简评：耶稣爱你，他对你有一个奇妙的计划：是一个个谎言

归来滴小花

论耶稣爱仇敌，经文如下：

和合本路6:32你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。

和合本路6:33你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。

和合本路6:34你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。

和合本路6:35你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。

和合本路6:36你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。

和合本路6:37你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕（“饶恕”原文作“释放”）；

和合本路6:38你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”

和合本路6:39耶稣又用比喻对他们说：“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？

和合本路6:40学生不能高过先生；凡学成了的不过和先生一样。

和合本路6:41为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？

和合本路6:42你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

QCH

老路1972 发表于 2018-7-1 17:40
圣经清清楚楚说明，上帝只爱在基督里的人！没有耶稣基督以义代替了他们的不义！上帝的忿怒是不会离开他们 ...

上帝的确没有赦免每一个人的罪。不信的人，罪依然还在。如果上帝赦免所有世界上每一个人的罪，那罪人为何还要灭亡呢？因为耶稣替所有人死了，那他们为何下地域。
这里就是说，上帝赦免的是他选民的罪。
(1)人是完全堕落，无法自救。（Total Depravity）T ；

　　(2)上帝无先决条件拣选人。（Unconditional Election）U ；

　　(3)基督的救赎仅限于祂自己的选民。（Limited Atonement）L ；

　　(4)上帝的恩召无法抗拒。（Irresistible Grace）I ；

　　(5)圣徒永远得蒙保守。（Perseverance of Saints）P 。


只救赎选民。
这是做选民的恩典。

但上帝也爱世上的人。难道上帝不把太阳给罪人晒吗？
你怎么说上帝不爱罪人。
给太阳晒是普遍恩典。人人都有的。
选做门徒是一些人有的。
得救的更狭窄，就是选选民才有的恩典。

就从前两类人来说，上帝也爱他们，给他们恩典了。上帝也没有把他们灭绝。
上帝给他们悔改的机会，一直到他们死。
这是上帝的忍耐。
【彼后 3:9】 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

上帝迟迟不来，不是拖延，而是宽容。请问上帝宽容什么，是不是宽容人，给那些没信的人，给他们机会悔改。
那你说，上帝不爱他们？那何必要给他机会，宽容他们呢？

QCH

老路1972 发表于 2018-7-1 17:40
圣经清清楚楚说明，上帝只爱在基督里的人！没有耶稣基督以义代替了他们的不义！上帝的忿怒是不会离开他们 ...

你把范围搞错了。上帝恨恶罪人，是指那些无可救药，到死都不悔改信主的人。那他们结局就是灭亡。上帝要除灭他们。上帝恨恶的罪人是那些，死了还不肯悔改的人。那他们死了，带着罪。灵魂里面都是罪。那他们死定了。上帝要除灭他们。而那些在世，还没有信的，你不知道他们未来会不会信，但上帝爱他们，上帝依然宽容他们。当和尚拜偶像，上帝的确恨恶他们。但他没有叫他们立刻死亡，要不然现在寺庙早就没人了。上帝的态度是忍耐他们。所以你看，上帝任凭他们心刚硬。采用消极的态度对待他们。也给他们时间，到死之前都有给他们悔改的机会。
这些都表明，上帝爱他们。因为上帝给不信的人机会悔改。这就是上帝的慈爱，忍耐，宽容了。

归来滴小花

和合本路6:35你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。
和合本路6:36你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。

耶稣亲口教导我们这些信他跟随他的门徒，要爱仇敌，因为我们的天父恩待那忘恩的和作恶的----这句经文清清楚楚地告诉所有的人，天父我们的三一神，爱忘恩作恶的就是与神为敌的罪人，36节，耶稣继续教导说我们要慈悲，像天父我们的神一样慈悲，天父的慈悲恩待忘恩作恶的罪人，对应的就是那句爱仇敌，天父为我们做了榜样，我们也要爱仇敌，恩待仇敌心要慈悲。

而且上面耶稣亲自教导门徒要爱仇敌，后面以天父的慈悲恩待的爱仇敌罪人为榜样来学习效法。

我本人是在改革宗受洗的，学习圣经服侍都在改革宗，我很喜欢加尔文，但我更爱圣经，加尔文的教导非常出色对教会意义重大，但加尔文的全部教导不都等于全部圣经的教导，但加尔文不会不承认上帝爱他的仇敌，上帝是仁慈降恩典的神，同时他也是公义的圣洁的，他的仁慈使他爱罪人拯救罪人虽然是拣选救赎，同时他的公益圣洁使他恨恶罪恶，会发怒审判跟随罪恶的罪人。这一点我们要心中清楚。

在我们所有的基督徒成为神的追随者信徒得救之前，全部都是神的敌人罪人，神若不爱我们如何拯救我们，神爱的就是我们原本的模样，身为罪人的我们，不要以为我们得救了，就忘记我们曾是罪人的身份，在我们还是罪人神仇敌的时候，神就爱了我们，所以就我们根本而言，神爱罪人！只是不肯接受救恩的人，神的公义会审判他们的罪恶，神的烈怒会倾倒于他们身上！

归来滴小花

老路1972 发表于 2018-7-1 18:08
回复：我拜托你！不要把你的无知当有趣好吗？这里说的是，上帝命令基督徒要爱我们的仇敌！可没有说上帝自 ...

《圣经.马太福音》 二十二章37~40节说：“耶稣对他们说：‘你们要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲’”——律法的总纲就是爱！神的命令是带着爱！缺少了爱那就是死板教条的法律赛人！

QCH

论爱仇敌（路6:27—28；32—36）
【太 5:43】 “你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’
【太 5:44】 只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。
【太 5:45】 这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。
【太 5:46】 你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？
【太 5:47】 你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？
【太 5:48】 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”


你说日头晒所有人，是护理。
请你看圣经上下文。标题是  爱仇敌。是对仇敌的宽容。
你却断章取义，直接离题。说这里讲护理。
你看小节标题了吗？
这里的日头问题，到底是讨论对待仇敌用宽容包容态度。还是上帝在护理？