赞美之泉就是灵恩派的歌曲

QCH

CHUXIN 发表于 2018-12-23 23:16
原来我受赞美之泉的迷惑。以为这是纯正的圣歌。音乐理论我是不懂。我是作马大的嘛。我就发现一个现象，喜 ...

抒情曲，一针见血

t895112109

有些人是音乐这方面的恩赐，各人的恩赐不同，他心里面的想法就直接编成了歌曲，如贝多芬的第九交响曲，各人表达的方式不同，贝多芬的生活多灾多难，但是他还是会有振奋人心的交响曲，因为他有盼望

qiujunhu

老一辈的经历多沉重感也多 不大直接表达感觉 可能更拿新编赞美诗 文绉与初始化些 年轻的就西式古典和现代简约了

t895112109

qiujunhu 发表于 2018-12-24 20:00
老一辈的经历多沉重感也多 不大直接表达感觉 可能更拿新编赞美诗 文绉与初始化些 年轻的就西式古典和现代简 ...

但是老一辈的基督徒更多的是活出基督的生命

火上冰

教会是主耶稣基督的。楼上26楼这番担心我觉得多余。上帝自己会为自己的圣洁与荣耀负责。

火上冰

灵粮堂系统，爱修园，超万人的聚会，恩膏聚会等等，包括许多弟兄姐妹去的“回家”聚集，这些包装在音乐背后的势力，让人落入迷惑而不去分辨背后的属灵的权势。

许多似是而非的教导，离经叛道的教训。什么“琴与炉”的敬拜，江秀琴，梁琼月，周什么海，香港，台湾，海外这个体系很大。

我个人的感受，扎根圣经的教导去查验去分辨。

对于教会的牧者，只有激情，却没有生命的见证，身为教会的牧者同工执事，所行和自己的婚姻经历以及教导经不起教牧书信的检验，这样的聚会必然有很大的破口。

对于每一个当事人的弟兄姐妹而言，回到圣经教导之中，回到简单的思想耶稣基督的吩咐，成就全律法的耶稣基督的生命与严谨的思想圣经上下文的教导之中。

灵恩派传讲的道理，只有荣耀却没有耶稣基督钉十字架受苦的道路。只有宗教的情感却没有虔敬生活的本质。敬虔严谨的改革宗神学根基加上弟兄会体系谦卑的服事的生命，这是我个人这几年一直跌跌撞撞在往前更多经历恩主的带领的道路。这几天读一本初代教会和希腊文化相关的书，书中提及一会第二世纪的教会领袖的祷告。我自己所想到的是这样的：

上帝的训诲的道成了肉身，耶稣基督的教导和生命成为基督徒的生命的标杆与榜样，使这样一群被耶稣基督宝血买赎的人得荣耀。

其实在阅读创世纪该隐的后代的支线的时候，音乐的祖师爷是活在愁苦与上帝愤怒之下，任凭天性而行事的该隐的子孙。活在以人为中心的宗教生活之中，只有宗教麻痹人灵魂的外表却没有上帝与人同在的实质.其实奥古斯丁时期的摩尼教，早期教会遇到的那些源于异教的异端，那些情形就是当今基督徒世界之中落入灵恩迷惑的人的最真实光景。宗教热狂情绪之中的人，只有情感的外表，却没有真虔敬的实质，十五十六世纪，约拿单爱德华兹的宗教情操真伪辨书中也有对此的分辨。曾经合一的基督教信仰是希腊化的犹太人，使原本不认识以色列人的上帝的寻求智慧的哲士，得以因为认识耶稣基督成为福音的载体。而我们当代的基督徒，却是在被外貌所蒙蔽的各种异端的教训之中，溯源清本，一个又一个经历历代圣徒见证的救恩。上帝做事有自己的时间。

慎思明辨，对于教导圣经的人和解释，我们要分辨，对于似乎很狂热的热心我们更加要分辨。

CHUXIN弟兄，如果可以，搜集一下诗歌吧！分下主题，例如恩典类的，十字架类的，纪念主的受苦之类的。 把那些各样的歌曲分类，有问题的指出问题。唱诗篇的回想诗篇表达的内容，以免使人只顾歌曲，而无视上帝藉着圣经的启示与训诲，基督徒持守耶稣基督的吩咐，也教导人来遵守，这是传福音，而不是拉人进入一个教导体系的宗教，那样的宗教背后的不认耶稣基督是主。

aaron123123123

教会是主耶稣基督的。楼上26楼这番担心我觉得多余。上帝自己会为自己的圣洁与荣耀负责。
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我个人的感受，扎根圣经的教导去查验去分辨。
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上面的二句话，矛盾不矛盾？   

如果个人的感受，仅仅是对个人自己有效，那在这里又说些什么？

放在这里说，不是期望“提供其他人正确的信息”么？


（如果”上帝自己会为自己的圣洁与荣耀负责。“”担心多余“。 那，在这里说许多的话，目的又是什么？还不是期望改正其他人的”错误“么？）

火上冰

aaron123123123 发表于 2018-12-25 08:15
教会是主耶稣基督的。楼上26楼这番担心我觉得多余。上帝自己会为自己的圣洁与荣耀负责。
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我 ...

我和CHUXIN弟兄唠唠嗑，您要有什么训诲，大可讲明。

你不记得我跟这位弟兄讲了许多次，让他把人的俗手从上帝的圣工上挪开了吗? 您可没有被我这样说过，我也绝对不会和您讲这个。