灵命日粮2017年7月1日——大扫除

无名小花

7月20日


凡事都有定期


阅读: 传道书3章1-14节

凡事都有定期，天下万务都有定时。-传道书3章1节

全年读经进度: 诗篇26-28篇;使徒行传22章


最近一次搭乘飞机的时候，我看着坐在前面几排的母子三人。约两岁左右的小女童开心地玩着，她的妈妈则抱着小婴孩，注视他的双眼，对着他笑，又摸摸他的脸颊。小婴孩则是好奇地瞪大眼睛，看着他的妈妈。这样的一幕令人赏心悦目，我带着淡淡的惆怅，回忆我的孩子儿时的点点滴滴，以及那些早已逝去的时光。

然而，我想到在传道书中，所罗门王对“天下万务”（传道书3章1节）所作的论述。他以一连串的对比来阐述为何“凡事都有定期”（1节），就如“生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时”（2节）。也许，所罗门王是藉此表达他对生命虚空的循环感到绝望，但他也承认上帝在各个层面的作为，正如我们能在劳碌中享福是“上帝的恩赐”（13节），而且“上帝一切所做的都必永存”（14节）。

我们也许会想念人生中的某一段时光，就像我会想到孩子们刚出生的样子。然而，我们知道，无论是生命中的哪一个阶段，上帝应许祂会与我们同在（以赛亚书41章10节） 。我们可以倚靠祂的同在，并深知我们生命的意义就是与祂同行。

天父上帝，祢带领我走过人生不同的阶段，
不论是欢笑或是哭泣，我知道祢都与我同在。
愿我今日能以祢的爱去爱人。


人生无论春夏秋冬，都是上帝所赐。


灵粮透视:传道书作者列出28个“有时”，我们或许会发现这些都贯穿在我们的一生当中。接着，作者又提出一个问题：“做事的人在他的劳碌上有什么益处呢？”（3章9节）答案非常鼓舞人心。我们可以从劳碌中得着满足，这是上帝的恩赐（13节）。你我都可以为现在所处的人生阶段感谢上帝，并因劳碌得着满足而感谢祂。

作者： 潘艾梅 | 其他作者

无名小花

7月21日


穿着


阅读: 罗马书13章11-14节

总要披戴主耶稣基督。-罗马书13章14节

全年读经进度: 诗篇29-30篇;使徒行传23章1-15节


作家罗兰·韦纳（Lauren Winner）在她所写的《披戴基督》（Wearing God）一书中提到，我们的衣着能够无声地告诉别人我们是谁。穿着显示了我们的职业、文化背景、身分、心情或社会地位。一件附有标语的T恤、一套西装、制服，或是一条沾满油污的牛仔裤，都可以让人看见端倪。罗兰写道：“像衣着一样，基督徒也可能正无声地彰显耶稣的形象，这样的想法挺有趣的。”

根据使徒保罗的论述，我们也可以在无形中反映出耶稣基督的样式。罗马书13章14节告诉我们：“总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排去放纵私欲。”这是什么意思呢？当我们成为基督徒，我们的身分就是基督的代表，我们“因信基督耶稣，都是上帝的儿子”（加拉太书3章26-27节） 。然而，我们每一天还是需要披戴主耶稣基督，努力为祂而活、效法祂、愿意敬虔、爱人和顺服，以及转离曾经奴役我们的罪。

我们藉着圣灵在生命中的动工，读经、祷告并与主内肢体相互激励，亲近基督，我们就能在祂里面有所成长（约翰福音14章26节） 。当其他人看到我们的言行举止时，对基督会有什么评价呢？

亲爱的主，我们要反映祢的形象。
求祢帮助我们每天更像祢。
让我们愈发敬虔、有爱心、喜乐和忍耐。


愿我们的言行，能让人看见救主美好的形象。


灵粮透视:基督徒如何才算是穿戴整齐呢？从罗马书13章11节开始，保罗便对此做了解释。当时他也许带了一丝微笑地说：“嘿，你们这些睡觉的应当醒来，是时候起床了。现在就起来吧！因为夜晚将要过去，太阳快要升起， 我们穿戴整齐不是为了夜晚，而是为了迎接白日。”（参阅11-12节）

在此，你能听出保罗话语中的热切渴望吗？他好像在说：“快点吧，我不是在开玩笑。作为基督徒，你真的愿意让人看到你的穿戴是这个样子吗？现在，请为了耶稣而这样做”（11节）。做什么呢？保罗回答说：“为你们的缘故，我再说一遍。千万不要以自我包装自己，从而隐藏了自己在基督里的身分，却要披戴主耶稣基督。要在基督里，真正去关心每一个进入你生活中的人。要给你自己，以及每个与你接触的人一个机会，看到白昼近了。现在正是去爱他人的时候，正如基督爱我们一样。”（参阅8-12节）

