抵御手淫与邪淫的利剑：情感点燃圣爱

天父爱你

楼主弟兄的观点出发点真的很正确，且对罪还理解得很细致，也不错。也分得出情欲与性欲的区别。也知道该怎样靠主的爱克服肉体的情欲。真的很不错。
但是楼主虽然自己有这样的亮光与经历，也看得出楼主弟兄已经得胜了。所以也呼吁其他弟兄去得胜。本来是对的。但是有一点弟兄忘记了就是你说得
主题------情感点燃圣爱。
请问你‘情感的圣爱’是谁点燃的？是你自己还是神？这点很重要。如果是你自己的话，无论别的弟兄姐妹多么软弱，你都可以对他们挥臂说你们不该软弱
，要点燃情感的圣爱，要去得胜，真的不止很鼓舞人心还是励志。但是问题的关键是你‘情感的圣爱’如果你真称为‘圣爱’的话，就得承认他来自神。如果
这个情感的圣爱来自神的话，假如神并没有感动别人的情感去胜过情欲的话，你的得胜只能属于你的，并不能属于别人的。这个不是把罪的责任推给神，如果
有人读出的是这个意思的话，与我无关。意思是说得胜情欲我们要靠圣灵的能力。既然要靠圣灵的能力，你的呼吁虽然正确，但是对属肉体的信徒来说，他们都是在争战的路上，若他们没明白他们的罪在基督里已经死了并主耶稣已经复活并得胜了罪的能力，并已经赐下了我们得胜的能力。我们得到这能力的方法是借着与主联合以及信才能得到的话，他们就没法明白圣灵与情欲的争战，若他们并没有很多认识与明白，也并没有你所得到的圣灵的感动，他们只能靠自己的肉体去征战与克制，其结果是治标不治本。因为并不是所有信徒都是一样，并且在走天路上都是相同的步伐。也许你胜过这个软弱很容易，但是相信有人真的不容易。你可以去呼吁，但是不能去要求。你说的‘点燃情感的圣爱’这只是神给了你这个恩典与带领，但是‘点燃情感的圣火’相信对很多人就是一句空话，但这不代表别人心中就没有神的爱，只是因个人信心不同，领受不同罢了。从这点来说另外一个弟兄讲得就很实际了。他不是悲观，确是事实。他有几句话说得很好。至于仓里的谷，也至少一面说得很正确----‘正常的性欲不是罪，是人正常的生理反应’。但是需要注意的是因为我们罪人的私欲的原因，我相信有时候我们所说的性欲已经是被罪玷污的情欲了，根本就不只是单纯的生理欲望。如果是肉体的情欲根本就不是节制的问题了，确实需要去争战。

反正意思是成圣的道路，我们每个人走的路程是不一样的。因为人不同。我们也许这个方面很容易得胜在另外的地方就没那么容易。也许人家在另外地方很容易得胜在这个方面就没那么容易。所以肯定要呼吁确不是教训。因为连成圣都是神的恩典。至于听到我说这句话会说因为我没有神的恩典，所以我胜不过的。我会对他说那是因为你没有尽到自己的本分，连本分都不愿尽，也从追求完全的人是难看见得胜的，肯定也一定没有神的恩典。
这个帖子见谅了。

仓里的谷

归正中的小子 发表于 2016-2-16 10:55
我当然是已婚，就是因为有经历。所以劝勉弟兄姐妹过更美好的信仰生活，不要被软弱欺骗。

你说“夫妻之间的性行为叫正常的性欲”，你这思维简直就是混成一团的乱泥，恐怕没点燃“圣爱”，先把自己烧冒烟了。
你思考过这些吗？
你既然有过婚姻，你为什么分不清“性行为”，“性欲”， “性心理”的差别与联系呢？ “性幻想”是邪情私欲？你知道什么是“性幻想”吗？ 耶稣马太福音5：28讲的是“性幻想”吗？

按照你的判断方法， 没有结婚的人，不能有“性幻想”，否则就是“犯奸淫“；”梦遗“必定和春梦有关，也就是”性幻想“，所以也是”犯奸淫“。
我的天， 你倒是真把自己当摩西了， 摩西都不敢讲的，你敢讲。

你如果真不想误导别人， 你最好读一读关于”性“方面的生理心理知识，再看看你的发言是多么的可笑无知！就圣经而言，你也是半壶。

仓里的谷

呵呵，先把一个事物打上“罪恶”的标签，才好扯虎皮。
你言论的本质不过是“禁欲主义”换上基督教的包装而已，你的方法与其他宗教的禁欲主义方法并无根本的区别。
真有被“手淫”困扰的弟兄姊妹，真按照你所说去做，要么也变成假冒为善讲空话的人，要么被你毁人不倦的言论打进深渊。

仓里的谷

天父爱你 发表于 2016-2-16 13:47
楼主弟兄的观点出发点真的很正确，且对罪还理解得很细致，也不错。也分得出情欲与性欲的区别。也知道该怎样 ...

马太福音5：28节，耶稣说的很清楚，”淫乱欲”与“性欲”是不同的。“淫乱欲”背后也是一种“贪婪”，对不属于自己的女人（男人）身体的“贪婪”。
你分的清“贪婪”与“（正常）欲望”的分别吗?
例如， 圣经说”贪财是万恶之根“，那么，你可以控告那些收入高的人，或者富裕的人是”贪财“吗？你可以控告所有想多挣一些的人是”贪财“吗？ 显然不能！
”贪财“作为一种”私欲“，最明显的特征是总不能满足现在，不受约束的占有或想要占有钱财，“约束”就是律法和道德。一个人想要获取钱财时，如果他能将这个“欲望”放在律法和道德的约束下，这个人就不是“贪财”。