请教弟兄姊妹一个问题

仓里的谷

  ”认“这个词（原文3670）在希腊语中包含”宣告、坦白承认、坦白罪行“的意思。 罗马书10：10节“口里承认就可以得救”的“承认”二字也用的同样的原文词。说明“认”是真实表达内在的动机与企图的。

   你是按照中文”认“的意思理解成形式上的"嘴上说”。经文没有“嘴上说”的意思， 而是“坦承宣告”。邪灵的“认”是坦白罪行的承认。

   至于实际中如何做叫“邪灵”坦承自己的罪行，那是另外的话题。

yaheliyabo

照这么复杂的说的话，辨别邪灵可就难了

yaheliyabo

除了仓兄的回答理解了点我的意思外，其他人的回答都太仓促，着急了，包括约拿版主。你们说的我当然知道，基要真理，基督论这些等等我当然是知道的。若是没有新的有启发性的回复，我就先休息了。

小蘑菇的梦

不好意思，试下字体颜色，为什么那20楼字体全绿色了⊙﹏⊙

注意啦

觉得这类问题,必须循着”一切都在神的绝对主权之下”这个主线,才可能找到答案.
撒旦和它的附从,从亚当那里骗走了管制世界的权柄,在半空中掌管邪恶势力.
可是,就算是它们的势力再大,也根本触及不了神的宝座,耶和华永永远远坐着为王.
神的圣洁是撒旦既不愿意也不可能仿冒的,圣洁的本体就是圣子耶稣, 道成肉身的奥秘,除了神自己,没有谁知晓,没有谁参与谋划.
盗亦有道,撒旦的国不会自相分争,否则,它就站立不住,这不是说撒旦肯讲原则,而是,撒旦的权柄有限,神定了界限,撒旦必定超越不过. 它不得不到此止步.
假的,必然不具备真的全部真实性.

仓里的谷

yaheliyabo 发表于 2017-4-25 18:15
除了仓兄的回答理解了点我的意思外，其他人的回答都太仓促，着急了，包括约拿版主。你们说的我当然知道，基 ...

   实际中，教会和信徒都是使用基本真理（神论，基督论，救恩论）来分辨异端“邪灵”，约翰这里说的基督论是一样的。实践中的分辨诸灵不是要发明另外一套检验方法，而是实际运用真理分辨魔鬼的作为。心灵的感觉是模糊的，你无法用自己的“感觉”去说服其他人，因为“感觉”很难传递出准确的信息。通过真理分辨来显明错误的源头，魔鬼就无所遁形。
   运用真理，与知道真理内容，是划分能力与知识的分界线。
   
   

归来滴小花

Ichthys 发表于 2017-4-25 00:39
TA得真认才行。你问ta，ta怎么回答，是否撒谎，和本段经文无关。

其实，楼主，这个回复已经回答了你的问题。

个人观点，也许你认为 邪灵为什么不可以在嘴上承认 （心里其实不承认的）来撒谎呢？为什么就那么绝对肯定的说，凡灵认耶稣是道成肉身就是处于神，反之则不是呢？反正假基督徒嘴上承认，也没有人一定知道他是假基督徒啊。为什么这段经文说的那么百分之百的肯定呢？既然百分之百的肯定，那么如何让邪灵做不到撒谎呢？

4:2 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于  神的，从此你们可以认出  神的灵来； 4:3 凡灵不认耶稣，就不是出于  神，这是那敌基督者的灵。【约翰一书】 邪灵在认不认“耶稣基督是成了肉身来的”这件事上为何不能撒谎呢？

有人说这两段经文是事实的真理，如果邪灵不承认了，那么他就没有撒谎。从我们的认知来说，是这样的，但其实这里你所认为的撒谎其实与这个事实的真理毫无关系。

怎么说呢？这两节经文只是在陈述一个事实，这个事实就是认耶稣成了肉身就是从神而来的，不认就不是。你将事实与谎言混为一谈，所以在逻辑上你想不通。不论邪灵承不承认，这两节经文都是真理的事实，并不会因为邪灵撒谎与否而被否定。

邪灵若认那就是基督徒了，邪灵若不认，它并没有撒谎，这首先建立在我们的一个认知之上，那就是。对于这句话邪灵就是不会承认的，所以版主才会说，你问邪灵这句话，他该怎么回答呢，他是反对耶稣的，怎么会承认耶稣呢？他的本性他所说所做一切的都是反对耶稣的，所以本性决定他断然不会承认，所以就如这两节经文所描述的事实那样，凡认就是从神来，凡不认就不从神来。你假设邪灵可以嘴上假装承认，则是误读了“认”这个字的意思。这个“认”不包括嘴上承认，这个“认”是指心里真的百分之百绝对肯定完全相信而嘴上行动上去承认。所以这句事实，根本无法给邪灵撒谎的机会。

归来滴小花

仓里的谷 发表于 2017-4-25 19:37
实际中，教会和信徒都是使用基本真理（神论，基督论，救恩论）来分辨异端“邪灵”，约翰这里说的基督 ...

是的，这两端经文不能用我们情感的道德的或旧有固定的思维方式去理解思考。

要用事实去检验。

yaheliyabo

怎么回事啊？这两天刚看你回复点“正常”，这又是怎么了？

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