作者： 柯爱莉 | 其他作者

无名小花

7月22日


我很害怕⋯⋯


阅读: 腓立比书4章4-9节

应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。-腓立比书4章6节

全年读经进度: 诗篇31-32篇;使徒行传23章16-35节


一个十几岁的女孩在社群网站通知朋友自己将做医疗检查，留下这句令人心疼的话：“我真的很害怕！”这个女孩因为健康出现问题，必须前往离家三小时的市区医院，准备住院，进行一连串的检查，然后忐忑不安地等待医生确定她到底患了什么恶疾。

不管是年老或年少，谁没经历过类似的恐惧害怕呢？发生意想不到的事常令人措手不及，我们能向谁求助？面临这样的处境，我们能从哪些圣经经文找到安慰，得到勇气去面对问题呢？

以赛亚书41章13节告诉我们：“因为我耶和华你的上帝必搀扶你的右手，对你说，不要害怕！我必帮助你。”身为基督徒，我们知道上帝必与我们同行，领我们度过艰难，在绝望中仍有盼望。

此外，只要我们藉着祷告将困难告诉上帝，祂就赐下出人意外的平安，保守我们的心怀意念（腓立比书4章6-7节）。

在我们惊惶害怕的时候，别忘了我们有上帝的同在，以及祂出人意外的平安（7节），让我们可以得到盼望和帮助，度过难关。

天父，在我感到惊恐时，让我谨记祢必搀扶我的手，
赐给我平安。我要感谢祢，因我害怕时，
能倚靠在祢的臂膀中得以坚固。祢是何等恩待我！


在各样患难中，上帝都与我们同在。


灵粮透视:彼得、保罗和西拉绝对有理由担心忧虑。使徒行传12章记述了希律王残害教会，将彼得监禁了七、八天，并准备将他处以死刑（2-6节）。但彼得并没有因为即将到来的审判和死亡而辗转难眠，圣经描述他“睡在两个兵丁当中”（6节）。彼得所经历的平安，只有藉着信靠上帝才能得着。 保罗和西拉遭受残酷地鞭打，并坐了冤狱（使徒行传16章22-24节）。他们也不担心忧虑，反而整夜赞美上帝（25节）。在生命饱受威胁的景况中，他们却经历了喜乐与平安。

这正是保罗在腓立比书4章6-7节中所说的平静安稳。当我们因生活中的各种磨难而忧愁挂虑，以致夜不能寐时，可以向主耶稣倾心吐意。我们可以把一切的焦虑卸给祂，因为祂顾念我们（彼得前书5章7节）。诚然，我们可以与大卫一同宣告：“我必安然躺下睡觉，因为独有祢耶和华使我安然居住。”（诗篇4篇8节）

你正饱受焦虑之苦吗？不妨默想诗篇16篇7-11节，并恳求上帝帮助你，经历从祂而来的喜乐与平安。

作者： 白德夫 | 其他作者

无名小花

7月23日


幕后功臣


阅读: 歌罗西书4章7-18节

你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。-马太福音5章16节

全年读经进度: 诗篇33-34篇;使徒行传24章


在1950至1960年代，黄梅调电影在亚洲蔚为风潮，当时最令人称道的有《江山美人》、《梁山伯与祝英台》等经典电影。女主角林黛和乐蒂风采绝伦的演出深植人心，而醇美优雅的歌声更为电影增添光彩。然而，这些电影的成功，还要归功于在幕后的代唱者静婷。静婷经常为电影的女主角代唱，但人们对这些电影赞不绝口时，却鲜少提到她。

在教会当中，有些人担任支援的角色，他们的付出让另一些人能负责台前的服事。在保罗的服事中，也有一群人在背后奉献与付出。德丢为保罗代笔，写下大有能力的书信（罗马书16章22节） ；以巴弗默默地持续为保罗和初代教会祈求，使他们能站立得稳（歌罗西书4章12-13节）；吕底亚热情地接待保罗，使他和同行的人得以歇息（使徒行传16章15节） 。若没有这些主内肢体的支持，保罗便无法完成使命（7-18节）。

