基督教原创笑话（不定时更新，再次证明魔鬼没有幽默感）

火上冰

hermit 发表于 2021-7-25 09:44
既然要删贴封号了，我再说最后一个笑话。

封号不封号，那是版主的事情。

就如同人不能替上帝去审判罪人一样。

我支持你有说笑话和看待圣经且表达你的观点的权利。

不信上帝的人，所行的和信上帝遵行圣经教导的人一样。那么你所做的反而对比说明信上帝的人是有问题的。这也是圣经新约之中，罗马书第二章作者写信给第一世纪古罗马首都的人的时候所讲的。按照自己的心行以色列人律法书中不可杀人，不偷盗，孝敬父母，怜悯人的律法的教导。

我举报是你在那一层骂人，显得很暴躁，与正常人平静有礼貌的风度不同。你在论坛中所行的不合适，我也就用幽默的态度对待你的恶语的言语作为垃圾举报。 你难道真的没有幽默感？

你又不是魔鬼，你是人，魔鬼和天使都不能左右你。你要做你自己！

因为　神不偏待人。凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。（原来在　神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）就在　神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
(罗马书 2:11-16 和合本)

QCH

火上冰 发表于 2021-7-25 09:36
犹大书（新译本）

3亲爱的，尽管我曾经迫切地想写信给你们，论到我们共享的救恩；现在我更觉得必须写 ...

讲一下，对你的看法和意见
对待倪柝声和远志明，流氓罪的问题上。竟然随着自己的意思。乱批判。
倪柝声因为是奥秘派的代表人物，因为身份特殊，所以有特别的恩典。所以引用上海老弟兄的话，来为他辩护。没有此事，都是外地人乱说的
远志明，则是。就算悔改了，也不配做牧师。
倪柝声，对待黄片事件。最后的处理，不知道是冷处理还是怎样。有可能是无中生有，但苍蝇不叮无缝蛋，有这种说法，肯定有类似的事情发生了，别人不可能无缘无故的去捏造攻击他。他是当时教会的一个“柱石”，当时被警察搜出证据出来。这可是政府的人在搞事情。政府当时搞他，是因为贪他的钱么？贪钱所以要针对他完全可以从他的钱上面下手。把他列为经济犯。但当时去他家里搜出黄片出来。把他定为流氓犯。这不是从钱上面下手了。而是从他人上面下手了。一般是得罪人了，人才从你的人上面下手。但家里搜出是黄片，不知道是真的存在还是别人嫁祸。具体他家里有黄片是怎么回事，只有他自己清楚了。是别的弟兄放他家里的，他不知情只当是普通片、又或者是自己有私欲，所以有一些个人隐私。但基督徒不完全，再属灵的人，犯罪也是有可能的。又或者是造谣的嫁祸？不为自己争辩，有可能是自己冤屈，也有可能是默认了。不想争辩，不想把事情搞大。不然影响太深远，绊倒的人就多。但真相只有上帝才知道了。重点中的重点，不是你我个人的情感因素决定的，不是你我觉得，他是个好人，他不会犯罪。因此他就不犯罪。他到底有没有犯流氓罪，他自己和他身边亲密关系的人也许知道。上帝也知道，我们吃瓜群众不知道。我们只能对已经发生的，传到我们耳朵里的事情，进行一个分辨。而政府定罪他反革命集团，则是政治犯。
远志明的出生信仰，也许是灵恩派背景的，但不代表人家一辈子都是走灵恩派路线的，灵恩派也有认识主的人，也许现在不认识，不代表将来不认识。神要让人回转，轻轻松松的。就像保罗一样。把个人的情感带进去说，倪柝声有黄片，还是伟大的属灵弟兄。远志明，因为和柴玲有过性丑闻，被曝光。哪怕悔改了，也不接受他再做牧者。
不认罪的，就和无罪一样，继续是伟大的属灵弟兄。一个认罪了，悔改了的传道人，他不配，不配再做牧师。
赤裸裸的双标。

