一个普通的没有信仰上帝的人，竟然疑似看见了上帝

QCH

圣国牧师 发表于 2025-6-19 14:46
你？？？听懂否？我我我。

你定罪没有凭证。你不是上帝

当有人在夸奖我或者表扬我的时候，我就在心里说，愿荣耀归于神
毕竟这一切都是出于耶和华的。
然后，别人表扬我的时候，我会说，感谢主

QCH

很多情况，很多时候，谨慎使用 你的自以为
因为你不是上帝。你也不是我
你没有经历过我的经历。
所以你不懂我

如果你是因为我提及陶教师的事情的话
那次是去千岛湖培训。去了一个月
第一周是一个江苏来的牧师，改革宗的。
他的课上的很好，我很喜欢
第二周就是陶教师了。他是嘉兴的，他上课上了2周，他的课，我听来听去，都是倪派，于派，三元论，而且连圣经上的 不好喝酒（其他版本翻译为 不酗酒或者不喝酒成瘾），他却一定要说不好喝酒（第三声，好），表示是禁止喝酒的。违背圣经圣灵里的节制原则。
他反对第一个牧师，说 阿强弟兄怎么请这样的人来上课。因为陶教师根本就不是改革宗的，他深受于宏杰灵恩派洗脑。
还把阿强弟兄骂哭了。毕竟他是阿强的老师。
当时千岛湖来了100多个教会，因为那里都是山头。结果陶教师来上课，人就都跑光了。
我记得坐在我后排的有一个弟兄。他在陶教师上课的时候，故意把圣经打开，人趴在上面，假装糊涂在睡觉。然后，我旁边的蔡水根弟兄，还去摇那个装睡的人，装睡的那个弟兄说。不要摇我，我要睡觉。你们信的和我们不一样，就是一直反对陶教师的灵恩神学。因为对上帝的认识有问题，反对神本神学。高举灵恩神学。高举祷告能做很多事情，祷告就大能，高举圣灵。高举自己的能力，觉得只要自己祷告，就能成事。包括对救恩的看法也有问题。觉得会失去救恩，觉得要靠人的行动，不行动就会完蛋等等。我反正听他的课，和我之前对基督教神学的理解，很多东西地方矛盾的。我也是拜他所赐，住进了精神病医院里面去了。导致我听了他的魔鬼的道，害怕失去救恩，并且不相信任何人所传的耶稣。真的是怕死了。他讲的上帝是一个凶残的上帝，会抛弃人的上帝。而不是有爱的，有恩典的怜悯的上帝。
第三个来上课的是第四周。是一个上海的牧师，来讲路得记的。然后，讲了一点点就不讲了。基本算是请来帮工一样。毕竟时间没多少。水平一般，我问他的信仰如何，他说他是偏改革宗这边的
而第一周的江苏来的牧师，他是改革宗的
而陶教师妥妥的灵恩派，反改革宗神学，反对神本神学，主张三元论，主张祷告医病，用祷告叫死人复活等等
还说，教会圣诞节彩排，讲一个杭州的牧师，“认同 信徒 学习世界 的 世界健身操，而创作的赞美操  ”是 异端，要坚决 回击和反击。
所以我说，陶教师是反改革宗的
还因为阿强弟兄请来了 第一周的改革宗牧师，而把阿强大骂了一顿

主要当时我对信仰认知不深，也都是牛皮牛毛之类的地方，东看一点西看一点。神学根基不稳固。对神本，上帝认知有欠缺。才会被灵恩派钻了空子。导致分不清谁是真理
现在反正陶教师很长时间没来我们这边了。阿强也离开陶教师了，发现陶教师的神学有问题。
之前去千岛湖 搞 神学培训，一个月的培训。就是阿强和陶教师，联合 千岛湖 中央教会的 长老，开办的


如果你要抓住我 对陶教师有看法。要批判我，你随意
我反正知道，人家是假教师。因为他教导人错误的教导。绊倒了不少人
当时在下面，和我一样年轻的小弟兄有好几个，也都认识到陶教师的神学不对，不是改革宗神学。不是高举基督的
反而是高举自己的 感动，高举圣灵，高举异能恩赐。虽然没说方言。但神神叨叨的。不太正常

也算是上帝让我生命成长 路上 的 一个轨迹，一个印记。上了一课的记号

你要用这个定我罪也好，随便你。
我反正觉得 他攻击批判改革宗，传达错误的真理， 他不对。
我 不喜欢他 没问题。我和他保持距离 没问题。免得被他   灵恩思想污染了
他的教师证是学校里，退休之前 搞的。不是神学的教师证
他连基本的 不好喝酒，这个是好第三声还是第四声，表达喜好，都分不清

