对于神学观点的一点疑问

火上冰

ghy 发表于 2020-6-16 19:42
倪柝声弟兄影响的聚会，对于蒙头的真理很注重. 姐妹是需要在基督里《戴帽》的.

蒙头的教导可以有不同意见，讲蒙头的也不多了。

我个人看蒙头和婴儿洗有相通之处，我尊重聚会处/所的教导，也尊重改革宗体系的教导。

t895112109

火上冰 发表于 2020-6-16 08:13
估计你看到的是别人的用户名吧

不是，别人的对话。

t895112109

ghy 发表于 2020-6-16 19:42
倪柝声弟兄影响的聚会，对于蒙头的真理很注重. 姐妹是需要在基督里《戴帽》的.

个人的意见蒙头真正的意思应该是顺服。

ghy

倪柝声弟兄认为须服必需戴帽,这是权柄的"记号"

ghy

倪柝声弟兄认为顺服必需戴帽,这是权柄的"记号",打错了

ghy

"只看倪柝声的书籍，跟只看加尔文一样，只看神学书籍，只看教义，这些不同方向的人，路走偏了，很难拉回来的。" 我们与我们邻近的教会基本上都追随倪柝声弟兄的脚踪,虽然在个别方面有些不同,但大体基本上还是可以的,不象你说的很难拉回来!

火上冰

ghy 发表于 2020-6-17 08:45
"只看倪柝声的书籍，跟只看加尔文一样，只看神学书籍，只看教义，这些不同方向的人，路走偏了，很难拉回来 ...

这个就需要具体问题具体分析了。

都是上帝的工作，上帝拣选一个人去完成祂的工作，这个被主使用的人息了劳苦以后，这个上帝使用的人做工的果效仍然在。但是那仍然是上帝的工作，直到上帝拣选的下一个工人延续这一个工作。

别的我不懂，我能想的和做的就是吹吹哨子。 兵熊熊一个，将熊熊一窝。我们讲离开”圣品人“”居间阶级“的教训，但是不能够重蹈”居间阶级“的覆辙，或者只读人的书不读圣经，跟随人的覆辙。或者干脆”人人皆祭司“，成为混乱的”人的意见“，”人的民主“和各人按照自己的意思行，多人做师傅的混乱。 这也是这个体系真实存在的现象。老一辈经历过风霜和主的雕琢的长辈越来越少了。

我想每一个人，每一个属于主的群体都有自己的失败的教训和主带领新鲜的恩典。

我也为弟兄身边的教会感恩。拉不回来的聚会，让人很难受的。

wuguoan

无论谁的作品，只要是属灵信息符合《圣经》的真理和原则，我们都应该谦卑学习和践行，它不应该受到时空和人物的影响。

我们常提起某某人，是因为那是他们的作品，是他们从神那里领受而来的，是他们践行出来的，都是很宝贵的，当然我们不会把他们的作品高举超过《圣经》。我们提起他们的名字，是表示起码的尊重，这是一个人基本的人生态度和诚实为人的事。

大家对“对于神学观点的一点疑问”谈的很好，请不要跑题！应该本着这个问题继续交通，期待更深刻和直接一些来。

福尔摩斯基

火上冰 发表于 2020-6-16 20:19
蒙头的教导可以有不同意见，讲蒙头的也不多了。

我个人看蒙头和婴儿洗有相通之处，我尊重聚会处/所的 ...

蒙头和婴儿洗有相通之处，相通之处在哪里？蒙头是哥林多书信里有的，而婴儿洗并没有在圣经中直接体现出来。

火上冰

福尔摩斯基 发表于 2020-6-17 16:06
蒙头和婴儿洗有相通之处，相通之处在哪里？蒙头是哥林多书信里有的，而婴儿洗并没有在圣经中直接体现出来 ...

说的很好。

我的意思是对于尊重不同背景的聚会的教导，我个人应该持有的态度。这些不同的教导的存在是事实。

在面对教导婴儿洗礼，浸洗和蒙头，包括长老治会等因历史原因造成的现状，我个人有我很坚决的立场，但是在面对同为肢体的弟兄姐妹不同的背景，我选择谨慎的面对这些教导而不是以我的立场为绝对真理。这是我所说的”相通之处“的意思。