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楼主: QCH
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谈一谈,河南教堂的事情(鸡蛋一送,信仰启动)

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 楼主| 发表于 2025-6-22 11:50 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2025-6-22 06:11
微读书城三十号以前纪念提摩太凯勒书籍有优惠,例如中央教会《二十一世纪教会增长学》,处境化宣教等等。 ...

现在国内 交易平台封杀 基督教书籍(应该是所有宗教书籍都不好找)


早些时候,我还买到过一些书
大概是一几年的时候。
改革宗实体书,两大箱子,现在放在我床底下,我还没去看
而丁道尔解经全集,则放在了我的书架上

另外,我家里还有本 早些时候,网上可以卖  宗教书籍的时候,买的天主教 的 思高版的圣经
有时候,需要阅读参考其他版本 圣经的时候,会拿来查阅 借鉴


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 楼主| 发表于 2025-6-22 12:00 | 显示全部楼层
现在 网上交易平台,真要搜,还是可以搜出一些宗教书籍的
不过是 低调的卖
而且是不声张的。要偷偷的去找一些 书店。比如 人家 专卖盗版书的(翻印)
我的 奥古斯丁 四福音书 和 灵心小史。就是买的 翻印版本


翻印的书,卖十几块rmb
原版可能要几十块甚至更贵


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发表于 2025-6-22 16:56 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2025-6-21 17:40
但圣经中,勉强人进来,给他们听的是耶稣的福音,而不是犹太教的道理

可见,不传律法主义。而传耶稣的 ...

方便面教会与上面我说的本质不同吧!

不管教会出于什么目的送会友方便面,他的针对对象是已经信主的人,目地可能是联络教会与会众之间的感情。

你可以提出质疑批判,但是如果你是其中一个拿方便面的信徒,你提出质疑与批判的可能性会让人更信服。因为说实话,教会给会众发两包方便面这个事情真没上升到吃吃喝喝的教会,也没有上升到做买卖的教会。教会是神的家,但是它也是一个有人的地方,人是需要有情感的凝结与维护的(我这里说的这个情感的凝结与维护指人与人之间,并不是指人与神之间。实际上作为属灵的信徒,他们爱神与爱人是一样的。但是实际教会中其实不是这样的,属肉体的信徒是占据多数的,因此教会里的纷争,诽谤,嫉妒并不比外面的人少,我个人这里用了一个“人与人之间的感情的凝结与维护”,实际上这个词应用到教会身上是有妥协的。因为教会本应该是共同连接在基督身上,共同连接在葡萄树身上,自然弟兄姐妹之间是有共同的凝聚与目标,教会本应该是圣洁的团体,荣耀的见证,大家因着神的爱彼此相爱)。因此,有教会聚会给信徒发方便面,具体你要知道的是教会做事的动机,而不是行为。作为教会出于善意联络会众的情感,或者是有用物质笼络信徒的意思,这两者需要区分一下。因为在基督里做事(我这里指出于善意的爱心而作),还是为肉体的私欲做事还是有区别的。

其次,你要注意的是有些事是长期行为,还是短期行为。作为教会会众,每次聚完会后都领一包方便面回家,我也会觉得不妥。但是如果教会是一个时期教会给弟兄姐妹们的福利,我是很开心的接受的。并且我个人感觉方便面教会不可能是一个长期现象,因为我是相信教会的领导人与同工的智慧的哦。

所以,暂不会以一些经N人转述的事情去判判人,定人罪。因为每个人在批判别人的时候,都是容易带主观色彩的,就是教会与教会之间,都是这样,你这举的方便面教会的例子都经了两个人的口,我这听来就更不知道事情的真实情况了。

另外你感觉的不妥当也有道理。只是不妥当与明显的罪是有区别的。所以,有些事可以包容的,其实大家应该学习是的去包容。另外,我还觉得不为教会祷告的人,是不配去批判教会的。还有,看见别人做与自己去做,这个事也要区分清楚。这话的意思是,这样大家就可以体谅别人的软弱了。因为挑剔是几乎人人都会的事情,但是体谅别人的软弱却不是这么容易了。

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 楼主| 发表于 2025-6-22 18:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 QCH 于 2025-6-22 18:36 编辑
小安静 发表于 2025-6-22 16:56
方便面教会与上面我说的本质不同吧!

不管教会出于什么目的送会友方便面,他的针对对象是已经信主的人 ...

