『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
楼主: mudao101
收起左侧

有一节经文不明白

[复制链接]
发表于 2020-4-13 19:24 | 显示全部楼层
知识和灵性 发表于 2020-4-13 15:28
好,好! 这一帖子说得很好,赞一个!  有时间我们应该好好唠唠,看看我们信仰偏差到底有多少。现在较忙 ...

唠啥唠,提不起来劲的。

读圣经,引用圣经,请注意上下文! 许多的问题就出在解经上。

不接话茬了,没意思的。
回复

使用道具 举报

发表于 2020-4-13 19:41 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2020-4-13 19:24
唠啥唠,提不起来劲的。

读圣经,引用圣经,请注意上下文! 许多的问题就出在解经上。

那就这样吧
回复

使用道具 举报

发表于 2020-4-13 20:00 | 显示全部楼层

耶稣的说的然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前

看样子你没有明白,耶稣基督亲自告诉我们天国的大小不是我们理解的大小。也不是有一个长的军衔高就像世人认为的那样。
在你们中间,谁愿为首,就必作众人的仆人

所以耶稣基督一直在打消我们的,大小尊贵贫贱的观念。因此功用有大小,领受有多少,认识有深浅但是本质都是一样,是罪人被救赎成为神的儿子,耶稣基督的弟兄。
  • 14
    我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。
  • 15
    我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。
  • 16
    我实实在在地告诉你们:仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。
  • 17
    你们既知道这事,若是去行就有福了。


回复

使用道具 举报

发表于 2020-4-13 20:16 | 显示全部楼层

你说耶稣基督小于天父我替你害怕。
腓立比书 2:6
他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,


约翰福音
  • 29
    我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。
  • 30
    我与父原为一。”





所以耶稣说父比他大乃是以人子的身份而言希伯来书说
  • 6
    但有人在经上某处证明说:“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?
  • 7
    你叫他比天使微小一点(或作“你叫他暂时比天使小”),赐他荣耀、尊贵为冠冕,并将你手所造的都派他管理,
  • 8
    叫万物都服在他的脚下。”既叫万物都服他,就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他,
  • 9
    惟独见那成为比天使小一点的耶稣(或作“惟独见耶稣暂时比天使小”),因为受死的苦,就得了尊贵、荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。




所以你这样的看法极其危险有一点点否认三位一体的苗条。

还有你这个王国观是世人的观念,我们以主为王就=所有人服在他以下因此我们就能实现真正的平等。还有与耶稣一同做王你也没有好好的搞明白,以你的理论一个国家为什么会有多个王,那么都是王是不是=我们与耶稣基督一样呢?你好好读经认真思考什么叫与基督一同做王。


回复

使用道具 举报

发表于 2020-4-13 20:24 | 显示全部楼层
孙立港 发表于 2020-4-13 20:00
耶稣的说的然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。

看样子你没有明白,耶稣基 ...

弟兄平安!你引用的经文 都是 指门徒在地上的时候,耶稣讲说的话语。不是指天国的情况。这个要分清时候和定理,不能一概套用。将来我们今天国的时候,有的人只是仅仅得救,有的人要得大赏赐的,冠冕不一样的。就是说基督徒在地上没有赏赐,只有付出和舍己。只是对于不同灵程有可见的恩典和祝福,并没有冠冕赏赐。在天上是有的,做工的果效是伴随我们的,做王的能和百姓一样吗?上一贴也说了几个例子,这里不重复了。
回复

使用道具 举报

发表于 2020-4-13 20:35 | 显示全部楼层
孙立港 发表于 2020-4-13 20:16
你说耶稣基督小于天父我替你害怕。
腓立比书 2:6
他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,[/backco ...

还有你这个王国观是世人的观念










不是那样的,在新天新地有心耶路撒冷圣城,也有列国,我不知道你是不是中国人,如果是,应该知道列国是什么意思?列国:不是一个国。说明了在新天新地除了耶路撒冷圣城以外还有很多国家。经文:


启21:21
十 二 个 门 是 十 二 颗 珍 珠 。 每 门 是 一 颗 珍 珠 。 城 内 的 街 道 是 精 金 , 好 像 明 透 的 玻 璃 。
21:22
我 未 见 城 内 有 殿 , 因 主 神 全 能 者 , 和 羔 羊 , 为 城 的 殿 。
21:23
那 城 内 又 不 用 日 月 光 照 。 因 有 神 的 荣 耀 光 照 。 又 有 羔 羊 为 城 的 灯 。
21:24
列 国 要 在 城 的 光 里 行 走 。 地 上 的 君 王 必 将 自 己 的 荣 耀 归 与 那 城 。
21:25
城 门 白 昼 总 不 关 闭 。 在 那 里 原 没 有 黑 夜 。
21:26
人 必 将 列 国 的 荣 耀 尊 贵 归 与 那 城 。
21:27
凡 不 洁 净 的 , 并 那 行 可 憎 与 虚 谎 之 事 的 , 总 不 得 进 那 城 。 只 有 名 字 写 在 羔 羊 生 命 册 上 的 才 得 进 去 。

回复

使用道具 举报

发表于 2020-4-13 20:45 | 显示全部楼层
主耶稣当时是给门徒见证约翰的工作性质,表明了他的位分,凡妇人所生的他是最大的。也见证了自己比施洗约翰还大。至于天国中别的人比约翰大不大有什么意义呢?没有意义。所以耶稣既然说了这话,就是见证虽然施洗约翰位分最大,但是也没有主耶稣位分大。就是这个意思。
回复

使用道具 举报

发表于 2020-4-13 21:10 | 显示全部楼层
知识和灵性 发表于 2020-4-13 20:45
主耶稣当时是给门徒见证约翰的工作性质,表明了他的位分,凡妇人所生的他是最大的。也见证了自己比施洗约翰 ...

我不与你争执,免得起来不必要的辩论。不过我劝你读圣经不要把世界的观念放进去,要知道世界并其上的一切都要过去。要扎根基督要以使徒的教训为根基,就是耶稣基督是道成肉身他本与神是一,竟亲自降卑为人。代替我们的过犯让我们这些在他里面的合而为一,如同他与父一样。
回复

使用道具 举报

发表于 2020-4-13 21:11 | 显示全部楼层
21:24
列 国 要 在 城 的 光 里 行 走 。 地 上 的 君 王 必 将 自 己 的 荣 耀 归 与 那 城 。


是指从前列国中被拣选的人
回复

使用道具 举报

发表于 2020-4-13 22:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 知识和灵性 于 2020-4-13 22:25 编辑
孙立港 发表于 2020-4-13 21:10
我不与你争执,免得起来不必要的辩论。不过我劝你读圣经不要把世界的观念放进去,要知道世界并其上的一切 ...

没有把世界观念放进去,将来我们进的天国,就是新天新地。新天新地有新耶路撒冷,
启21:1
我 又 看 见 一 个 新 天 新 地 。 因 为 先 前 的 天 地 已 经 过 去 了 。 海 也 不 再 有 了 。
21:2
我 又 看 见 圣 城 新 耶 路 撒 冷 由 神 那 里 从 天 而 降 , 预 备 好 了 , 就 如 新 妇 妆 饰 整 齐 , 等 候 丈 夫 。

这都是金子和宝石做成的,只有建立金银宝石的工程才能匹配进入。哥林多前书第三章14-15节:“人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐;人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃...


这城想进入的人,也是用金苇子量上的,经文:
21:15
对 我 说 话 的 拿 着 金 苇 子 当 尺 , 要 量 那 城 , 和 城 门 城 墙


按人的尺寸,就是指人的工程建造到位了,和天使一样,
21:17
又 量 了 城 墙 , 按 着 人 的 尺 寸 , 就 是 天 使 的 尺 寸 , 共 有 一 百 四 十 四 肘 。

就是说建造成了金银宝石工程,有资格进新耶路撒冷圣城,这是作王的人。

还有一些在神的家没有做出多大贡献的人,没有达到金银宝石工程,但也是付出了很多。但是活在了神的应许之中,不至于被灭亡,只是仅仅得救,这样的人不配进新耶路撒冷圣城,只能进列国了。

新天新地的列国,不是我构造的,乃是圣经明明写的,能到新天新地的列国,这都是得救的人了,不是世界的外邦了,这个要清楚。新耶路撒冷圣城,都是王子。那么列国中,也有管理的王(启21:24).我这里是照圣经说话,没有我的半点意思。

  重述一遍:我们今天信主的人,有些能进天国(新天新地),但不是都能进新耶路撒冷圣城,新烈路撒冷圣城,只配作王的人进入。进不去的,除了该死灭亡的人(这是下地狱的),还有仅仅得救的,都进入列国。列国里也都是信神得救的人。那时候没有外邦,不知道你听懂了没有,跟你说话挺费劲。圣经写了列国,就要接纳下来,排斥也没有用,是不是?。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2025-7-6 20:50

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表