再谈一谈唐崇荣的问题。你说他，一个是家里放异教工艺品的问题。再一个是他晚年高举其母亲，给母亲出书，夸奖母亲光荣事件。还有一个，则是他大嘴巴，说这说那，整天说东说西。
我讲一讲我的看法。首先，先不提我们有没有权柄去论断别人，唐牧师私生活我不晓得，我只知道他在台上，是个好牧师。神学讲的好。神的 道理说的好。我说他是个好牧师，是从这方面说的。那我们再谈一谈，他做人大嘴巴的事情。首先，作为牧者，神给牧师有权柄，管理教会。那么，批判批评一些不好的东西，自然就有权了。这也是责任和义务，管教小羊。对于一些灵恩派信仰的偏激思想，他进行批判。进行责备，这是牧师的本分原则。新教是人人皆祭祀，而非人人皆牧师。但作为牧师的，就有批判的权柄。换句话说，就是有资格说那些东西。当然，他这样做，对不对。我不是上帝，我不知道。但你也不是上帝，你也不知道。不知道他说那些话，是出于谁的权柄。是谁给他力量叫他说的。他说他们，是自然有他的理由的，别人信仰偏离圣经的地方，作为一个牧者。护教神学运用的得体得当，尺度把握的好。该批判的批判。偏离的该矫正就矫正。尽本分，这没的说。至于他说那些东西，是他自己要说，是出于自己的批判。还是神感动他，给他启示。他是顺服神的感动，对那些人进行批判的呢。我不知道。神知道。
就像旧约中，当所有人都拜巴力的时候。当但以理和他朋友以外，所有人都拜偶像的时候。唯有属神的那几人，他们正是荒漠中的一股甘泉。他们不屈膝，他们不随从大众。他们有神的亮光和恩典。如果他们的刚硬不低头，不随从是出于自己的，出于自己的则必会朽坏。但他们批判，他们不低头，神使他们站立住了。出于神的，必不朽坏。唐崇荣大嘴巴，敢于批判，是出于神的呢，还是出于自己的呢。从朽坏与否，批判对否，便可知晓。当所有人都说，唐崇荣，大嘴巴，不对的时候，我恰恰相反。我就越发觉得，他出于神的批判，是好的。是那些人有眼无珠。就像一个人，大家都说他不好的时候，就有人会从另外一个角度看问题。去看这个人，有什么好的地方。所以，对于一个人的评价，是双面的。不会走极端的。当一个人说，某某人很坏很坏，如何如何的时候。那自然有人会说，“不会啊，那天什么时候，他做了一件好事”，会有一种从反面来的力量，为他护航。
大家都觉得要闭嘴，不发声音的时候。当有人干预发声，这发声的人，恰恰好就代表了人们心里想说却不敢说的话。还有人要彻底杀死这种说话的人。
说完他大嘴巴的事情，再说下他艺术品的问题。如果天主教放雕像。你能明白理解，他放艺术品。我想也自然而然明白了。天主教放石像，他是出于自己对已经离世 的基督徒的一种尊敬和爱护。他们自己并不是想着拜圣徒求圣徒保佑的。因为他们也知道，不可拜偶像。关于玛利亚和圣徒，有做中保的情况。我了解到的信息是，人太小上帝太大，所以需要一个中保为我们祷告代求，于是乎玛利亚就出来了。他们通过玛利亚代求、但确实也有一些人，不懂圣经神学的，会拜玛利亚圣象求保护的。他们的确就变成拜偶像了。但他们神父的意思却是，我们不拜偶像。拜偶像都是那些新教徒胡说的。我们也是敬拜天主的人。
人会犯错误，犯一个怎样的错误。就是我看见你的行为，就说你是真或者假的。首先这个行为上帝没有对他定罪。其次就算他有罪。义人会犯罪，罪人也有行善的时候。你不能因为人做了什么就说他得救或者不得救。大卫夺人妻子杀人丈夫，他犯罪过，他灭亡吗？不信的人也有爱人的时候，他们因为不信，他们得救吗？那我们为什么可以用行为去评判别人是不是真的呢？那唐崇荣牧师收藏艺术品是个人喜好。又为什么要被一群人口戎舌诛呢？是那群人有问题还是唐牧师有问题？是不是说话的人自己需要反省一下悔改一下呢？
如果理解天主教了。认为天主教这样做，也是有道理的。很多时候，很多问题。换别人的视角，不要自己的视角、不要采用自己觉得不好就是不好的这种看法去看人的时候。那么，才是一个人真正明白和理解他人，会为他们考虑的时候。很多人，自己说神本，却从来不换位思考他人的感受。自以为义却不自知。所以我讲我自己。我是包容天主教的，因为他们的行为和动机，我理解。我发现他们那样想，不违背圣经。如果说因为有软弱人。我就非得按软弱人来做事情。天主教首先就不按新教的人的想法去做事情。因为没有废掉雕像。
但他们有存留雕像的理由，我们也包容。我们不可以说，因为他们有存留雕像的行为，所以他们不得救。理由如下，1，我们不是神，我们没有理由权柄定罪别人是不是得救。2，得救是恩典，不是我们做了什么。如果人有恩典，那他在有石像的教会聚会又如何？他反正也不拜石像，那又为什么一定要拿掉雕像呢？至于别人碰瓷，说一定要拿掉的。可以为了别人改变自己。也可以继续支持自己的理由。司布真抽烟因为看见抽烟对自己身体不好，同时有人把他当偶像一样的炒作。绊倒人太可怕了，他良心被神感动，他放弃抽烟。但天主教放石像，虽然有可能绊倒新教徒，但也许是传统，也许是神许可，让他们这样做。所以，他们也没有拿掉石像。但天主教里的人，如果抓住了真理还是得救的。人得救是恩典，不是自己做了什么。如果一个人，做了把教堂里的石像拿走他就得救。那我们就靠自己去移动石像来换取得救吧。何必要信耶稣靠神的救恩呢？靠自己的行为不就好了吗？
所以，唐牧师的角度，和天主教的 角度我都理解。只要没拜偶像，神也是许可人做的。至于绊倒人的行为，这种属于被害人主观碰瓷行为。如果因为有人碰瓷，那人还真的什么都不能做了。因为有人不吃猪肉，我就和他一起不吃猪肉。因为有人守安息日，那么我也和他一起守安息日。那如果其他不守日的人看到了我的行为，我的行为又绊倒他们了。因为他们说你还是行律法的。那我陪着人家守日错，不守日又绊倒人。那我横竖都是错。那我该怎么办？答案是，按自己原本的解释去看问题。靠恩典得救，而不是靠自己的行为。碰瓷的方式，被动把人绊倒是免不了的。那就不用特意在乎他的，避免不了的，你去避免碰瓷，又绊倒其他人了。该碰瓷的，就让他碰瓷好了。耶稣因为和罪人一起吃喝，都被人说，贪食好酒。耶稣都被人碰瓷。那我们普通人哪里有耶稣的完全。所以，耶稣都不管不顾碰瓷的人，我们又哪里有能力管呢？