我不是方便面教徒

我也是听别的牧者讲的这个事情。有的教会发方便面叫人来聚会
有一些真心聚会的人,也被天天发方便面。都吃方便面吃怕了
至于我所说的,教会世俗化,我只是说,有这个可能。
因为教会的纪律方面就比较的不严肃,因为不严肃,所以会众就会比较的自由
一旦自由了。就可能各种人物都要出来了。一个教会如果纪律方面不严谨,那 各种高举 自由的人就多起来了
美国 原本保守派一派,清教徒没啥问题
但后来自由派起来,各种高举自己 的亮光。从人人皆可向上帝祷告的,人人皆祭司。变成升级为 人人皆牧师,各种人起来,觉得自己可以当牧师,于是就批判起来人来了
人不敬畏上帝的心,就出现了
这就是 过于对于其他人 的 心,宽容了。甚至从宽容变为纵容
美国有100多种性别,原因就是 对性别太宽容了。同性恋被合法化,也是对 人太宽容了。圣经的权威,已经在美国人心中,没啥分量了
如果依然有权威,为什么美国 现在 异端遍地?为什么现在同性恋 在基督教国家合法化了?
这是对少数人的包容吗?还是纵容他们 做他们想做的事情。不管不顾?甚至无法管过来了

你后面提及的教会有妥协,也确实有一些这方面的事实。但妥协不可无底线纵容的妥协
就像美国妥协成了。同性恋合法。那些犯罪的事情,变为合法。
这已经和圣经真道 背道而驰太远了
而且你提及人与人之间的联系。但你要知道一点,圣徒相通的前提是在基督里。如果脱离了神,你谈人和人之间交流情感,那就是属世界的交通。和世人之间讨论无分别。那在基督里,圣徒相通,前提就是顺服神的权柄。而不是肆无忌惮的,目中无神的各种骚操作行为。

另外后面你提及方便面教会的事情,是不是长期的事情。我听那个牧者说,是因为要抢羊,几个教会都要拉人,到自己这里来聚会,想要人丁兴旺。所以,才会有给糖吃给好处,好叫人来自己这里聚会的目的。

另外,你提及 定人的罪。请问,谁给人定罪?只有上帝才有权柄,我们所做的,最多就是评论别人的行为,是否合乎圣经。
你说别人定罪。你自己是不是在给人定罪了?我不觉得我给人定罪,我最多是谈论别人的行为,不合符圣经,有圣经给他们定罪而已。我不敢给人定罪。
因为用圣经真道,去辩护事实真理。是否合乎真道,是否合乎圣经,而非那些所谓的假大空,和侃侃而谈。
方便面教会的事情,网上应该也搜的到。就是一种拉人来自己所在教会聚会的手段罢了。

最后面。你提及 不妥当 之处和 有罪是有明显区别的。
我不晓得你所谓的 不妥当和罪的区别有多大。传异端是不是罪。说耶稣不是降生在伯利恒,而是降生在驻马店。这样是不是罪
你要包容这种强度的 篡改圣经吗?你的包容 是容许 真理被篡改的尺度吗?我记得之前论坛上看到你似乎就是灵恩派的人。所以,你是不是在为灵恩派教会辩护,为那些已经明显偏离教会圣经信仰的人辩护。当然,你可以有你的角度和看法去看问题。
我也尊重你的看法。但圣经的权威,记载的事实和圣经的真理权威不容质疑。
把假福音到处传,还美其名曰没问题。这不是罪,最多算是不妥当而已。要是西方的人,到中国来传教看到中国人的信仰,说耶稣是中国人,耶稣不是降生在伯利恒的。你就看看他们会用怎样的视角看待中国基督教吧


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后面的补充,你说,不为教会祷告的人,不配批判教会。
那我问你,你所谓的教会是什么,什么才是教会。
我先说我脑子里定义的教会,就是使徒信经里的,圣而公之教会。
是每个历史时期,每个国家,每个朝代,里面 被神重生的真基督徒的集合。是真理上,认圣经里的耶稣是主的人
而不是那些异端教会。如果 各种 信的不是圣经里所记载的耶稣的人,都被你的 教会 范围所包含了。那 各种异端,敌基督的教会,是不是也被你看为是得救的或者可以被接受的?
(提问:敌基督的教会是不是耶稣的教会?如果回答是,那你为什么不为他们祷告。如果不是,那确实是事实,因为他们信仰的不是圣经里的耶稣。而是各种偶像人造上帝)
我为教会祷告,我只为那些神的选民祷告,乞求神快快的呼召他们回家。至于那些 上帝 任凭 他们心刚硬,不管不顾的人或者教会。我也和上帝一样的看法,顺服上帝的旨意和意见(神愿意给他们机会悔改,我就阿门,神不给,那我也不对上帝的行为做评价)