我们或许不是承担显眼的职务，但我们知道只要你我甘心顺服，在上帝的计划中扮演好自己的角色，便能讨祂的喜悦。当我们“竭力多做主工”（哥林多前书15章58节） ，就能了解服事主的价值与意义，不仅能让上帝得到荣耀，还能吸引人来归向祂（马太福音5章16节） 。

主，求祢帮助我，在祢为我预备的职分中，
甘心乐意地尽自己的本分。


对上帝所安排的任务，无论幕前幕后都当尽心竭力。


灵粮透视:在你服事主的事情上，上帝让你扮演什么角色呢？不管你是在台前或幕后，都可以祈求上帝帮助你，存谦卑的心，尽最大的努力。

作者： 凯辛蒂 | 其他作者

无名小花

7月24日


同为一体


阅读: 以弗所书2章19节-3章11节

这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。-以弗所书3章6节

全年读经进度: 诗篇35-36篇;使徒行传25章


属灵导师卢云（Henri Nouwen）曾说，社区里一定有一些你不想接触、不想看见的人。通常我们周遭都是合得来的朋友，可以组成社团或小圈子，但不是生活社区。谁都能成立社团，但要建造一个生活社区，就需要愿景、共同异象和努力。

教会可说是历史上第一个将众人一视同仁的生活社区。无论是犹太人或外邦人、男人或女人、奴隶或自由人，在基督里都同为一体。使徒保罗说，这是要使众人明白“历代以来隐藏在创造万物之上帝里的奥秘”（以弗所书3章9节）。保罗也表明，教会让背景各异的人成为一家，我们可以藉此引起世人的注意，并天上执政的、掌权的，都能知道上帝各样的智慧（10节）。

虽然教会仍无法完全发挥这样的功能，但还好，至少教会能将不同年龄层的人聚在一起。在教会中，我常看到睡在母亲怀中的婴孩、嬉戏打闹的孩童、行事稳重自律的成年人，还有因讲道冗长而打盹的长者。

若要让教会成为上帝使众人同为一体的生活社区，不妨邀请那些“与我们不同”的朋友来参加聚会！

主，求祢提醒我们，教会是祢所成就的工，
依照祢的美意将我们聚集在一起；
帮助我们学习以恩典相待。


住在小社区的人，接触更广大的世界。


作者： 杨腓力 | 其他作者

无名小花

7月25日


领悟什么？


阅读: 诗篇37篇1-6、23-27节

我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。-诗篇37篇25节

全年读经进度: 诗篇37-39篇;使徒行传26章


约翰·伯恩斯为《纽约时报》报导国际时事将近四十年，他在2015年退休后写了一篇文章，提到一位罹患癌症的密友兼同事曾经说过：“人生就像一趟旅程，重要的不是你走了多远，而是你领悟了些什么。”

诗篇37篇可视为大卫对人生的领悟，他的一生经历了从牧羊人变成战士，再成为一国之君。诗中以一连串义人与恶人的对比，激励那些信靠耶和华的人。

正如大卫在诗中所说：“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。”（1-2节）

“义人的脚步被耶和华立定，他的道路，耶和华也喜爱。他虽失脚，也不至全身仆倒，因为耶和华用手搀扶他。”（23-24节）

“我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。”（25节）

在我们人生历程中，上帝教导了我们什么？我们如何经历祂的信实与慈爱？上帝的爱如何塑造我们的生命呢？

重要的不是我们人生的旅程走得多远，而是我们最终领悟了些什么。

亲爱的主，谢谢祢在我一生中与我同行。
求祢帮助我谨记祢的信实。


岁越加添，越经历上帝的信实。


灵粮透视:有许多事都会令人感到害怕忧虑，而诗篇37篇就是针对焦虑的一副特效药。这首诗篇有时被归类为智慧诗，因为整首诗对现实生活具有深刻的洞察，呼吁信徒要倚靠上帝，要有平安和满足（3、5、7节），不要看到恶人占尽上风而心怀不平（1、7、12、14节）。我们要越过如财富这类的外在事物，深入看待事情，从而找到平安（16节）。邪恶可能会昌盛一时，但绝非永久，终究会自我毁灭（10、20、22节）。我们当与耶和华同行，因我们跌倒时，祂会用手扶持我们（23-24节），这实在远胜于屈从邪恶（16节）。与耶和华同行会带来真正的平安，从今时直到永远（18节）。