再说一下，他抬高母亲的问题，为母亲加冠冕、你觉得很荒唐很不好。我看呢，觉得他这样的行为，类似天主教教皇封圣人。他为他母亲出书，就像天主教教皇给一些圣人列传记出书一个道理。出书是为了歌颂一些圣徒 的好行为，属灵生命的伟大等。唐牧师歌颂母亲。你觉得他是个人崇拜，在把母亲当偶像抬出来不好。但我看，他是要叫世人，叫基督徒们，学习自己母亲的品行。就像天主教为圣人出书列传记一样，是为了叫大家效仿行为的。而不是要人把圣人当偶像去崇拜的。只有看问题角度错误的人，自己被自己的想法绊倒。很多人不信圣经，不信耶稣，就像犹太人一样。他们自己的想法把自己绊倒，阻止人信耶稣。是人自己眼瞎。怪不得别人。
所以，唐牧师为母亲出书，其实是想学习和效法天主教那样，把自己母亲的好行为，为 为何会培养出这样一个伟大的儿子，进行一个褒扬。当然说唐牧师伟大，是因为他的道，神通过他所讲的道，在基督教神学界，确实影响深远。因此才说他伟大。但没有到偶像崇拜一样的高举他。基于唐牧师改革宗神学的基础，就是根据圣经根据神本原则，高举圣经，在高举圣经的前提下，重视圣经标准的前提下，为自己的母亲出书，歌颂自己的母亲，把母亲的好行为，好的教导拿出来，使教导光照世人。就像那些其他的天主教圣人传记一样。使人受益。但不排除有人曲解，因为恨唐崇荣，所以他所做的，他们眼里觉得都是恶。所以他们把他给母亲出书，说成是一件很邪恶的事情。唐牧师的书和其他天主教的书不同的地方是在于，新教的书改革宗的书，侧重圣经教导。而其他的书，则有一些侧重其他个人的感情特色。所以，有一些书甚至有反神学反智。但这些基于圣经的则不会。
最后，说人的结局。你自己也说，看个人的结局。你觉得唐的结局不会太好。我讲我 不知道。你讲，倪柝声的结局已经定了，人再怎么看也没有用了。最后审判的标准是看神的。接下去就要看唐的结局了。我也不希望他晚节不保。但他为主所做的工，他讲的纯正的高举圣经真理的道。都是好的。他这一生引人归主的行为是好的。最后也希望，也祝福唐老能够好好的，顺利的，平安的入主怀。我也不能说什么和评价他什么，因为我不够资格，只有上帝才有资格去评价他。平信徒按自己的私意随意评价传道人是不好的。要上帝评价，圣经神话语来评价。但人评价若随意引用圣经，则又是出于私欲，也是不妥的。还是交给最后审判人的上帝去评价他吧、我们作为人，并不能说什么，说了也没用，只有神去说才管用。人看人，是按人自己的角度，自己的认识去评价的。只有上帝才是全方位的认知一个人的。不要自己假装自己是上帝的神模神样做事情就好。

火上冰

QCH 发表于 2021-7-25 14:30
讲一下，对你的看法和意见
对待倪柝声和远志明，流氓罪的问题上。竟然随着自己的意思。乱批判。
倪柝声 ...