后面你又提及,看见别人去做,和自己去做要区分
那我也提醒你,有的东西,自己亲眼所见的,也未必是事实。
我就举例一个见证,是教会台上的传道人讲的。说一个姊妹大嘴巴。原因是教会的牧师去寻找他儿子,他儿子夜晚去酒吧里和狐朋狗友喝酒,太迟了,没回家。牧师去酒吧找人。结果有个姊妹他见了牧师去酒吧,第二天就嘴巴特别多,到处传播牧师去酒吧的事情,导致牧师被人误会。到最后牧师上讲台,为大家解释,大家才清楚真相。所以,不是自己亲眼见到的就是真相。这个大嘴巴姊妹,他把他见到的东西,就觉得是事实,到处去传播,导致牧师被误会。

而我得知那个 方便面教会的事情。那个给我们讲事情的牧师说,那个吃了第N包泡面 的弟兄,想表达的意思是说,教会天天请他们吃泡面,真的是吃腻了,不想要再吃了。真的是吃哭了,感动的哭了。
也许有一些 不屑,也许有一些轻看,也许是对行为不满,毕竟抢羊嘛,各种手段都用上了。而不是叫羊自己做选择。属于是扰乱了秩序。

最后一句话我听出来了。你觉得 我不体谅别人的软弱。
那我想问,什么是软弱。你是说教会的软弱。还是信徒的软弱?
是教会传道人,负责人,想要抢羊,所以做出这些手段,是因为他们软弱?(理解不了在真理中扎根生长的灵命,却追求表面上的人头数量的增长。要数量不要质量)
然后,我们还要理解他们这样做?理解他们把神的名,传歪了?

约翰福音 12:32 CNVS - 我若从地上被举起来,就要吸引万人归向我。”

圣经上说,高举耶稣,道被高举,就会吸引人归向耶稣
但为什么不按圣经上这样做。却用方便面,鸡蛋的方式,吸引人来信耶稣?
基督教,基督徒不按圣经的教导做事,却用一些奇形怪状的方式去做事情。还觉得自己这样做有道理

五饼二鱼的 故事,那些5000人吃饱 的 人都跑路了。
唯独 门徒留在那里。耶稣问门徒,你们为什么不走?
【约6:68】中,西门彼得回答说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”

圣经中,多次提及,道。道。道。道。道道道道道道道道道道
是道,用道去吸引人
纯正的福音不传,歪门邪道的手段越来越多(就算不说是歪门邪道。但反正各种不佳的手段去传太多了),最后,信仰 偏向异端与极端,也不足为奇了。
非常绊倒人,非常绊倒人。信仰不纯正的教会,里面 充满了人的道理。和修改的福音,和人的道。居然说耶稣降生在 驻马店 ,等等

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发表于 2025-6-22 18:44 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2025-6-22 18:12
我不是方便面教徒

我也是听别的牧者讲的这个事情。有的教会发方便面叫人来聚会

你回帖子的跳跃性实在是太强了,没法一一回答。我与你谈点,你谈面。我只是就事论事而已。

我第一个帖子就说了,河南教会的事我不知道,只谈了关于教会送鸡蛋的个人看法。我也认同了你回我说:用鸡蛋吸引人来,却传一个 异端耶稣,这里是我比较有意见的地方。所以,针对你说的意见,我也没有发表任何看法啊!