作者： 麦大卫 | 其他作者

无名小花

7月26日


脱离深水


阅读: 撒母耳记下22章17-20节

祂从高天伸手抓住我，把我从大水中拉上来。-撒母耳记下22章17节

全年读经进度: 诗篇40-42篇;使徒行传27章1-26节


我专注地观察水中的状况，留意每一个危险的迹象。身为救生员，在6小时值班的时间内，我都会目不转睛地守护在泳池旁，确保泳客们的安全。要是我离开了岗位，或是注意力稍有松懈，都有可能让那些泳池里的嬉水者陷入危险。只要有人因受伤或泳术不佳而溺水，我就有责任把他们从水中拉上来，将他们带回安全的池畔。

在以色列人与非利士人的战役中，大卫经历了上帝的援助（撒母耳记下21章15-22节），过后他将得着拯救的经历描述为从“大水”中被拉上来（撒母耳记下21章15-22节），过后他将得着拯救的经历描述为从“大水”中被拉上来（22章17节）。在与仇敌争战时，大卫与士兵们陷入危险，在那生死存亡之际，上帝拯救大卫脱离危险。救生员是受雇去确保泳客们的安全，但上帝拯救大卫，却是出于对大卫的喜悦（20节）。当我明白上帝对我的看顾及保守，并非出于责任和义务，而是出于祂对我的爱，我的心就充满喜乐。

当生活中的困境快将我们淹没时，我们可以倚靠那位爱我们的上帝。祂就如我们的救生员，看见我们的挣扎，必看顾及保护我们，因祂爱我们。

主啊，感谢祢，因祢看见我的苦楚，
且随时预备救我脱离深水。
求祢帮助我，能完全倚靠祢拯救的大爱。


上帝乐意帮助祂的儿女脱离困境。


灵粮透视:大卫随着年岁增长，体力日渐衰弱。然而，这却让他能再次回顾过去的年日，耶和华如何多次垂听他求助的呼吁，拯救他脱离艰险。

大卫在辉煌却艰辛的人生旅程中，深深体会到恐惧和肾上腺素急速上升的感受。大卫年轻时，野兽叼走他父亲的羊。后来，他又面对巨人歌利亚的威胁、扫罗的谋杀和追赶，以及许多置身于第一线的军事战斗。在与非利士人的一次争战当中，大卫曾疲惫不堪。有个非利士人以为这是他杀死以色列王的良机，幸亏那时有个勇士冲到大卫身边，杀了那个非利士人，这可说是千钧一发。在那之后，跟随大卫的人说：“以后你不可再与我们一同出战，恐怕熄灭以色列的灯”（撒母耳记下21章17节）。上帝以信实恩待大卫，以致他的勇士误以为，若没有大卫，他们就会被敌人击败。

我们是否也像这些勇士一样，需要明白拯救唯独出于耶和华呢？

作者： 洪可婷 | 其他作者

无名小花

7月27日


体贴的陪伴


阅读: 约翰福音14章15-26节

真理的圣灵⋯⋯常与你们同在，也要在你们里面。-约翰福音14章17节

全年读经进度: 诗篇43-45篇;使徒行传27章27-44节


这位老太太住在养老院里，她不与人交谈，也从不曾要求些什么。她每天只是独自摇晃着破旧的摇椅，旁人往往忽略她的存在。老太太很少有访客，因此一位年轻的护士常在自己的休息时间，探访这位老太太。她没有试图与老太太聊天，只是搬了另一张椅子陪着老太太摇晃。几个月之后，这位老太太对护士说：“谢谢妳陪我一起摇晃。”她实在很感激这位护士的陪伴。

主耶稣回归天家前就应许门徒，会赐给他们一位长久的同伴。祂告诉门徒，祂非但不会撇弃他们，而且会差派圣灵与他们同在（约翰福音14章17节）。至今基督徒仍然有这宝贵的应许，主耶稣说，三位一体的真神“住”在我们里面（23节）。

主是我们一生既亲密又信实的同伴。当我们在极其艰困痛苦之中，祂会指引我们；当我们犯罪时，祂愿意饶恕；当我们向祂倾心吐意时，祂愿意聆听；当我们背负难以承受的重担，祂愿为我们承当。

今天，我们便能享受祂体贴的陪伴。

亲爱的主，感谢祢赐给我们圣灵，
成为我们永远的同伴。


基督徒的心中有圣灵同在。


灵粮透视:当耶稣谈到圣灵降临时，祂提到圣灵要与我们同在，并住在我们里面（约翰福音14章17节）。其实，真正令人称奇的，是圣灵住在我们里面的效果。耶稣不是说圣灵将会认识我们，而是说我们将会认识圣灵！多奇妙啊！我们可以认识这位认识我们、住在我们心里的上帝。