我还是那句话，你要怎么看我，是你的自由，你要定罪，也是你的自由。反正真正的审判权柄在于基督，而不是在于你

我反正离假教师 远点

QCH

当时最初第一周的时候，千岛湖教会来了100多个教会的人
后来只剩下4,50个教会的人了，其他的都不来了
就是因为听了陶教师的教导有问题，不对。而且他强烈的反对改革宗神学。以至于许多看过基督教要义的人，也都反对陶教师，所以，都不来了。因为觉得学习不到什么有用的东西
就是在放毒。还有一些人，也是等陶教师 不讲课了之后，第四周的时候，才回来。
如果你分不清二元论和三元论的区别，以及高举不同理论的后果的话。你最好谨慎对待这些
如果神没有给你看见，预判未来 三元论带来的异端的话。你还是小心为上吧

因为三元论的原则就是 我觉得怎么样好 就怎么来
和美国 灵恩运动那派人一样
就是因为灵恩运动，导致宋尚节博士被逼迫和迫害的
上世纪2,30年代。美国 出现好几拨灵恩运动。各种异端也都是那个时候出来的
连神学院 教师都被那个风波所影响，偏离了信仰
宋尚节博士坚守改革宗保守信仰，清教徒信仰，结果受到迫害，被关进精神病医院里面
读了40遍圣经

灵恩运动的本质是人本信仰的抬头。搞所谓的民主，少数族裔。美国 右派势力核心区域。所以有自由派神学，或者新派神学，又叫不信派神学，连犯罪都能上天堂了。因为他们高举自由，觉得同性恋合法，以及其他 的东西
人本的信仰，就是我觉得怎样好，就怎样来。三元论我觉得对，所以我选择他。而不是圣经说二元论，我信圣经
改革宗的五个唯独里面，就有唯独圣经，唯独基督。高举了圣经神话语的地位，绝对地位。和基督的绝对核心地位
全是神本的。人则是小小的

就是这种人觉得怎样好，就怎样来。造就了于宏杰的 圣灵有人性 论
因为他 在 理解 耶稣的灵   的时候，觉得是 耶稣 人性的灵。所以，圣灵就有人性了
但，这里的经文，其实是表达，耶稣差遣来的圣灵。所以，还是仅仅只有神性的圣灵。
人本信仰，灵恩派信仰。人觉得圣灵时代要高举圣灵，所以，就信圣灵，高举灵恩了嘛。已经偏离了改革宗，马丁路德改教的信仰了
人要怎么解释，觉得怎样好，就都按我意思。而不是圣经的意思，所以，就偏了。异端就出来了

各种比如守安息日的。安息日会。
其他的各种教会，就都出来了
却不好好的读经，省察自己的信仰

人本解经，才会导致多灾多难的 多种信仰。是他们接纳了魔鬼，高举了自己的私欲。所以才犯罪
而不是高举圣经，高举上帝的话，上帝的意思。 达到顺服神，从而 不犯罪

倪柝声的灵意解经，寓意解经。就是人本的信仰，才导致了李changshou的堕落。
因为圣经上说。神说，要有光。就有了光。
结果灵意解经，觉得光是上帝。所以就有人认为，耶稣是被造的。
所以，李changshou的神学里面，说耶稣是被造的。哪怕仅仅是人性被造。
但你要知道，敬拜一个被造物是很危险的。

这些都是人本神学的问题
一个 没经历过信仰里的苦难，从各种异端里面摸爬滚打。没有真正经历过被异端折磨过的人
是不会体会到 这种痛苦的经历的

正是因为对其他异端有一些了解，所以才能更好的防范 异端

就像打疫苗可以预防生病一样

QCH

灵与魂不可分开。二元论
就像一个人，他是一个整体。不可分开一样
头有头的功用，身体有身体的功用
但你把头和身体分开来。那他就是一个死人了

所以，我们在说人的时候，是一个整体，人和身体不分开的
而你如果要强行分开。是可以分，但分开后，就是死人了。死人的 头和死人的身体

灵魂也是一样，虽然灵与魂确实可以在圣灵的宝剑作用下 分开，但那样的灵魂是被切割开的灵魂，已经不是正常灵魂模样了
所以，灵魂是不可分开的。是一个整体。这样才是一个完整的，活的灵魂

所以，我们讲，功用来说是三元。具体分法是两元，但人是一个整体，所以是一元的

而三元论神学，强行分开，还觉得分开来都是活的。
所以，就出现了体得救，灵得救，和魂得救。这样分阶段的情况出现了

这和二元论，虽然功用三元，但实际上是一个整体的，二元论 思想。大相径庭
因为得救就是一瞬间的事情，是全人都得救
不存在 ，一个 时间段，过程，一步一步 一个一个 挨个 慢慢得救的

