基督徒有事没事就阿门长阿门短的正常么

Ichthys

沙隆巴斯 发表于 2015-1-9 21:54
你建的群，可以踢了、散了
你加入的群，可以退了

阿门

向着光/守望

转文——      阿门！最近有人問老牧人，每次禱告結束時都說「阿們」是什麼意思？這是一個很有意思的問題，「阿們」這兩個字不只是初信者有所困惑，其實很多老基督徒也是似懂非懂，更很少去思考「阿們」的真正意義。由於在禱告末了習慣性的使用「阿們」作為結束，因此有些人極容易將「阿們」的意思視為通告上帝禱告完畢或者禱告「到此為止」的代名詞。其實「阿們」並沒有這些含意，它是祈禱者用來表明其禱告之真誠，更是祈禱者用來表達其對上帝的信賴和順服，也是會眾表達其對禱告者所禱告之內容的共鳴，「阿們」是希伯來語音譯時的習慣語，老牧人將由三個方面與諸為分享「阿們」的含意及說「阿們」的目的。

第一、「阿們」含有「誠心所願」的意思：「阿們」雖然是世界性的譯音，但是就老牧人實際的經歷，華人地區至少有兩個地方並非用「阿們」的譯音而是用譯意。例如，講粵語的香港教會並不是用「阿們」，而是用「誠心所願」作為禱告的結束。在老牧人童年時代的台灣教會也不用「阿們」而是用「心所願」作為祈禱的結束。「阿們」是譯音，而「誠心所願」是譯意，因此「阿們」在禱告結束時出現，是向上帝表明「以上的禱告內容     感恩、讚美、認罪、敬拜是心口合一，實實在在的出於自己的肺腑之言，決無任何虛假」，藉此求主悅納，求主成就。在新約中耶穌常用「阿們」來加強語氣，藉此表達某句話的重要性。例如「我實實在在的告訴你們」（約一：51），「我實在的告訴你們」（太五：15），這裡所用的「實實在在」或「實在」等字，在聖經原文中是「阿們」，表示這是在極嚴肅的情況下極忠懇說出的話，因此如果將「阿們」用在祈禱的結束，是表明祈禱者所獻上的禱告是出自祈禱者實實在在的由衷之言，是祈禱者，實實在在的頌讚，決非「有口無心」的認罪，是實實在在的認罪，不是「信口開河的禱告」，乃是用真心誠懇的態度與上帝交談，因此「阿們」是提醒你我在禱告的事上，決不可以有口無心的欺騙自己得罪上帝，在禱告的內容上向上帝是真心誠實的。

第二、「阿們」含有「甘心順服」的意思：「阿們」用在禱告結束時，是表明祈禱者對上帝旨意「甘心順服」的決心。查考聖經在舊約中「阿們」是用在立約時表達順服上帝的場合，在申命記第廿七章所記載，當摩西宣告上帝誡命時，百姓多次以「阿們」回應，藉此向上帝表明接受順服之心意，這就是我們禱告之所以說：「阿們」作為結束的另一個意思了。主所教導的禱告文的末了，教會的傳統以「阿們」作結束，這猶如在支票上簽了你的大名，它的嚴肅性等於宣告說：「上帝阿！若出於祢的旨意和安排，縱然與我的理想有所衝突，我仍願有順服的決心。」「阿們」的含意提醒我們禱告是一件神聖，也是美好的事，禱告不是用來命令支配上帝滿足我們的慾望，乃是願等候上帝的命令和引導，而甘心順服上帝，正如耶穌在客西馬尼園禱告的榜樣    「父阿！祢若願意就把這杯撤去，然而不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」（路二十二：42），禱告用「阿們」結束是表明「我不強求，我尊重上帝的旨意甘心順服。」這是「阿們」的第二層含意。

第三、「阿們」含有「同心合意」的意思：在教會平常的聚會中，當某一個弟兄姊妹帶領禱告時，他的禱告就是代表全部會眾的祈求，因此在禱告進行中或在結束時，會眾發出「阿們」的回應，這不是一種「喝采」，而是表達所獻上的禱告，不但是領禱告者個人的願望，也正是我們的心聲。因此「阿們」的呼聲不但是向帶領禱告者表明我與你有同感的回應，也是藉此向上帝表達與帶領者的共同心願。為此，在與別人禱告的進行中或結束時，以「阿們」來回應既能表達同心合意的意思，也就可見眾人同說「阿們」的重要性了。「阿們」提醒每一位基督徒參加團體禱告且同心禱告的重要性，主耶穌說：「若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼，我在天上的父，也必為他們成全，因為無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」（太十八19-20）我們絕對肯定個人禱告的重要，但是更也肯定團體禱告的價值性。事實上，在早期的教會中，藉著團體的禱告成就了大事。最熟悉的是彼得被囚入監，教會切切地為他禱告，結果不但彼得得著釋放，不久希律也死了。五旬節門徒聚集而被聖靈充滿，也是在團體禱告中獲得的---，團體禱告是早期活動的核心與基礎，是門徒講道之所以有能力，教會日漸興旺，信徒間之所以能真心彼此相愛的源頭，這也就是教會一再邀諸位重視並參加週間「禱告會」的主要原因了。「阿們」的含意提醒我們，禱告是一件神聖，也是一件美好的事，如同馨香的祭物獻在上帝的面前，我們要學習常常與別人專心、同心合意的禱告。