你怎么想和我有关系吗？

你连自己的思想都分辨不了，好歹话都听不明白。

和你说什么呢？

不信神的，你告诉别人耶稣会审判他。怎么可能？不信耶稣的人，耶稣的道怎么审判这人？

谁是信上帝的，谁是信耶稣基督的？

你自己都这么迷糊，难怪容易跟随人，跟随假师傅。

爱撒谎的人说话，你当真。缺乏分辨力，把胡说八道当做可信的。你真的不知道你自己的思想是扭曲的？

再说一遍，你怎么想的和我没关系。

QCH

火上冰 发表于 2021-7-25 14:41
你怎么想和我有关系吗？

你连自己的思想都分辨不了，好歹话都听不明白。

对，是没关系。
我的认为，和你的认为。都不是真正的最后的上帝的认为。
别人分不清自己的思想。你就能分辨你自己的思想吗？一个人心刚硬的时候。就只会说别人有问题，自己却从来都没有问题的。
也感谢神，让那些自以为义的人，继续的心刚硬下去吧。不悔改，必然灭亡。高举一个自己以为是正确的信仰。用一个自己觉得正确的角度去看问题
剥离拿去了神的宽容和包容，忍耐。以及对真道的审视。完全存留下自己的私心，对传达神本之道的人（唐）指指点点，对高举人本的且对自己有恩情的人（倪），则是 绝无那些不好的事，绝不犯罪的包装。（我也没有资格对他俩人和你指指点点）
人行善行，不是靠自己去行的，乃是靠上帝。那么唐做事情，是按自己去做吗？既然是在乎神的主权，和神的恩典。那自己做了什么就不重要了（重要的是神要自己做什么）。人只要顺服神，自己在上帝面前，存无愧的良心就好了（人凭借自己无法全然神本，最完全的人也有自己的私心，也存在自己的意思，因此无法达到基督的完全的高度。而且人心转向神也是神自己的功劳。而非人靠自己所能行的。靠自己行也不可能行完全的，要不然旧约犹太人靠自己行最后失败，就是个典型）。因此，也就不必再为自己争辩。嘴长在别人身上，上帝也给人有自由，在基督里的自由。不犯罪的自由。一些事情，一些人觉得他是犯罪。但他本人如此做，未必是怀着那些不好的心去做的。至于别人嘴巴要去说，也就随他们去吧。
不为自己争辩，或许是最好的解决方式。
人不完全，或许在外表上，千疮百孔（比如有这样的毛病，那样的缺点等）。但人靠神的恩典得生。
他能得到上帝的启示，把神本的真理讲出来。尽本分就好了。当主面，无愧主就对了。换句话说，他如何怎样，关你我什么事。
别人不认可你的观点，别人就是假的？那我不认同你的观点。你也是假的！！
你用什么量器量给别人，别人也拿什么量给你。
真的假的，可不是你我说了算的。你把你自己的标准当神的标准，自己把自己就当成是神了。对人指指点点，批判这个那个的。你对人的判断，是看人的一些方面，不是全面的。你有什么权柄，根据片面的细节，觉得别人是真是假。说你是神模神样，也算是对你的忠告了。听不听随你。
用你的话回复你自己，“你连自己的思想都分辨不了，好歹话都听不明白。和你说什么呢？”
不信神的，你告诉别人耶稣会审判他。怎么可能？不信耶稣的人，耶稣的道怎么审判这人？
耶稣的道，信神的人要审判，不信神的同样也要审判。就像国家要审判人，不是你不认同国家，国家就不审判你。你只要被国家管了，国家就有资格审判你。
宇宙主宰是上帝。不是你说，我不认同这个观点，所以这个观点无效。因为客观事实，不是按人自己的想法去实现的。神有没有，不是人自己认为有或者没有去决定的。

