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楼主: CHUXIN
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灵恩派敬拜圣灵的事

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发表于 2019-1-22 15:29 | 显示全部楼层
错误的人看正确的资料也照样会理解错误
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发表于 2019-1-22 15:52 | 显示全部楼层
当然应该敬拜圣灵。
但不等于圣灵是合适的祈祷的对象。
因圣灵是三位一体中的一位就可以向祂祷告,是没有圣经支持的。

耶稣稣教导我们向天上的父祷告,所以向父祷告。
耶稣是神人中保,所以也向耶稣祷告。

马利亚和天主教众圣人功德无量,天主教徒自辩说,向他们祷告是求代祷,求分功德,没有圣经支持,也说不过去。

细微差别,关乎信仰纯正。
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发表于 2019-1-23 05:50 | 显示全部楼层
CHUXIN 发表于 2019-1-22 13:45
我估计神学产生在古代,那时候由于还没有灵恩派。所以神学发展还没有跟上时代。必须根据新情况,再补充一下 ...

你所说的神学应该是希腊罗马文化背景底下,归信基督教的有希腊哲学素养的基督徒,在护教领域,阐述自己的信仰,沉淀下来的基督教信仰的表述。耶稣基督的福音,每到达一个区域都必然面对异教教导的冲击和那些归信基督教信仰的人所生活的环境,文化和非圣经教导和非圣经启示的教导的冲击。你所说的灵恩派,应该是从上个世纪初开始的灵恩运动才有的”灵恩派“,但是在教会历史中,却早就遇到过许多相似的异端教导的冲击。

还是回到最基础的信仰的表述,罪人需要救主,有病的人需要医生。福音蒙蔽在灭亡的人手中。

神学不仅仅是理论和知识,神学也是”学神“,效法基督与藉着使徒与先知,藉着教会所传讲和见证的上帝的道和耶稣基督的见证。正如约翰加尔文的神学表述,人不认识上帝也不能正确地认识自己,原本各人的本相都是天生与生俱来的,自以为义,自以为圣洁和聪明。在耶稣基督里,上帝按照我们的本相接纳信耶稣基督的救恩的人,与天父和好。这也是我们共同从听到的,和传讲的,不是吗?
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发表于 2019-1-30 13:20 | 显示全部楼层
圣父圣子圣灵可不可以这样理解:

耶和华就是上帝的称呼,也就是圣父,圣父也是圣灵,因世人的罪,圣父(圣灵)与我们隔绝了,但因圣父(圣灵)的慈爱和怜悯,不愿离弃我们,开了一条道给我们,让我们能和圣父(圣灵)亲近,把守这道的其实也是圣父(圣灵),但因不同的职份,称呼不同,那就是圣子耶稣基督。所以我们要和圣父(圣灵)沟通,需要奉耶稣基督的名祷告。
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发表于 2019-1-30 13:58 | 显示全部楼层

找了下资料,明白了许多

本帖最后由 brightfrank 于 2019-1-30 14:01 编辑

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 楼主| 发表于 2019-1-30 14:08 | 显示全部楼层
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发表于 2019-1-30 14:30 | 显示全部楼层
圣父是造天地万有的造物主,众光之父,万善源头。
圣子是两千年前道成肉身的耶稣基督,钉十字架成就永远的救恩。
圣灵是保惠师,为耶稣基督作见证,成全救恩,光照保守圣徒。

神只有一个,却有三个位格,同尊同荣,同本质。

我聚会的地方传统的教导,擘饼记念主,擘饼前记念主的受苦钉十字架,记念主所设的桌子,擘饼后赞美父神,复活的主带领众子荣耀父。

三位一体的教导在加尔文书籍以及改革宗的神学著作中论述的很清楚资料也很多,建议参考一下。反而许多对于三位一体真理不清的人容易被各样的异端摇动。
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