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楼主: yushujian
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什么样的爱是高层次的爱?

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发表于 2017-3-7 11:48 | 显示全部楼层
其实当你真正爱一个人的时候,你的语气是温柔的,你的眼神是满含着爱意的,其实你爱不爱你身边的人,他们都能够感觉到的。施舍给予很多时候确实是外在的行动,但也是我们表现爱一个人的方式。相信你在慢慢成长的过程里会成为一个充满爱的人
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 楼主| 发表于 2017-3-7 13:46 | 显示全部楼层
利亚leah 发表于 2017-3-7 11:48
其实当你真正爱一个人的时候,你的语气是温柔的,你的眼神是满含着爱意的,其实你爱不爱你身边的人,他们都 ...

谢谢!
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发表于 2017-3-7 20:16 | 显示全部楼层
第一,”神就是爱”,说明“爱”是没有层次划分的。
第二,“神爱世人”,说明所有这个世界上、人心中真实的“爱”都是来自上帝的恩典,无论人信不信上帝,这个“爱”的恩典都是普遍的。
第三, 神对信靠他的人有特别的“爱”。
第四, 人的堕落、不完全不能废弃上帝的“爱”。

第五, 你想要的不是上帝的“爱”,你想要的是一种情绪、情怀、感动,和”爱“没有半毛钱的关系。信仰不是练功,什么几层几层的,都是忽悠人的话,少看些乱七八糟的”属灵“书。
第六,爱上帝的,必定遵行他的话。你爱的程度不是单单存在于思想中,而是存在于你的现实行为、生活之上。爱人有界限,爱上帝永远没有界限。
第六,刘志雄那段话讲错了,或者你理解错了。圣经里从来没有讲过这种“没有自己思想”的傀儡似的“崇高境界”,圣经里讲的是“舍己”,不是好多人错误理解的那种"没有自己“。

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发表于 2017-3-7 22:27 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2017-3-7 22:36 编辑
仓里的谷 发表于 2017-3-7 20:16
第一,”神就是爱”,说明“爱”是没有层次划分的。
第二,“神爱世人”,说明所有这个世界上、人心中真实 ...


经你的话一提醒,我再看一下这个帖子,发现楼主另外一段话,就是楼主反过来说的那段话:


我还是反过来说吧,一个人追求神到一个地步,神的想法就是他的想法,神的喜好就是他的喜好,神的厌恶就是他的厌恶。这样你觉得正常了没?

这句话还是不正常呀!

人再怎么追求神,一个人怎么能知道神的想法与意念?不知怎能行?一个人能怎么做到完全喜欢神的喜好?神喜爱怜恤,喜爱公义,又喜爱在地上施行慈爱。请问人怎么能做到?神厌恶罪恶,而人是爱罪中之乐,并且常常犯罪的。即使他自己不知道他正在犯罪,也并不代表他没有罪恶或犯罪。

所以这段话细思也不正常。

我想了一下,楼主无意的两段话思维误区是我们总忘记人是被造物,神是造物主。两个不同的存在。我们不可拿自己比拟神,也不可降低神的圣洁,威严,荣耀,以为神与我们一样。

但是通过耶稣基督,透过神的话语,我们确可以说认识他,并称他为父。但这种认识是我们无法真正用言语与思维去描述的。因为我们是透过真理的道与圣经的话认识他,并且是用基督赐给我们的生命与他相交。

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发表于 2017-3-7 22:50 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2017-3-7 23:06 编辑
仓里的谷 发表于 2017-3-7 20:16
第一,”神就是爱”,说明“爱”是没有层次划分的。
第二,“神爱世人”,说明所有这个世界上、人心中真实 ...


你说得真对。爱不是一种感觉,感动,情绪,那不是爱。如果我们需要那些东西,则说明我们需要的是“被爱的感觉",而不是需要上帝的爱。上帝的爱不会体贴我们肉体的感觉,感动,情绪的满足,因为人肉体的感觉感动,情绪,感觉都不是真理,而上帝是真理的上帝。他照顾我们的这些人的心理需求,但绝不让这种"索取被爱的感觉"成为我们生命的追求。

并且我们任何行式的向神索取都说明我们里面没有真爱神的心。真爱神的心绝对是满足,安心于现实与现在。因为任何现在与现实都在神手中。

而实际我们追求爱,则需要实际在生活中,行为中对神对人付出,在这过程中神赐给我们真正能心甘乐意付出与行动的能力,我们的生命便会慢慢真正被神的爱吸引,并慢慢真有乐意的心付出爱的行为以及爱神的心。
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发表于 2017-3-8 02:29 | 显示全部楼层
小蘑菇的梦 发表于 2017-3-7 22:27
经你的话一提醒,我再看一下这个帖子,发现楼主另外一段话,就是楼主反过来说的那段话:

     “一个人追求神到一个地步,没有自我,他的思想就是神的思想,他的情感就是神的情感,他的厌恶就是神的厌恶“,只有精神不正常的人才能怀有这种思想。

    假设有个人被所谓”圣灵“充满、圣化到一种程度,没有自我,只有神的思想、情感、意志。那么,这个人该如何说话呢?
    他不能说”神对我说”!因为他都没有“自我”了,怎么还能说“神对我说呢”? 要是他还说“神对我说”,就说明他所谓的“没有自我"是谎言。
    这种人必定会这样说的:”我耶和华如何如何......”,他必须自称为“神”才能满足“没有自我,他的思想、意志、情感就是神的思想、意志、情感”。这种人一定是神经不正常的人,被魔鬼捆绑着的人。具有这种想法的人,都必定陷在谎言和欺骗里。

      基督的位格与父神的位格是不同的,子在父面前称”我”,基督在上十字架前,客西马尼园三次祷告时,可见当子的意志与父的意志有所不同、有所冲突时,基督选择舍弃自己的意志。基督给我们信徒做了榜样,告诉我们什么是“舍己”。基督徒拥有自己的位格,自己的意志,只有当我们的意志与上帝旨意发生冲突的情况下,才有“舍己”的选择。没有这种“冲突”,就不需要舍己。例如今天具体吃什么饭,具体吃多少,那都是神已经赋予你权利内的事,你可根据自己的意志去选择,只要心存感恩领受就可以了。难道有人会“舍己”的不断祷告,直到上帝告诉他吃什么、吃多少口才开始动筷子吗?

     许多所谓的“属灵人”肆意夸大“舍己”的内容,声称“舍己”就是“没有自我”,借用其它宗教的类似虚幻感觉,将舍己曲解成“没有自我,天人合一”。好多年轻的基督徒不明白圣经,被这些玄虚的内容欺哄,以为这些胡说八道的“没有自我”就是基督徒的最高境界,常常被各种“私欲”捆绑、欺骗。其中奥秘派、灵恩派,他们寻求的方法与拜偶像宗教使用的冥想完全相同。甚至倪柝声也被这些假道理欺骗,整出个“属灵人”文章来。受倪柝声的错误影响,中国教会好多初信、追求的信徒都被这些假道理蒙蔽,奉为至典,想走捷径,就轻易的被各种异端假道掳去。因为获得某种感觉是比较容易的,而遵行上帝的话却是很困难的。


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 楼主| 发表于 2017-3-8 04:24 | 显示全部楼层
不讨论了,实践更重要。
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发表于 2019-3-26 16:50 来自手机 | 显示全部楼层
yushujian 发表于 2017-3-6 23:19
据说,一个人追求神到一个地步,他的想法就是神的想法,他的喜好就是神的喜好,他的厌恶就是神的厌恶。而 ...

弟兄,这句话是作者对着主耶稣说的
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