[求助]罗得和女儿同寝

过

以下是引用恩泉在2003-8-22 22:28:52的发言： 神是圣洁的，因此圣洁的神也不会去犯罪或者安排别人犯罪。 不是存在既为合理，不是发生了的事情就是神安排的。

我们不是经常说神是大能的，无所不在，无所不知的，自创世以来一切都在神掌握之中吗？如果说不是发生了的事都是神安排的话，那么我们如何判断哪些是哪些不是呢？ 神是圣洁的，但神也是怜悯的，他怜悯我们的软弱，不是吗？

[此贴子已经被作者于2003-8-28 22:29:12编辑过]

茉莉花

我原来参加的一些讨论，都感觉论理清楚、是非明确，可是这个讨论怎么到现在，自己还没个谱啊？似乎你们说得都有道理。 [em105]

约拿

以下是引用过在2003-8-28 22:23:27的发言： 我们不是经常说神是大能的，无所不在，无所不知的，自创世以来一切都在神掌握之中吗？如果说不是发生了的事都是神安排的话，那么我们如何判断哪些是哪些不是呢？ 神是圣洁的，但神也是怜悯的，他怜悯我们的软弱，不是吗？

神知道某些事情要发生，并不等于神促使某些事情发生。 神任凭一些事情发生，不等于神安排这些事情发生。罗得和女儿同寝这件事，不是神安排的。神知道这些事要发生，但神并不干涉罗得女儿的行动。对此圣经说得很清楚：“人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”（加拉太书6:7-8）假如你播了玉米的种子，收成的却是南瓜，这真是天方夜谭的事了。 神不需要经验，但是悖逆的人类却绝对需要经验。有些人是不见棺材不落泪，因此神任凭一些事情发生，好让罪人接受犯罪苦果，从而知道罪的可怕，以后不敢犯罪了。 对于你的第二个问题：我们如何判断哪些是哪些不是呢？ 对此你只要掌握好一个原则：神永远不会违背他自己的属性。既然神是圣洁公义的神，那么一切犯罪的事情就绝对不是神安排的。如果一件违背圣经教导的事得以顺利发生，那么这件事绝对不是神安排的，而是神任凭这些事发生。并且当事人必定要承受犯罪所带来的一切后果。

恩泉

过姊妹，神当然怜悯我们的软弱啦，看看以下几节经文： （来4:15）因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。 （来5:2）他能体谅那愚蒙的，和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。 但是神怜悯我们并不代表会安排我们犯罪哦，神的各个属性是共存且平衡的，不能过分的强调某一点的，关于这个问题，请点击==>>这里 神掌权这是个毫无疑问的事情，无论任何情况下，神都有绝对的主权，人的行为甚至撒旦的行为都不能超越神的主权，若是神不许可，什么事情都不会发生的，看看约伯记我们就知道啦，其实撒旦的工作一直都在神许可的范围之内的，所以新约中主耶稣告诉我们，若没有天父的许可，我们一根头发都不会掉在地上的，相信神、信靠神、这就是我们要做的，因为我们所受的试探，无非是我们所能承受的，天父是量着我们的能力加给我们的。《密室》中有一句话说的非常好：在我们上火车之前，天父一定会给我们火车票的。

以下是引用过在2003-8-28 22:23:27的发言： 我们不是经常说神是大能的，无所不在，无所不知的，自创世以来一切都在神掌握之中吗？ 神是圣洁的，但神也是怜悯的，他怜悯我们的软弱，不是吗？

[此贴子已经被作者于2003-8-29 11:29:55编辑过]

恩泉

呵呵，心怀二意的人，在一切的事上都没有定见哦。不要光看别人讨论啦，别的的讨论只是借鉴和启发，最重要的还是要自己好好祷告求神启示你，靠人是靠不住的，一个问题你问100个人能给你100多种答案的，还是自己去好好读经，好好亲近神吧。

以下是引用茉莉花在2003-8-28 22:53:09的发言： 我原来参加的一些讨论，都感觉论理清楚、是非明确，可是这个讨论怎么到现在，自己还没个谱啊？似乎你们说得都有道理。 [em105]