新生命与新生活有啥具体的区别嘛？

主赐力我吧

  2024-3-29 10:13
塢 ...

ЩЩ濴


б

ɡиСЩЩйв涨仯Υ涼ɡЩЩ棬漰

主赐力我吧

  2024-3-29 10:13
塢 ...

ЩЩ濴


б

ɡиСЩЩйв涨仯Υ涼ɡЩЩ棬漰

主赐力我吧

回复19楼  不知道为什么上面是乱码
我觉得那个不义管家不好用来做灵活应对的例子的。因为整个圣经的原则是不义之财是不能用在自己身上的，甚至是不应该给到教会的。也就是说，上帝没给你这些东西，你不应该拿来给自己添好处。至于钱放哪里好，我觉得上帝是生命之主，他不是给了一本圣经就算了，有些事情我相信是可以祷告看看我如此如此处理是否合适。当然回应与否主权在神。一般给一些时间，上一分钟祷告完马上就凭感觉去做一般情况都不合适。

不义的管家只能用做一个人该有比较长远打算，这样做才比较聪明这样的例子。

快递那个不多说了。说一下前段时间的疫情管理吧。有个上海的博主是这么说的，曾经有那么一段时间，不同的小区像不同的国家，有些能这么做有些不能。有关部门自己也懵圈。有不少规定是在一个不断变化的过程，这个时候去谈是不是违规都是一句等通知吧。但不能用这些例子去挑战一些成熟的法规，因为这个时候已经涉及到神赐给政府的权力了。

火上冰

主赐力我吧 发表于 2024-3-30 20:53
是的，福音有机会传送是最重要的。

她其实也是个偏向于爱吃亏的性格，但如果没有教会生活，靠自己还是 ...

神所爱的必管教。


每一个蒙恩蒙爱的基督徒都在学功课。


一个功课没学好，神会兴起一个又一个环境让人补课。

火上冰

主赐力我吧 发表于 2024-3-30 21:29
回复19楼  不知道为什么上面是乱码
我觉得那个不义管家不好用来做灵活应对的例子的。因为整个圣经的原则是 ...

手机回复的时候，如果时间过长，电脑版和手机版自动切换会出现乱码问题。 我自己遇到过这样的情况，感觉很不好，很强的挫败感。遇到几次以后，从挫败中不得不学功课


我自己两个方法尝试解决这样的问题。

其一，发布前，全选拷贝要发的。出现乱码以后，重新刷新页面，点手机页面底部的电脑版，切换回正式模式，然后或者修改乱码的帖子或者发布新内容。
其二，出现乱码后，点击后退，或者恢复电脑版以后，有一个恢复草稿的链接，点开或许会能够找回部分甚至全部先前输入的内容。

希望这些能够帮到你。

飞奔晨曦

主赐力我吧 发表于 2024-3-30 21:29
回复19楼  不知道为什么上面是乱码
我觉得那个不义管家不好用来做灵活应对的例子的。因为整个圣经的原则是 ...

神的旨意、创世的奥秘都已揭示了出来，信徒本就是忍耐、度过今世的日子，过得好的过得不好的都要归于虚无，挑战法规大抵不必，但法规都是有漏洞的。

所以对于信徒来说有意义的是，当处在不同的角色上，或是普通人，或是执行者，应该怎么做，这也是为何说要会灵活应对，圣经里可没有具体到生活中每一件事如何做，但义就是每一件事应该如何去做，这也是神的心意，是神希望人去做的，也是将来所审判的

主赐力我吧

飞奔晨曦 发表于 2024-3-31 17:54
神的旨意、创世的奥秘都已揭示了出来，信徒本就是忍耐、度过今世的日子，过得好的过得不好的都要归于虚无 ...

我相信大部分人是能够捋清各种规则的必要性，但现实中我遇到有人是比较喜欢捷径，加上政府很多事情是不了了之的，让他有这么一种错觉，说为了需要这些都可以不管。他人不坏，只是毫不分别的做法其实对他来说是亏损了。但也不能简单跟他说你这样不行，的确有那么些东西没几个人去执行。如果只是简单说你这样不行，那更没说服力。后来我想了一下还是需要细分，比如说成熟，公认，普遍，遇上难分的，就祷告吧。说到底不就是看能不能走捷径嘛，如果神觉得重要，或许他应该会给一些亮光。但遇到了完全不思考一下，容易给自己招亏损。

主赐力我吧

火上冰 发表于 2024-3-31 05:41
手机回复的时候，如果时间过长，电脑版和手机版自动切换会出现乱码问题。 我自己遇到过这样的情况，感觉 ...

汗流浃背，然后Chrome提供重新提交，幸福了一小下

飞奔晨曦

主赐力我吧 发表于 2024-3-31 22:11
我相信大部分人是能够捋清各种规则的必要性，但现实中我遇到有人是比较喜欢捷径，加上政府很多事情是不了 ...

不过我说法规都有漏洞的意思不是走捷径，政府的法规要遵守的，执行的或是遵守的都应当出于爱，比如欧洲的地铁没有售票员，靠自觉买票，利用这漏洞不买票就不对了，又比如当年东德人翻越柏林墙逃往西德，守卫被命令一经发现就开枪射杀，柏林墙拆除后有个士兵因射杀翻越柏林墙的人被审判，他辩称是被命令如此做，但法官说‘你可以把枪口抬高一厘米’。

有人不守规矩，有人死守规矩，有人按私意定规矩，经里说‘命令的总归就是爱’，神给以色列人颁布律法本是出于爱，不是让人死守规矩，律法上的事都是德行，都出于爱，因为人不知道每件事该如何做，神就写下来让他们照着做，也没有涵盖生活中的每一件事，意思是只要做到这些就够了，太多了也负担不了，没写下来的事做错了神也算其无罪。奈何以色列人不仅不做律法上的事，反倒按人的意思定规矩，死守这些人的规矩。总之律法是让人自由的，若是本着爱，不用律法，也会知道如何去做，这时是自由的