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楼主: 以琳静悄悄
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基甸一共有多少个儿子?

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发表于 2017-10-21 11:47 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2017-10-21 12:07 编辑
尘埃有定 发表于 2017-10-21 10:14
1.法利赛人对圣经与遗传(传统教训),非常熟悉,犹太社会及民族信仰复兴了吗?
2.教会神学教训受中国传统 ...


1上个帖子我与你辨论的教会的教育问题。根本从主贴中不能看出教会的教育有问题。原因上个帖子我已经说明。

2引用法利赛例子应该是对我们很多信徒的一种讽刺。因为我们很多人并没有从前法利赛人的知识。法利赛人的问题是人的问题,不是他们知识的问题。我从不否认虔诚与生命的重要性,但也不低估正确的知识的重要性。

3关于教会教育与神学受训的问题,与受传统教育影响无关。而是教会根本无法做到像主耶稣带领门徒进行门徒训练,也不能像保罗一样进行门徒训练。教会的首要职责是传福音,其次教导牧养信徒。教会在面对素质层面,阶级层面,知识层面,生命层面参差不齐的信徒开展的查经班,神学讲座是不可能兼顾到每个信徒的接受层度,与理解层度,甚至是兼顾到照顾到每个信徒的生命的。这是任何教会都可能无力的地方。至于说教会圣经,神学培训上一言堂,那是肯定的。因为如果你是教会讲员,你也会让圣经,神学培训上"一言堂,″这是显而易见的。每个教会都是有自己的使命异像的,如果教会教导没偏向异端,不可能兼顾信徒想"宗派合一"的想法。


4基本同意你第3个观点。任何一篇讲道都不能脱离基督的救恩核心是教会讲道的原则。任何一篇讲道也应围绕基督的救恩为中心。只是教会与信徒也要也考虑到教会的牧师是否每个人真有这个讲道能力。恐怕事实不是这样。

5关于你说的一个人精力有限,一生只可能研究一个课题。我们不应浪费时间在一些细枝末节的事情。这点我也是非常赞同的。但我站在你和我的角度讲是高度认可这样的思想的。因为我们每个信徒说到底信仰是向神负责,而非教会。我们个体的差异性也决定我们不能人人都能,都有必要适应教会的教育。选择性的学习与研究是必然。这是我可以理解与认同的。毕竟我们各阶段生命的需要与知识的需要并不是教会能及时供应,更多要仰望神的供应。

但是我们从教会的角度去思考关于教会教育,教会考虑更多的是教会事工的开展与大众信徒的需要。教会的职责如此。这是我们必须尊重教会的地方。

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