神的旨意所包涵内容是什么的讨论

老巨古

耶稣的微仆 发表于 2014-11-5 21:08
我对神的旨意的认识是学的倪柝声前辈的教导，加上了自己的改进。因为我们的前辈发现神是三位一体的，而倪 ...

看过你的回复。因你的评论似乎与本讨论题目关联不大，也就不便作认真详细的说明了。建议你发另外的主题目进行讨论。
谢谢！

xm0755

圣灵已经将神的旨意安放在我们心中，每个人心中都有一把尺子，知道哪些是当做的，哪些是不当做的。如果过度揣度神的旨意到底是什么，是否在以人的不完全来强解神的完全呢？这又是否符合神的旨意呢？
呵呵，个人感受。

老巨古

xm0755 发表于 2014-11-6 07:38
圣灵已经将神的旨意安放在我们心中，每个人心中都有一把尺子，知道哪些是当做的，哪些是不当做的。如果过度 ...

看过你的评论受益匪浅，就请将神的灵感动你的神的旨意提供出来。让我们共同认识和遵行。若我们都能象你一样都能把所感受的神的旨意提供出来，成为共识并共同遵行，那就执行了耶稣教导：愿你的旨意行在地上了。谢谢！

老巨古

“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上。”神的国包涵内容很多，当然也一定不会是象现今的各个分裂争斗的国家。那么神的旨意也一定是建立神的国所应该包涵之内容。

xm0755

老巨古 发表于 2014-11-6 08:01
看过你的评论受益匪浅，就请将神的灵感动你的神的旨意提供出来。让我们共同认识和遵行。若我们都能象你一 ...

谢谢巨古长辈！神的旨意所包涵的内容，对我来说是一个非常难的问题，这个题目太大了，真的不知道怎么回答。

老巨古

四 关爱生命，怜悯、宽恕犯罪后悔改之人；严惩犯罪又不悔改者。
1 法老的女儿将河里芦荻中的希伯来婴儿拉上来，收养为自己的养子，并给起名摩西，意思是说：“因我把他从水里拉出来。”正是这位摩西，书写了《圣经》前五篇“摩西五经”，奠定了《圣经》根基。
一对以色列利未夫妇在埃及法老严令杀害以色列男婴时期生了一个男婴，因为对这男婴能存活不抱希望，故未行割礼，也没给起名（以色列父母在婴儿出生后是要给孩子起名（创35：18记载：拉结因难产将近于死时还给她的小儿子起名）。他们藏了三个月，实在不能再藏了，就将婴孩放在蒲草箱里，并搁在河里芦荻中。正好法老女儿来河边洗澡，看到婴孩，就把他拉上来（从那么及时救出，应该说是神差遣她并赐予怜悯心灵，让她如此行）作为自己的养子，所以摩西虽没行割礼，但已经有埃及人身份就不受神与亚伯拉罕立约的约束了，故能存活，直到他妻子给他行割礼（参见出1、2章及4：24~26）。
一些基督教信仰为主的国家，非常关爱孩童的生活、教育、成长，他们认为：未来的总统就是从这些孩童之中产生。
2 神因所多玛人恶贯满盈，要灭绝他们之事告诉亚伯拉罕，亚伯拉罕求神宽恕其中之义人。神应允亚伯拉罕求情——假若所多玛城见有十个义人就不毁灭那城。但所多玛城除了外来户罗得一家四口外，再没有一个义人，所以神在带出罗得一家四口人后，灭绝了所多玛城（参见创18、19章）。
3 耶和华对约拿说：“这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养 ，一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；何况这微微大城，其中不能分左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢（拿4：10~11）？”
神知道微微城人罪恶严重，也知道他们有悔改之心，差遣约拿到其中居民呼喊他们悔改，约拿因微微人常侵略以色列，憎恨他们，不愿执行神的吩咐，而神用各种方法手段，（包括约拿在大鱼腹中三日，耶稣曾多次引用过此故事，）让约拿不得不执行了神的吩咐，微微人知道后从国王到平民百姓都认罪悔改，得到了神的宽恕。约拿不满。前面 引用的经文就是神劝告他的话语，说明神宽恕犯罪后能认罪悔改之人（参见“约拿书”）。这种事例《圣经》有多处记载。
4 希律王是残暴君王，他为了王位不致落入别人之手，命令杀死伯利恒城里并四境所有的两岁以里的男孩（太2：16）。不久希律王就死于不治之症（参见《圣经百科全书》P1688）。

閒情逸趣

老巨古 发表于 2014-11-7 16:34
四 关爱生命，怜悯、宽恕犯罪后悔改之人；严惩犯罪又不悔改者。
1 法老的女儿将河里芦荻中的希伯来婴儿拉 ...

其實摩西的精彩之處，遠不止這些

閒情逸趣

羅得的妻子在後邊回頭一看、就變成了一根鹽柱。
——恐懼心理不利于剛強性格的培養

春风细雨

在圣经中搜索“旨意" 和"命令"，就能对神的旨意了解个八九不离十了——足够我们去相信并遵行的了。