作者： 施安妮 | 其他作者

无名小花

7月28日


已蒙赦免！


阅读: 约翰一书1章1-10节

我如亡羊走迷了路，求祢寻找仆人。-诗篇119篇176节

全年读经进度: 诗篇46-48篇;使徒行传28章


有时候，我的朋友诺曼下班回家时，会试着给他的家人一个惊喜。他进了家门之后，会大声喊着说：“你们得到赦免了！”其实，他的家人并没有做错什么事，需要诺曼的原谅。他只是在提醒他们，尽管一天当中难免会犯罪，但他们却因上帝的恩典，得着完全的赦免。

使徒约翰曾在约翰一书中提到上帝的恩典：“我们若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪[没有犯罪的倾向]，便是自欺，真理不在我们心里了；我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（1章7-9节）

“在光明中行”是跟随耶稣的象征。约翰表明，当我们靠着圣灵的帮助效法耶稣，就显明我们与历代圣徒有相同的信仰根基，都是真正的基督徒。然而，他也劝我们切勿自欺：我们也会做错误的选择。尽管如此，上帝已赐下丰盛无尽的恩典，我们都能得着所需要的赦免。

愿今日我们都能谨记，基督徒并非完美，只是蒙了耶稣的赦免！

主，我深知自己极不完美，
因此我需要祢，需要祢亲自洁净我的生命。
若没有祢，我将迷失方向。


日日省察内心，免得偏离上帝的道路。


灵粮透视:透过这段经文我们看到，向上帝认罪可以让我们恢复与祂的关系。圣经明确地告诉我们，即使我们做了错误的选择，只要我们真心悔改，上帝就会施恩饶恕我们。

要深入研究上帝的饶恕这一主题，请点击此处阅读探索丛书《上帝的饶恕》。

作者： 罗大卫 | 其他作者

无名小花

7月29日


到祂面前


阅读: 希伯来书12章18-24节

你们乃是来到⋯⋯诸长子之会所共聚的总会。-希伯来书12章22-23节

全年读经进度: 诗篇49-50篇;罗马书1章


尽管只是一个仿制品，但在以色列南部所建造的会幕仍然庄严肃穆，令人心生敬畏。会幕是依照原本的规格大小所设计，尽可能符合出埃及记25-27章的描述（当然并未包含真金与皂荚木），巍然耸立在内盖夫沙漠中。

当我们的旅游团穿过“圣所”，准备进入“至圣所”参观“约柜”时，有些人开始踌躇不前。这至圣之地，不是只有大祭司才能进入吗？我们怎能随意闯入呢？

我能想像，每当以色列人来到会幕前预备献祭时，会是何等恐惧战兢，因他们知道自己正来到全能上帝的面前。每当上帝藉着摩西向他们传递信息时，相信他们会觉得不可思议。

今天，你我可以坦然无惧地来到上帝面前，因知耶稣在十架上的牺牲，已经拆毁了我们与上帝之间的一切障碍（希伯来书12章22-23节）。我们每个人都能随时与上帝交谈，阅读祂的话语，直接领受祂的教导。我们享有与上帝直接对话的特权，这是古时的以色列人一直渴求却得不着的。愿我们绝不将此看作理所当然，并且懂得珍惜这宝贵的特权，也就是我们这些天父所爱的孩子，可以每天来到祂的面前。

感谢天父，祢藉着耶稣基督赐给我们奇妙的特权，
让我们靠着耶稣的宝血得赦免与洁净，
得以来到祢面前。
愿我们永不忘记，这需要祂何等大的牺牲。


我们透过祷告即刻与天父交谈。


灵粮透视:在犹太人的圣殿中，有一幅18公尺高、9公尺宽的幔子，将圣所和至圣所隔开。进入至圣所就是进到上帝圣洁的同在中。每年只有在赎罪日这一天，大祭司在认真洁净了自己之后，才能进入至圣所。其他任何人若是进入，都要治死（参阅出埃及记26章31-33节；利未记16章）。

当耶稣在十字架上受死，为我们的罪付上赎价时，“殿里的幔子从上到下裂为两半”（马太福音27章51节），这表明上帝已经拆毁了我们与祂之间隔断的墙。因着基督的牺牲，让我们可以靠着祂所流的血，“得以坦然进入至圣所，是藉着祂给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的身体”（希伯来书10章19-20节）。藉着基督，我们现在“得以进到父面前”（以弗所书2章18节）。这是何等大的特权啊！

不妨思想一下，能直接到天父面前，对你有什么意义。这又如何影响你对祷告的看法呢？

作者： 许文荣 | 其他作者