怎么我们这里的教堂是星期日聚会?

火烧云

传道书 发表于 2015-1-13 13:56
弟兄,我能否全守安息日与你何益呢?你的眼目岂定睛在我身上吗?你当定睛看主
主岂废了十诫吗?断乎没有
马 ...

你自己都守不全有什么资格要求别人守?

如果按旧约走，周六聚会恰恰是“干犯安息日”。“无论何工都不可做”，你们怎么解释?牧师讲道算不算做工?会众聚会要不要走路、开车?好，都坐车，无论司机是否犹太人或基督徒，就由他们“干犯安息日”?不会在他们的罪上有份吗?

从“登山宝训”到《约翰一书》，主耶稣和约翰提过一次要守“安息日”吗?整本新圣经提过一次要守“安息日”吗?又对他们说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。 (马可福音 2:27 和合本)所以，人子也是安息日的主。” (马可福音 2:28 和合本)。你没有读过吗?可能读过也读不懂。
现在基督徒“守主日”就是“守安息日”。我从没有说过废去“十诫”，这顶帽子太大。


另：如果你是“复临安息日会”的，请不要称呼我“弟兄”!

约拿

传道书 发表于 2015-1-13 14:19
这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！ (罗马书:6:15)
希望认为诫命无 ...

“律法的总结是基督”这句话你没念过么？基督就是律法各部份各元素所指的那一位，以及律法把罪人引向的那一位。

律法只是一块指路牌，把我们引向基督。你现在是停留在指路牌下面，以为已经到终点了。看见别人继续前进，你很奇怪：“这里就是终点啊，怎么你们还继续往前走？”

到现在为止，你始终弄不懂的地方在于，你不清楚神为什么赐下律法。你把路边那块指路的牌子，当成是你要去的终点了。举例说，指路牌上写着“北京”，而你以为写有“北京”两个字的那个牌子所在的地方就是北京了，这是你最致命的问题所在。

我们今天来到基督面前，正是遵行了律法的指引，律法的功用也恰如其分地发挥出来了。而你选择停留在指路牌下面，恰恰是证明你没有听从指路牌指给你的方向。

所以，违背律法的是你哦！

约拿

传道书 发表于 2015-1-13 16:45
你的信仰是建立在什么上,是主的话语还是其他?我不知道
如果是主的话,请再看看前面我给你的回复
如果主 ...

你不觉得你很搞笑么？
你既然声称你的信仰是建立在圣经的话语上，而你自己却只挑一部分来遵守，你岂不知“凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。”

所以，回家记得先给自己行割礼，然后拿牛羊去找祭司献祭哦。

约拿

你最幽默、也最矛盾的地方就是选择性的遵守神的律法，你自己来决定什么该守，什么不用守。

如果要守，就得全守，包括受割礼及对违犯者的惩戒规定，例如：不可生火做饭，否则就是违反安息日，要把违犯安息日及不受割礼的人从民中剪除、治死。

xm0755

晕！关于十诫和守安息日，这是我遇见的第二个这么说的人。
以前我遇见的那一位，还真的是带领我认识主，给了我很大帮助的一个人。
好象他所信的，又不是异端邪教。

敢问传道书这位弟兄，
你是聚会处的吗？
你所信，
是不是周六礼拜聚会？
是不是女子要蒙头祷告？

仓里的谷

马太福音19章中，耶稣告诉人要守的“诫命”只有十诫里的后六条，没有“守安息日”的内容。新约从没有教导外邦信徒守安息日的内容。耶路撒冷教会写给外邦教会的四条建议中，从未提过安息日的事。

你要守律法，没人拦着你。可是，你敢把怀大先知的东西拿出来晒吗？
这种热心异端，一把掌拍死算了。