静一下呢?“处事最当熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。”(薛敬轩语)

 

　　【经文】箴14：29“不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。”

愤怒的刺猬

（277）诡辩

 

【说地】

 

　　柏拉图的弟子请柏拉图解释什么叫“诡辩”。

 

　　柏拉图说：“某天，我家来了两个客人。一个干净，一个很脏。我请他们洗澡，你说哪个会去洗澡?”

　　弟子脱口而出：“当然是脏人。”

　　“不，是干净人，因他养成了习惯。”

　　“对，是干净人。”有人似乎很肯定。

　　“不，是脏人，脏人才需要洗澡。”有人反驳。

　　“对，应该是脏人。”

　　“不，两个人都得洗，干净人嘛有习惯，脏人需要洗，所以……”

　　“有道理。”

　　“没道理，两个人都没有洗，因为脏人从来没有洗澡的习惯，干净人是干净的，不需要!”

　　“为什么颠来倒去?”

　　柏拉图笑呵呵地答：“这就叫诡辩。”

 

　　【谈天】

 

　　不愿接受真理的人往往以诡辩来“制造”真理，来证明自己正确，诡辩是人际语言中的大敌，信徒必须依靠圣灵的能力克服它。

 

　　【经文】诗34：13“……嘴唇不说诡诈的话。”

愤怒的刺猬

（278）谁进天堂

 

【说地】

 

　　一个公交车的司机因为技术不高，驾驶汽车时总是让乘客担惊受怕。

　　一位牧师因为讲道的水平实在太低，讲起道来总是让听众昏昏欲睡。

　　后来两个几乎都同时离开了这个世界。到了天堂门口，天使只允许放他们中的一个进去。

　　牧师当然不让，“多少我总是个牧师呀，我讲了那么多道难道自己不能进天堂?你这个司机才差劲哩，谁坐你的车都吓得半死。”

　　司机则说：“天堂应该让我先进，因为这位牧师讲道时信徒总是睡觉，而我开车时，信徒总是拼命地祷告!”

 

　　【谈天】

 

　　笑话归笑话，这故事一方面是督促讲道的人，使人昏睡的讲道远不及一个差等司机。另一面又必须说的是看问题不能重表面，要抓住问题的实质。依据表面的判断很可能是十分可笑的。

 

　　【经文】加2：6“……神不以外貌取人……”

愤怒的刺猬

（279）举手

 

【说地】

 

　　有个牧师在讲道前作了一次调查：

 

　　他问会众：“各位弟兄姐妹，读经十分重要，能改变人的生命，请问，在座中有多少人读过约翰福音第二十二章?请举手。”

 

　　接着，台下很多信徒都纷纷举起手来。

 

　　牧师说：“请不要放下，等我讲完下面一句话，约翰福音一共只有二十一章，你们怎么都能读到二十二章?我今天的讲题就是：“说谎的可怕!”谁也不敢看那些已经举起的手是怎么放下的。

 

　　【谈天】

 

　　把守自己的口不说谎，哪怕是一些无害的所谓的“白谎”也不说，这是需要时刻儆醒和对付的。最近你我是否为了达到某种目的或为了掩饰自己的错处而脱口而出说了谎?将它陈明在恩主前，你的内心才会获得真正的平安!

 

　　【经文】箴12：19“口吐真言，永远坚立；舌说谎言，只存片时。”

愤怒的刺猬

（280）三个愿望

 

【说地】

 

　　天使去访问一对穷困的老夫妻，出于同情答应他们三个愿望——无论他们求什么。老夫妻自然喜出望外。肚子饿得直叫的老先生抢先说：“现在若能给我一条鸡腿，我就满足了。”语毕，桌上真的出现一条鸡腿。而老太太认为老头子求的太没价值，于是非常生气，愤愤地说：“我真恨不得让这条鸡腿粘在你的脑袋上。”不料，这鸡腿真的粘在老先生的脑袋上了。

 

　　此时，他们仅剩下一个愿望了，只能后悔地说：“希望粘在老先生脑袋上的鸡腿能消失。”

 

　　最后，他们还是一无所有。

 

　　【谈天】

 

　　培根说：“做事要敏捷，说话要谨慎。”不知道约束自己的舌头，随心所欲地任凭自己的口说出咒诅、消极的言语，其实，那时损失的不是别人而是你们自己。

 

　　【经文】雅1：19“……要快快地听，慢慢地说……”

愤怒的刺猬

（281）警告自己

 

【说地】

 

　　由于经常发生事故，铁路当局为了提醒民众注意交通安全，特别举办安全警语的征文比赛，希望用一些简单易懂的字句，使人一看就明白，以致能心生警惕。

 

　　经过来自各界的热烈投稿及专家的甄选，评审小组一致通过，录取了一则简单有力的话——“停、看、听”作为铁路平交道的警告标志。

 

　　没过多久，一个醉汉开着车闯平交道，完全不理会“停、看、听”的警语，结果被急驶而来的火车当场撞死。

　　经过警方的调查，意外发现这名死者，居然就是提出“停、看、听”这句警语的人。

 

　　【谈天】

 

　　老师易当，学生难做；教导真理容易，遵行真理困难。莎士比亚说得好：“诲人不倦者，往往自己最需要教诲。”传道者岂不也同样先需要真道的教诲?