另外,你如果先告诉我:方便面的教会的目的是几个教会之间拉人头,那我的回答还一样吗?我想都想不到这点,能想到的都在上面说了。



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 楼主| 发表于 2025-6-22 18:52 | 显示全部楼层
另外补充一点。你提及 教会。觉得是属上帝的。  我不知道是不是觉得。教堂 这种都是属上帝的
但事实上,不是所有的教堂都是 基督教信仰,至少不是主流基督教信仰

就像街上的教堂,也有安息日会的教堂,也有 真耶稣教会 的教堂。有各种 被 认定为异端的 人,开办的教堂
那这些教堂是不是属上帝的呢? 要不要为他们祷告呢
我这里不谈 改革宗,新派神学,灵恩派,奥秘派循道宗等 人数占多数的 人口 的宗派 所开办的教堂
我就说,一些被认定为 异端或者极端的 教派 所开办的教堂
如 安息日会,真耶稣教会。摩门教 等等
这里也不讨论天主教。
那你为 他们祷告了吗?你觉得他们是上帝的教会吗?
如果是属上帝的,他们为什么不得救?
那他们为什么要去听魔鬼的假道,还要一根筋走到底,不悔改的进行假道的传播和 走假道的路
上帝为什么不叫他们 转回呢?当然他们心刚硬是一个。但上帝完全有能力,叫人转向基督的,因为救恩不可抗拒
但,上帝却没有叫他们转向。这是为什么呢?
这是上帝 拣选的 时候,没有拣选他们悔改。所以,让他们在 错谬的道路上 越走越远
那上帝都对他们不管不顾。我顺服神的旨意。为那些行走在光中的真教会祷告。而不是那些  乱传道的 祷告。免得那些乱传的,还以为自己很好,反而 对 真教会 进行逼迫。(详情见各种异端与主流教会的征战,网络上微信动不动有陌生人加你好友,叫你去他的教会,或者教会群聚会聊天。其实就是在偷羊了。就是已经在开战了)
帮他们祷告,反而成了他们来逼迫基督教教会的手段了。
他们是自己要走 异端的路的,就随他们去了。
他们走异端是出于自己的选择,是出于自己。我尊重他们。
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 楼主| 发表于 2025-6-22 18:58 | 显示全部楼层
我另外再说一句。属神的教会,神会带领。
而不属神的教会,就不知道了
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发表于 2025-6-22 20:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 小安静 于 2025-6-23 14:01 编辑

QCH  2025-6-22 18:


我说的为教会祷告通常指指神把你放在哪个教会,你就要为那个教会祷告。神把你服侍的界线与负担放在哪里,你就在那里祷告,这个叫为教会祷告。

因为每个基督徒的服侍是有一个界限的。这个界限是神给量的。这个界限既指地理的界限,也指神托付你的一个界限,既你的生命了到哪里,你的负担在哪里,你就在那里服侍神。

那些没有真实的爱心的祷告不在我说的为教会祷告的意思内—意思是没有爱心,没有真实的负担,也没有真实的行为的祷告不算为教会祷告。不是为真教会祷告的祷告,更不在我说的为教会祷告的范畴内呢?难道基督徒和基督徒说为教会祷告,还需要问,你说的为教会祷告是为异端祷告吗?对异端,圣经难道不是已经教导得很清楚了。还有,这个论坛不是一个灵恩派论坛,天主教论坛,异端论坛,我在这里交流应该不需要先跟大家定义一下“教会”的定义是什么。“为教会祷告”一词,也需要解释一下,是我没有想到的。还有,你恐怕误解了我说的“不为教会祷告的人,不配批判教会”这话是为针对你而说的。我并非指你。

还有一点,我上面提到的看别人去做和自己去做要区分,指的是我们批评教会的一些事的时候,真的要考虑一件事是神如果把我们放在别人那个位置,我是不是能不能做得比别人做得更好。如果我个人做不到的事,也不能做得比别人更好的时候,我觉得我最好先沉默。我觉得也应该也是我们对自己基本的要求吧!这样,我们容易理解别人的不易,而不苛责别人。(不苛责别人是指允许人有错误,而不是指包容罪恶,降低真理的要求)。这话也解释一下,免得我没有说清楚让人误会。



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发表于 2025-6-22 20:23 | 显示全部楼层
1. 有国度胸襟
2. 在圣灵里祷告
3. 有大公合一精神

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发表于 2025-6-23 11:49 | 显示全部楼层
约拿 发表于 2025-6-20 15:18
无论你决定做什么,或者决定不做什么,都是出于你自己的决定,所以不要随便扯上“主带领我”这个大旗,免 ...

约拿,我解释!多年来我得了一个特时的经历,主对我的头脑发声!只有我自己听得到,旁边的人无法听见的!不是幻听。我还要来您这里交通,因为我在本地本家教会无法服侍!个中原因,一言难尽!请许可。
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