因为人，头和身体分开来是死的
同样的，灵魂，灵与魂被圣灵的宝剑分开来了，就是死了。因为灵魂不完整了。不再拥有灵魂合体时候的功用了


三元论 挨个得救，是人本。人编造的信仰。人分析产生偏差导致的信仰教导
二元论，一瞬间全人 都得救。是神本。圣经 的话

圣国牧师

QCH 发表于 2025-6-19 17:23
很多情况，很多时候，谨慎使用 你的自以为
因为你不是上帝。你也不是我
你没有经历过我的经历。

抱歉没有读完！不顺服会起骄傲。他没有精力！

圣国牧师

QCH 发表于 2025-6-19 18:14
灵与魂不可分开。二元论
就像一个人，他是一个整体。不可分开一样
头有头的功用，身体有身体的功用

读了！不只是灵魂的救恩，还有体的得赎。

QCH

圣国牧师 发表于 2025-6-19 18:45
读了！不只是灵魂的救恩，还有体的得赎。

圣经说，逃避讲台，要好像逃避地狱的火一般


虽然懂 上帝的道。但是都很小心做事情

你的昵称虽然是牧师。 我不知道你现实中是不是真的是牧师。是谁安立的牧师
新教改教之后，原本是推翻教皇的 权威，把主权归给上帝
主张人人都可以向上帝悔改祷告。而不是非得通过神父，通过教皇系统的手
人人皆祭司。而非人人皆牧师

之前论坛有个 人叫 保惠师。被约拿 除名（封号）了
理由是，他取的昵称 太大了。因为只有圣经中，上帝才用这个称呼。他取这样的名字，就是在亵渎上帝。一次是圣灵用这个称呼，一次是耶稣用这个称呼

我不知道你是 三自的牧师，还是家庭教会的牧师
又或者是国外，外国教会，有神权的人，给你安立的牧师

不过牧师这个岗位坐了之后，做人就要很小心
因为宗教圈，不是这么好混的。要很小心，很有智慧
而且一旦坐上去这个位置，就会身不由己
上帝会看着你，下面还有一群人 信徒 看着你。还有社会上的人 看着你。
你就不仅仅是代表你自己了，还代表了上帝，因为是上帝的仆人

而且很多传道人，进了这个岗位，这个圈子。 觉得穷苦或者 没有毅力干下去，最后，又回到社会上去工作了

还要和不同信仰的 异端 异教 辩论，口舌之争
为一次交付的真道而辩论

所以，我并不喜欢 和人争。去抢这种位子
我的教会，现在分两场。我所在的是第一场。有5个传道人。第二场，有2个传道人
教会分两场的缘由是因为原本教会的牧师，因为一边牧养教会，一面抓世界要做生意。最后被人骗了。离开教会，教会才分裂的

我所在的教会，原牧师（当时总共一堂）吴友良牧师，他家里是开厂子的，电瓶车厂（蓝猫电动车），他是有政Z委员身份的，三自会一把手，在我们这个县。而我所在的区域，是算是杭州郊区。暂时还不属于杭州

然后，他因为一面要照顾自己家生意。一面要照顾教会。然后，做生意需要很多钱。他就向教会里的弟兄姊妹借钱。去做生意。要买地皮还是啥的，扩张自己的产业地界
结果 他刚凑够钱，钱给别人打过去，别人就拉黑他，骗他，跑路了。于是，牧师就破产了。原本小地皮，厂子办不下去了。（我还去过他厂子里打工，见识到了基督徒比不信的世人还精，和抠，当然牧师注意形象，牧师老婆那个姊妹，真正的幕后大股东，手段厉害。我在他那上班实习过。在工厂里帮忙打杂工。另外一个小伙子推翻电瓶车。小伙子联合小伙子的老乡高管栽赃我。牧师老婆也没帮我说话，最后也没给我工资）
厂子拍卖，地皮抵押给银行，拍卖，弄点钱还债，还有一些是欠弟兄姊妹的钱。后来也还不上了，没有脸面继续做牧师了。就到处躲债。跑路了
自己三自会一把手的位子。也没了。因为犯了这个错误
自己也不做牧师了。到处躲债。打工还债

然后，好几年过去了。听说，他现在在杭州另外一个郊区的 家庭教会里 牧养 当牧师呢
而他老婆。人原本胖胖的，也瘦了许多

然后，当时 我们牧师在讲台上讲道的时候，第二堂的人，还怂恿好几个老年人上台去 戳牧师的短。叫牧师讲道讲不下去
我曾经有一次 在教堂听道的时候，就有一个老头，突然跑进教堂。对讲堂大喊。你个假牧师。
然后，牧师讲道瞬间 中止。牧师叫大家。一起唱。十字架十字架，永是我的荣耀。于是我们大家一起唱歌

而那4个 上台闹。甚至上台打牧师的人，故意捣乱，让他讲道讲不下去。是第二堂的人，怂恿上的。但 源头其实还是第二堂的 人。第二堂那派的人，把他们当枪使。第二堂那派的人的领袖有问题。第二堂的人主要是温州那派的人。这里涉及到教会夺权的斗争了
最后结局呢。4个人里面，不得好死了3个，（比如车上被歹徒用刀杀死，之类的）还有一个虽然受伤住院了。但牧师也去看他了，他觉得自己亏欠。流泪悔改了。这个老弟兄的妻子。本来也反感信耶稣的人，那次之后，态度对基督教也有所缓和。

而现在。则是两堂自顾自的。自己用自己的传道人。进行讲道。
虽然两堂有所交往。但里面还是有隔阂的。就像天主教和新教那样
教会人数加增。一个老破小教堂也装不下。正好两堂，缓和一下教堂太小的毛病