谁是信上帝的，谁是信耶稣基督的？
真选民是神拣选的，不是人说的。你神模神样，把自己当神，说别人真假。神要不要审判你？
你自己都这么迷糊，难怪容易跟随人，跟随假师傅。
别人迷糊，就你清醒。你的清醒是真是假？你怎么知道是跟随人，而不是跟随圣经真道？只有你的道是真的？别人都是假的？你又怎么知道你自己的才是最正宗的？
爱撒谎的人说话，你当真。缺乏分辨力，把胡说八道当做可信的。你真的不知道你自己的思想是扭曲的？
你说别人听到的是虚假的信息。那你的信息就一定是真实的么？
别人思想是扭曲的，你又怎么证明这个观点呢？我不是问你，你的思想是不是扭曲，我是问，你怎么知道别人的思想是扭曲的呢？凭据是什么呢？

再说一遍，你怎么想的和我没关系
先高举自己的思想是正确的，再批判别人思想扭曲。

是没关系，但你说别人是扭曲的。如何证明这个观点，和你不一样就是扭曲？只有你的思想观点是直的？只有你的圣经亮光和解经以及其他看法才是正确的吗？


评价你是神模神样，把自己当神了。自己的看法就是最正确的，和和神一样的，可没说偏离吧？


其实我不懂你所说的，别人说谎之人的话，是指的什么话。
圣经真理上不说谎就可以了
世界上的事情，真真假假，理清楚也麻烦，而且很多事情别人打死都不会承认自己说谎的。你叫别人和你说真话，别人也不会与你说的。又何必弄的大家都不愉快呢？世人的话，几分可以相信，几分不可信。自己拿捏尺度。人不是上帝，永远看不清人心里的所有秘密。
清楚秘密又怎样？人对神是透明的。但人对人，未必是
那人家愿意对自己透明几分，就几分好了。何必强迫别人呢？

火上冰

QCH 发表于 2021-7-25 15:13
对，是没关系。
我的认为，和你的认为。都不是真正的最后的上帝的认为。
别人分不清自己的思想。你就能 ...

这个楼的楼主所做的所行的与aaron123123123，许梅俪曾经所做的是一样的。
你如何论断我，我不在意的。

无论这个网友如何骂我，aaron123123123如何骂我，如何说些自己都不明白的话，你以为我在乎吗？

你的思想是否是扭曲的，你又如何站在一个审判官的位置，没有一丝的敬畏上帝的心，你所行的与aaron123123123是一样的。

你所行的，aaron123123123所行的，hermit所行的，当然包括我所行的，上帝都会审判的。

火上冰

QCH 发表于 2021-7-25 09:15
对待圣经，神学上的问题，需要认真
必须持有严谨的态度去对待

人家都不信上帝。

你谈什么神学，谈什么圣经？

你真的没有一点判断力？

aaron123123123

火上冰 发表于 2021-7-25 15:27
这个楼的楼主所做的所行的与aaron123123123，许梅俪曾经所做的是一样的。
你如何论断我，我不在意的。
...

你又在颠三倒四了！！

被人看到不学无术，如没穿内裤一般，你羞不羞啊？

QCH

火上冰 发表于 2021-7-25 15:27
这个楼的楼主所做的所行的与aaron123123123，许梅俪曾经所做的是一样的。
你如何论断我，我不在意的。
...

许梅俪 我 不认识

我也不论断你。不敢论断
评价你神模神样，是因为你很多东西，自己把自己当主，不敬畏神。
你哪里来的勇气，对别人进行论断。你论断人的勇气从何而来？
你在乎不在乎，我不在意。因为这些事情，是他们和你进行的口水战。也许会管闲事一样的插入一下。那就变为自己也加入口水战争了。
不管闲事的话，完全可以不在乎。
讲我站在上帝的角度看问题。那你神模神样的时候，又是站在谁的角度呢？你敬畏神吗？

是的。上帝会审判的，而且是审判所有人

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下面一帖的回复。原来我和你的争论，你还把楼主加进去了
我一直和你回复。包括谈论倪柝声和远志明的话题，都是私人的谈论。都没想把楼主加进去

我对他的这一帖回复。是因为他的行为。他亵渎神。
谈神学和圣经，是相对针对你的。

原来你说的无 判断力，是讲的楼主的 事情啊。
楼主他如何，和我有什么关系？我又为什么要信他所说的呢？
我心里还想着前几日，和你说的倪柝声远志明。流氓罪问题的话题呢。


这一贴内容我回复楼主的时候，想的完全是针对他"随意开上帝玩笑"行为，给他的忠告。

火上冰

aaron123123123 发表于 2021-7-25 15:39
你又在颠三倒四了！！

被人看到不学无术，如没穿内裤一般，你羞不羞啊？

上帝责备你吧！