从新约中启示的信息，看旧约中显明的基督

ghy

QCH 发表于 2021-8-22 02:39
这个认同
为什么不会是神边上的加百利，和 米迦勒 呢？
但百度查考了下天使长，总共有4个

（罗8:9人若没有基督的灵，就不是属基督的

彼前1:11就是考察在他们心里基督的灵，）圣灵也称为基督的灵

aaron123123123

ghy 发表于 2021-9-3 11:16
（罗8:9人若没有基督的灵，就不是属基督的彼前1:11就是考察在他们心里基督的灵，）圣灵也称为基督的灵

到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。 (使徒行传16:7 和合本)
When they came to the border of Mysia, they tried to enter Bithynia, but the Spirit of Jesus would not allow them to. (Acts16:7 NIV)

aaron123123123

ghy 发表于 2021-8-16 14:54
“有待商榷“
“圣灵的同在”，就是“主耶稣基督的同在”，就是“神的同在”。弗2:22你们也靠他同被建 ...

“两个天使”，同受敬拜，同时行动，同时说话，....

当然啰，不是“十分确切”。

感觉，其中的一位，也不太像是“跟班”（普通天使）。

aaron123123123

以上信息，我又近十次补充、更改，已经成文。

ghy

aaron123123123 发表于 2021-9-3 12:00
以上信息，我又近十次补充、更改，已经成文。

从创18—19章看：其中一位留下亚伯拉汗于之讨价的是耶和华（18：20耶和华说、所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重、声闻于我……。），其他二位应该是天使（19：13我们要毁灭这地方、因为城内罪恶的声音、在耶和华面前甚大、耶和华差我们来、要毁灭这地方。）如果二位天使就是耶和华，就不必说“耶和华差我们来”。所以我认为二位就是天使。

aaron123123123

ghy 发表于 2021-9-3 15:20
从创18—19章看：其中一位留下亚伯拉汗于之讨价的是耶和华（18：20耶和华说、所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重、 ...

父神是神，子神是神，同一位神。（约1:1-3）

天父差遣他的独生儿子....，神差遣神？又如何来理解？

注意，父神说，“我要下去....”。普通天使，父神不会说“我要下去”的。

还有，耶和华从天上耶和华那里降下来硫磺与火....

前面已有论证，“三位都是耶和华”。

ghy

aaron123123123 发表于 2021-9-3 15:50
父神是神，子神是神，同一位神。（约1:1-3）

天父差遣他的独生儿子....，神差遣神？又如何来理解 ...

1、圣经从没有说神差神，只说父差子；  2、说：“我要下去”的这位是与亚伯拉汗讲话的那位；  3、19：24“当时耶和华（子）将硫磺与火、从天上耶和华（父）那里、降与所多玛和蛾摩拉，”与亚伯拉汗讲话的那位可解释为子耶和华

aaron123123123

ghy 发表于 2021-9-3 16:14
1、圣经从没有说神差神，只说父差子；  2、说：“我要下去”的这位是与亚伯拉汗讲话的那位；  3、19：24 ...

你确认：

“圣子是耶和华”？

圣子就是在地上的耶和华？圣子就是与亚伯拉罕说话的耶和华？

那，与亚伯拉罕说话的耶和华，与“两位天使”无关？

你怎么来理解，“两位天使”站在耶和华（父神？子神？）的边上，一同接受亚伯拉罕的伏拜？


“2、说：“我要下去”的这位是与亚伯拉汗讲话的那位；”

那，“这位”到底有没有“下去”呢？

又怎么来理解“两位天使”下去，就是“我”（耶和华？）下去呢？

ghy

aaron123123123 发表于 2021-9-3 16:38
你确认：

“圣子是耶和华”？

1、圣父、圣子、圣灵三位一体的神，各具位格，父是神、子是神、圣灵是神，耶和华是神的名   “出3：15耶和华是我的名、直到永远”
2、耶稣受人伏拜的时候，门徒也站在耶稣旁边的。    3、“这位”“下去”了， “两位天使”随他下去。

aaron123123123

ghy 发表于 2021-9-3 17:50
1、圣父、圣子、圣灵三位一体的神，各具位格，父是神、子是神、圣灵是神，耶和华是神的名   “出3：15耶 ...

？？
从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。 (约翰福音 1:18 和合本)