 

　　【经文】林前9：27“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。” 

 

愤怒的刺猬

（282）提醒自我

 

【说地】

 

　　一个老太坐在马路边望着附近不远处的一堵高墙，总感觉到这堵墙马上会塌，实在危险。

 

　　每当有人走过去，老人总是善意地提醒：“走远点吧，那墙快要倒了。”被提醒的人莫明其妙地看着她，大模大样地顺着墙走过去。那墙根本就没有倒。

 

　　老太很不高兴，“怎么不听我的话呢?”几天过去了，人照样从墙边走，墙依然没有倒，而老太还是不住地相劝。

 

　　第十天，老太失望了，她不由自主地走过去，在墙根下仔细看看，嘴里喃喃自语：“它怎么不倒呢?眼看就要倒啊!”

　　“轰隆”一声巨响，此时墙真倒了，老人被埋在灰尘砖石之中。

 

　　【谈天】

 

　　提醒自己远比提醒别人要难得多，往往我们看别人的问题很清楚，也很清醒。然而看自己就不那么清醒了，老太的悲哀由此产生。

 

　　【经文】*提前4：16“你要谨慎自己，对你的教导也得小心。要有恒心做这些事；这样，你不但能救自己，也能救你的听众。” 

 

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（283）牛与水牛

 

【说地】

 

　　一头牛被主人拽出去拉水车。牛不肯，总是走走停停。主人设法调动其积极性，用草、饲料等搞“物质刺激”，但效果甚差，牛脾气依然故我。

 

　　后来，主人用一块布蒙住了牛的两眼，这下牛很有劲地拉起了水车的轮子，不停地转。

 

　　晚上，牛回到栏内，另一只牛见它满头大汗就问它去了哪里?

 

　　它自豪地回答：今天主人带我去了遥远的地方，只有马才能到达的地方，主人对我一天的行程十分满意，说明天还要带我去哩!

 

　　【谈天】

 

　　对那些愚昧的人来说，被人蒙上眼睛要比睁着眼睛走路开心得多。因为他们总是想逃避现实，而宁可去相信自己的幻觉。眼瞎的人最大的悲哀不是看不见，而是不知道自己是眼瞎的!信徒最大的贫穷是不知道自己贫穷!

 

　　【经文】启3：18“我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。”

愤怒的刺猬

（284）漏水桶

 

【说地】

 

　　一位挑夫，有两个水桶，其中一个水桶有裂缝，另一个则完好无缺。在每次挑运中，完好的水桶总是能将满桶水从溪边送到主人家里，但有裂缝的水桶却只剩下半桶水。两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然好水桶对自己很自豪。破水桶呢?对于自己的缺陷则非常羞愧、难过。饱尝了两年失败的苦楚，它对挑夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”挑夫问道：“为什么?”

 

　　“过去两年，因为水从我这边一路的漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你做了全部的工，却只收到一半的成果。”挑水夫说：“你为何难过呢?我是否留意到小路两旁，只有你的那一边有花，好水桶的那一边却没有开花呢?我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每回我从溪边回来，你就替我浇了一路花!两年来，正是这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人桌上也没有这么好看的花朵了!”

 

　　【谈天】

 

　　当人感到必须确定自己生活的意义时，不应只是客观地、表面地评定自己的功绩。也不必自哀自叹，自惭形秽。只要不是自己主观所造成的缺陷，造物主能“弥补”。他的美意总是令人惊奇!感恩赞美吧!

 

　　【经文】太11：26“父啊!天地的主，我感谢你，……是的，你的美意本是如此!”

愤怒的刺猬

（285）青蛙的考验

 

【说地】

 

　　有人将一只青蛙放入滚烫的开水锅中，青蛙“扑”的一声，立即会从热水中向上跳出，而且，不被烫伤。

　　再将一只青蛙轻轻放入一只大锅内，加凉水，不久渐渐加热，希奇的是，青蛙竟然昏昏然地被煮死!

　　这个有趣的实验，说明了一个深刻的道理。

 

　　【谈天】

 

　　险象环生的处境未必不是福地，耽于安逸、享乐、奢靡、挥霍的生活，又何尝不是足以警惕的灾祸。多少看不见的红灯若是经常熟视无睹，这跟泅游在慢慢滚沸的温水中的青蛙又有何不同?人生可怕的不是险境，而是一种自己“意识不到的陷阱”，仿佛抽大烟一般，不知不觉中昏然死去。

 

　　【经文】箴17：3“鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心。”