神掌管一切，也包括个人的心思意念吗？

Truthseeker

飞奔晨曦 发表于 2024-2-16 11:46
“恶人在神划定的边界内是‘自由’的，自觉自己想干什么就干什么”，神的自由不是这个意思，而是按自己的意 ...

老师，“神预先定下的，就召他们来”这句话在圣经的哪卷，什么章节？我怎么没搜到呢？…

飞奔晨曦

Truthseeker 发表于 2024-2-16 12:43
老师，“神预先定下的，就召他们来”这句话在圣经的哪卷，什么章节？我怎么没搜到呢？…

在罗马书8:30，不是严格按原话说的，大致是这个意思

飞奔晨曦

Truthseeker 发表于 2024-2-16 12:38
那就好理解了，一切都是神定的，那就活出真实的自己，每个人，都心随所想在行事，不存在后悔，一切发生的 ...

不过这世界不是那么欢喜快乐的，会有很多难处，还有撒旦时刻在寻找可吞吃的人，当警醒谨慎，寻求神依靠神，让灵成长

Truthseeker

飞奔晨曦 发表于 2024-2-16 13:02
在罗马书8:30，不是严格按原话说的，大致是这个意思

找到了，谢谢～

Truthseeker

飞奔晨曦 发表于 2024-2-16 14:19
不过这世界不是那么欢喜快乐的，会有很多难处，还有撒旦时刻在寻找可吞吃的人，当警醒谨慎，寻求神依靠神 ...

嗯，是的，不过不管什么处境，总要接纳臣服

火上冰

换一个角度思考这个问题。

地上的国度，权柄，都在永恒中成为神的国度，主耶稣基督的国度。

在神的国度冲击和替代地上有限的国度的时候，不敬虔的领袖，逼迫神的百姓的领袖，君王的心也在神的手中。

箴言21：1 王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。

神为什么把自己的百姓交在地上的难处，甚至逼迫中呢？ 神的旨意会被地上的难处拦阻吗？ 不会。

约伯受苦，他忍耐的见证成为从旧约和新约中神的百姓集体的见证。

道理是简单的，如罗得一样，不能影响自己的家人，爱慕地上的富足和繁华，这样的人不会羡慕神所预备的国度。

神不能改变罗得使他离开所多玛俄摩拉，但是神却因为亚伯拉罕的代求，救赎罗得从堕落城出去。

小安静

  2024-2-16 11:01
...

所以说，如果你认识经上说“神预先定下的，就召他们来”，你认识不错，你可以在回答别人的问题直接引用解释这经文。但是上面的帖子无论我引用的是哪节经文，讲解的都是最基础的福音知识，讲解的不过是我们初信时，接受耶稣为救主时心里就应该明白的知识：“【赛64:6】我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服”。"【罗3:10】…没有义人，连一个也没有；11没有明白的，没有寻求　神的；12都是偏离正路，一同变为无用。”并且我的意思是你们要从福音的根基去领会神的知识，如此才会在认识神的知识与恩典上长进。倘若讲这样的知识还属于强解圣经，我都不知道你们该怎么领受使徒传给我们的福音：“我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，5并且显给矶法看，然后显给十二使徒看。”

小安静

Truthseeker 发表于 2024-2-16 12:38
那就好理解了，一切都是神定的，那就活出真实的自己，每个人，都心随所想在行事，不存在后悔，一切发生的 ...

所以说，教的人是这样，听的人也只能是这样了。


你翻遍整本圣经，也不会找到圣经哪里有一句教导我们“一切都是神定的，那就每个人都心随所想行事，反正每件事都是神定的。”

Truthseeker

火上冰 发表于 2024-2-16 15:09
换一个角度思考这个问题。

地上的国度，权柄，都在永恒中成为神的国度，主耶稣基督的国度。

这就是说，神在意结果，不看过程。人心像水，神可用陇沟引导人心自行改变，从而改变结果；也可直接用外力只接改变结果。

Truthseeker

小安静 发表于 2024-2-16 16:31
所以说，教的人是这样，听的人也只能是这样了。

关于预定论，仁者见仁，智者见智，我个人觉得太深奥，索性就走“中庸”吧，本着“做事对得起良心”就好，内心不责备就好。