每一次禱告，我們都會以「阿們」來結束自己的祈求，或回應別人懇切的禱告，讓我們因著對「阿們」的含意有進一步的瞭解    其具有「誠心所願」、「甘心順服」、「同心合意」的態度和決心，因此讓我們常自己說「阿們」，誠心獻上實實在在心口合一的禱告。向上帝說阿們，願凡事順服天父的引導，向別人說「阿們」，願與人和睦同心的禱告，讓我們的一生成為「阿們的人生！」

「阿們！」是我們在禱告時應有的回應，也是當活出的見證。

老牧人祝福你平安喜樂。

禺心の人

baiaiming 发表于 2015-1-9 21:57
弟兄你要更加的宽容啊！一个基督徒必须要宽容啊！我被酒瓶砸不还手。骑摩托和别人撞了明明是别人的不对， ...

我服了你了突然被群起而攻击说实话心里真心不好过。但是道理我一定要搞清楚，如果我错了，我也不会硬着头不认错，强词夺理，我就想知道我有没有错，到底是我找他们茬，还是他们没事喷我有错。因为他们说得真的很难听

沙隆巴斯

这話本来就是但愿如此之类的意思，
我习惯是一起祷告的时候最后的最后再说阿门
也有的时候看见有人说的更频繁一点，就是他人祷告时每一句或者一个段落都会附声说阿门
我开始也不大喜欢，但有次大家为我祷告，我发现祷告中有几个事情是我特别迫切的，我也在中间好几次阿门
这以后我也不再嫌弃人家了

我不知道你说的具体什么情况，我没有什么意见，你自己判断啦

禺心の人

沙隆巴斯 发表于 2015-1-9 22:03
这話本来就是但愿如此之类的意思，
我习惯是一起祷告的时候最后的最后再说阿门
也有的时候看见有人说的更 ...

好吧，其实我开始也只是提个建议，但是他们攻击我，我就生气了，于是开始要表示和他们争个你死我活，论个孰是孰非
其实我心里是知道的，说不说都凭信心，有喜欢说当口头禅的，也有喜欢谨慎不随便乱说的。说再多心里没有神也是白说，用心灵和诚实去说说一次也有果效。
如今我冷静下来了，我不和他们一般见识。

支持中文

阿门，wiki百科：

阿门的词根源自闪米特语族，乃“坚定”或“确实”的意思。《圣经》中，通常将阿们译作“诚心所愿”，但在英文中，往往会译为“实在的（verily）”、“真诚的（truly）”或“就会这样的（so it be）”。《圣经》的记载显示，从摩西时代的至基督教时代，此用词都是常用的，而且词意经常反映在经文当中，例如：

    申命记27:14-15：“利未人要向以色列众人高声说、有人制造耶和华所憎恶的偶像、或雕刻、或铸造、就是工匠手所作的、在暗中设立、那人必受咒诅·百姓都要答应说、阿们。”
    耶利米书11:5：“我好坚定向你们列祖所起的誓、给他们流奶与蜜之地、正如今日一样。我就回答说、耶和华阿、阿们。”
    罗马书16:27：“愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的　神、直到永远。阿们。”
    启示录22:21：“愿 主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们！”


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如果对方根本就不知道这个词是什么意思而随口就说的话，明显是对方的错误，作为楼主，指出这样的错误是应该的。
如果对方知道了解这个词的意思，而开口说的，那就表示别人说的东西我赞同，我认可。
但如果对方因为你指明这个词而明显的攻击你了，你还真的该勇敢的战斗下去。

沙隆巴斯

阿门，又译阿们，amen：希伯来语，意思是"但愿如此，实实在在的"

那就像你看有的人口头禅说：OK，呵呵，幺喜，嗯呐，对。。。。。。等等一样。

仅此而已

支持中文

沙隆巴斯 发表于 2015-1-9 22:11
阿门，又译阿们，amen：希伯来语，意思是"但愿如此，实实在在的"

那就像你看有的人口头禅说：OK，呵呵， ...

问题是，实实在在的什么？
             但愿如此的什么？

这才是问题呢？

禺心の人

支持中文 发表于 2015-1-9 22:12
问题是，实实在在的什么？
             但愿如此的什么？

不斗了，我表达的意思已经说明白了，多说下去再被攻击大家动血气，影响不好，何况生气的时候没法好好祷告，算了。说不定这是魔鬼的诡计，挑起纷争，把彼此血气弄出来，这样如果今晚不能好好祷告，更没力量作属灵的征战了。恶性循环，不如冷静去祷告，和神说

baiaiming

禺心の人 发表于 2015-1-9 22:17
不斗了，我表达的意思已经说明白了，多说下去再被攻击大家动血气，影响不好，何况生气的时候没法好好祷告 ...

正解。。。