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楼主: QCH
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为什么摩西(上帝的意思)要听人的?人心刚硬还要听人的?

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发表于 2021-5-28 22:00 | 显示全部楼层
这说的不是很清楚吗?牛头人必须死,上帝有生养众多的命令,既然生的不是自己的种那算什么啊,我们养众多的别人的孩子?这是伟大的精神。
就像生了一个黑人,然后还爱这个给我生黑人老婆,那难度是真的大到离谱了。绿了就要原谅她呀,我还真做不到。
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发表于 2021-5-28 22:34 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2021-5-28 01:42
既然是因为 婚姻使他们痛苦。
上帝为什么说,是因为 他们 心硬(心刚硬,让我想到了不顺服的法老王)
...

"上帝怜恤人就让人心硬 ?"

反了. 没有人做错事, 就没有人需要被谅解. 上帝会体谅一些做了错事的人的难处, 而不是上帝会体谅人因此他让一些人心硬.

善与恶间, 一个人要做出选择. 当然他也要承受自己选择的结果. "我想要自己有可以随便做决定的自由, 同时我不需要为自己的行为负责" —— 小孩或者巨婴才会有这样天真的想法.
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 楼主| 发表于 2021-5-29 14:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 QCH 于 2021-5-29 14:56 编辑
含米特 发表于 2021-5-28 22:34
"上帝怜恤人就让人心硬 ?"

反了. 没有人做错事, 就没有人需要被谅解. 上帝会体谅一些做了错事的人的难 ...

因为人心硬,所以上帝怜恤人。
感觉有点像是上帝做出妥协。让步了一样。

不知道禁食祷告。你怎么看。
是不是有种,人 用 绝食,让上帝因此 妥协,感动饶恕 怜恤 体谅人,然后,满足人的心愿。听人的祷告一样。
人希望用人自己的方式方法。来让神 听自己的。
因为 有一些比较 难做的事情。比如 赶鬼。可能就需要这种能力。这种 力量。
就需要用 禁食祷告,才能把鬼赶出去。
用人本的信仰来讲,就是说,用这种 禁食祷告的方法,会特别灵验一点。
自己 用禁食,来要求上帝 做某事
就像有人拿刀架在自己的脖子上,要求上帝听自己的一样。
是真的神的选民,上帝就心软。满足人的心愿一样。
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发表于 2021-5-29 15:49 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2021-5-29 14:52
因为人心硬,所以上帝怜恤人。
感觉有点像是上帝做出妥协。让步了一样。

很好的思考点。

以利的两个儿子抬着约柜希望因此能操控神来带来胜利。

扫罗在兵临城下,腓利士人科技(铁器)碾压,势力孤单,撒母耳又没有按照预定来到的时候自己献祭结果被责备。

我们遇到难处的时候也是如此。那些拜偶像,拜巴力的人,在与以利亚斗法的时候也是这样。他们大跳闹喊,甚至伤害自己,希望因此巴力能够行动……

对于基督徒来说,遇到难处寻求神。先悔改寻求神的心意。按照圣经教导去面对自己的处境,遵守主耶稣的吩咐,继而学习忍耐的功课。忍耐到底,信靠神的必不至于羞愧。

禁食祷告是撕裂心肠悔改,自己悔改到神的一侧,而非让神被自己撒泼要挟。其实我们都明白的。

是吧!
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 楼主| 发表于 2021-5-29 19:14 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2021-5-29 15:49
很好的思考点。

以利的两个儿子抬着约柜希望因此能操控神来带来胜利。

以利俩儿子不是神的选民,期待靠自己抬出神的约柜,自己能靠自己的行为,方法来打仗一样
有种靠自己的感觉。

所以神当然就不听他的。任凭他去了。
所以就灭亡被杀了。


其实光他俩儿子。各种举动,亵渎神。已经不让神高兴了。

人看,认为是因为 人让神不高兴了。所以 上帝也不保佑他。
但 从神的角度,神起先就没拣选他们。
所以,他们不是神的选民,所以他们灭亡。
神任凭他们心刚硬,亵渎神。
最后,籍着被杀。终结他们。


那么,是不是“神选民,要挟神,神会心软”
而非神选民,要挟神,神就 让他 死了算了?因为心刚硬,灭亡呢?
就像有的 人,想自己的毛病得到医治。就是不肯去看病找医生
就故意不去,在家里祷告。禁食祷告。
最后呢,在家里病死了
自己觉得自己信心很大。自己也按照圣经的教导。进行禁食祷告求毛病医治
可能 看病费用不一般。好几万,对于传道人来讲,太贵了。负担不起
就用圣经的方式方法。
他这样的举动,看上去也是依靠神的。
但他 却故意不看医生,自己把自己 这样 弄死了。

算是殉道吗?不知道是算荣耀神的,还是算羞辱神呢?
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发表于 2021-5-29 19:52 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2021-5-29 19:14
以利俩儿子不是神的选民,期待靠自己抬出神的约柜,自己能靠自己的行为,方法来打仗一样
有种靠自己的感 ...

旧约之中以色列人的命运简洁的看就在于申命记28,29和30章。

约的概念横亘在旧约到新约之间的。

以利的儿子是祭司,所行的却是背道的服侍神的人。有人说伊甸园的服侍在旧约之中,是藉着与神立约的利未人重新恢复的。从这个视角再思考拿答亚比户,思考士师记中偏行己路的利未人;再整体看旧约中关于先知,祭司和君王所指向的上帝的国度的核心和领袖?
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