勇敢面对宣教的挑战（徒19：1-41）

896x

【你继续广告招人吧，我不陪你扯了】仓里的谷弟兄不应该是真心实意地提建议，解决问题，怎么说是扯呢？这么早起来，有些浪费时间了。
我的想法是教会需要宣教，自己教会附近的地区，或者再远一些的，其实教会派出去的确实都是精英，我们的教会就是。宣教我认为就是传福音，这本来就是教会的大使命。当然对于自己教会本身的发展也需要重视的，本教会是基本，本教会灵命成长好，宣教更有效果。

仓里的谷

896x 发表于 2017-2-18 09:56
【你继续广告招人吧，我不陪你扯了】仓里的谷弟兄不应该是真心实意地提建议，解决问题，怎么说是扯呢？这么 ...

  对于一些狂热的“宣教运动”我没有任何建议，“传福音“也会”上瘾”的。
  这些狂热的福音派一直做一些违反基本社会规律的事情，以为口号喊得多、异象说的多、例子举得多，就可以掩盖真相。若有人愿意当炮灰，就去当吧。万众创业嘛！一将成名万骨枯！
  老仓我，当年高中就准备响应“异象”号召出去搏一搏了，幸好俺老娘当年阻拦我，不然也是标准的“炮灰”一名。

仓里的谷

我网上查了一些关于韩国基督徒比例的数据，还有维基百科的

http://www.pewresearch.org/fact- ... ity-in-south-korea/
http://www.shen-guo.org/s-korea-political-economic-miracle.html

            1985,   1995,    2005
新教      16.1      19.7     18.3
天主教    4.6        6.6      10.9

韩国新教有约151个宗派（2005），发展最快的阶段是在20世纪60-90年这几十年。到95年以后，新教并没有明显增加，反倒略微下降。2005以后，这个比例没有明显的变化。而天主教会80年代发展速度远超过新教。

和我之前对韩国新教教会的预料结果吻合（我不把天主教计算在内）。韩国教会的高速增长期与欧美的宣教运动没有重合。即使韩国成为第二大基督教宣教国家，她本国的教会不但没有明显的增长，甚至还略有下降。韩国教会没有解决西方教会面对的世俗挑战。韩国教会有可能在两三代左右的时间出现更明显的衰退，狂热的宣教运动并没有扭转这个趋势。除非基督教会在面对经济全球化、经济高度发达自由的世俗挑战，能在教义上突破，找到更有效的、适合的抵制方法，不然，基督教普遍性的、全球性衰退将在更短的时间内到达，我预计这个时间会是100-150年左右。

仓里的谷

   因为新教教派之间的内耗和冲突，新教的大部分教派应该最先衰退、结束，而传统、保守型的教派反倒可能延续更长的时间，天主教可能会比所有新教教会衰退的更慢、更久。（这实在是一个比较无奈和可怕的推断!)

Ichthys

仓里的谷 发表于 2017-2-19 05:56
我网上查了一些关于韩国基督徒比例的数据，还有维基百科的

http://www.pewresearch.org/fact- ... ity-i ...

...在教义上突破，找到更有效的、适合的抵制方法，不然，基督教普遍性的、全球性衰退将在更短的时间内到达，我预计这个时间会是100-150年左右。

人都愿意自己判断善恶，也都愿意信“神”不信“圣经”，因为神是赐福的，圣经是空洞的大道理。我们教义不缺乏，缺乏的是顺服的心。所以，我预计基督教的大衰退就是这一代死掉的时候。或者不叫大衰退，叫大转型。就像本朝太祖和太宗和现在的区别。

896x

仓里的谷 发表于 2017-2-19 06:05
因为新教教派之间的内耗和冲突，新教的大部分教派应该最先衰退、结束，而传统、保守型的教派反倒可能延 ...

弟兄，不好意思，我自己没什么消息，对各国宣教情况也不清楚，就只有圣经，加上听道。
想问弟兄你是怎么服侍你的教会，怎么传福音的？

xieyisitie123

谷仓的第一考虑，对自己有没有好处，宣教有没有结果，功利主义好强，果效是神赐福的记号之一，不是绝对的，尊行神的传福音命令是绝对的，阿斗敢于突破，感想，本身就值得赞赏，我们不能因为差派了宣教士花了钱，没果效，就彻底推翻宣教的信念，越计算代价的人，压根不会动一个手指头，只会抱怨却压根不动。一般在自己朋友圈都不愿意见证信仰的人，或者一直没有传福音果效的基督徒，都不是宣教士人选，未来估计推动宣教的是机构，援助资金的是教会，而宣传推广正是激发教会宣教热忱的途径，严肃点，这是命令，不是用来商量的，

仓里的谷

Ichthys 发表于 2017-2-19 09:27
人都愿意自己判断善恶，也都愿意信“神”不信“圣经”，因为神是赐福的，圣经是空洞的大道理。我们教义不 ...

     我意思不是要否定传统信仰教义的价值，而是如何阐释圣经对我们这个时代的要求。过去那些时代在总结那些教义时，有那个时代明确的呼求和目标，解决那个时代教会面临的重大问题。当时代变化，仇敌用更新颖、更诡诈的方式、手段攻击教会时，上帝的话语当中一定有我们这个时代可以使用的，更有效、适合的教导。上帝的话语，不仅仅只有一个层次、一个主线，内中蕴含的知识和教导既有永恒不变，又有做随时供应的可变之处。现在的教会问题，不仅仅因为人缺乏顺服，很多还与具体的教会实践错误有联系。目前的许多教会实践是以数量为衡量的目标，这种评价方式从根本上就是错误的，对教会的伤害也是最大。若是以“质量”来衡量，那什么才是教会的“质量”（品质），又如何知道呢？

仓里的谷

xieyisitie123 发表于 2017-2-19 16:49
谷仓的第一考虑，对自己有没有好处，宣教有没有结果，功利主义好强，果效是神赐福的记号之一，不是绝对的， ...

   看果子就知道树。
    自家树上没有果子，长的也是佤瓜劣枣，看见别人树上的果子，非要把人家树上的果子摘来充数，那就是贼！
    老仓最敬重那些日夜奔波、不辞劳苦、数十年如一日，把自己当作“外邦人”的使徒、宣教士，如保罗、如戴德生。还有许多不知名的宣教士扎根异国几十年，客死他乡，这些人才是真正的宣教士。
   老仓我最反感的就是这些每天网上画大饼，专门欺骗无知青年的所谓导师、领袖，和他们办的“宣教运动”。自个天天飞来飞去，指手画脚，把教会当公司办，牧师当CEO做，工人当作流水线上的产品。整天整天“宣教”口号喊得震天响，头衔帽子一堆，他自己在哪个宣教地区呆过10年以上？
     什么“跨文化”传福音，我老仓只听说过“跨文化交流”，从未听过“跨文化”传福音的，跨文化教会，尽骗些无知小同学，洗脑一遍有一遍。

     老仓我指出“现代福音派”的两大谎言，惊起脑残粉一片！

仓里的谷

只要仔细查考一下资料，亚洲主要基督教会（中国、韩国）的兴起，南美基督教会的兴起，都和这些所谓的“宣教运动”没有直接的联系！
现实真是讽刺，一旦哪里这些指手画脚的“宣教运动”消声隐迹，那里的教会就开始高速发展！
不了解中国教会历史的人， 拜托你们读一下中国教会历史，为什么中国人要开始自己办教会，难道是那些中国教会的先驱者吃饱了撑的，没事找事干？