[求助]耶弗他的女儿当作燔祭献给神吗？

赞美上帝

以下是引用昆仑在2011-1-19 11:53:00的发言：
 

《士师记》 11：37 又对父亲说：“有一件事求你允准：容我去两个月，与同伴在山上，好哀哭我终为处女。”

《士师记》 11：38 耶弗他说：“你去吧！”就容她去两个月。她便和同伴去了，在山上为她终为处女哀哭。

《士师记》 11：39 两月已满，她回到父亲那里，父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。

 

从下文这几节经文看耶弗他的女儿没有被提到被火烧成为燔祭，更多的可能是终身侍奉神，在一个原因神是不会悦纳有献人为供物的燔祭。

[此贴子已经被作者于2011-1-19 11:54:19编辑过]

从经文中也可以看出燔祭的影子，比如“好哀哭我终为处女”，“在山上为她终为处女哀哭”，“女儿终身没有亲近男子”等。

 

 

 

 

神没有做错事，错在人自己。

╔╦─

1、真烧了。

2、耶弗他这样做是错的。

3、上帝没有说过要，也没有悦纳这个祭。

如果不烧，终身侍奉神那不很荣耀吗？以色列人又何必每年四天还要去追悼、哀悼她。

昆仑

以下是引用赞美上帝在2011-1-19 12:36:00的发言：

从经文中也可以看出燔祭的影子，比如“好哀哭我终为处女”，“在山上为她终为处女哀哭”，“女儿终身没有亲近男子”等。

 

 

 

 

神没有做错事，错在人自己。

这些不足以证明是否被烧，神不会因为人的错而将错就错。

昆仑

以下是引用╔╦─在2011-1-19 13:26:00的发言：
1、真烧了。

2、耶弗他这样做是错的。

3、上帝没有说过要，也没有悦纳这个祭。

如果不烧，终身侍奉神那不很荣耀吗？以色列人又何必每年四天还要去追悼、哀悼她。

纪念她不是纪念她的被烧，而是她的信心，如果是纪念她作为燔祭会误导人。

白色★小羊羔

《利未记》

19：12

不可指着我的名起假誓，亵渎你　神的名。我是耶和华。

耶弗他既然指着耶和华的名起誓,就必须谨守!

小脚印

以下是引用白色★小羊羔在2011-1-19 14:33:00的发言：

《利未记》

19：12

不可指着我的名起假誓，亵渎你　神的名。我是耶和华。

耶弗他既然指着耶和华的名起誓,就必须谨守!

怎么你又来了..,又披着一马甲,俺一眼就看出来了..

proverbs

父亲照他所许的愿将她送到圣殿去了而已。请注意 “女儿终身没有亲近男子”这句话，由此说明，她终身就是一生没有结婚而已，你想啊耶弗他是个士师能不明白神旨意吗？

紫蜻蜓

以下是引用proverbs在2011-1-19 15:48:00的发言：
父亲照他所许的愿将她送到圣殿去了而已。请注意 “女儿终身没有亲近男子”这句话，由此说明，她终身就是一生没有结婚而已，你想啊耶弗他是个士师能不明白神旨意吗？

 

终身没有亲近男子，是指到死的时候还没有结婚。

士师就一定明白神的旨意吗？你看参孙。

老巨古

我的帖子：《讨论《圣经》真理的经文信息（十四）》有如下解释，现摘录：圣经记载的祭物上是牛、羊、鸽子、等动物和五谷，绝对不许用活人！还有是不许许愿。耶弗他是妓女所生，家乡人把他赶出家乡，在异族异教生活，深受他们的影响（他们盛行用活人献祭），他也不了解律法。所以他起愿回到家乡后第一个迎接他的人就用作祭物，其实他心里不满家乡人对他的态度，想以此报复家乡人，结果是自己的独生女儿第一个迎接他，这是自食其果！详细的解释请阅读原文。谢谢！

他的女儿是无辜的，他顶替了一位家乡人，所以家乡人怀念她。

 

[此贴子已经被作者于2011-1-20 7:37:40编辑过]

proverbs

以下是引用紫蜻蜓在2011-1-19 16:42:00的发言：

 

终身没有亲近男子，是指到死的时候还没有结婚。

士师就一定明白神的旨意吗？你看参孙。

参孙没有明白神的旨意吗？他在大部分的时间里还是明白神的旨意的。同样，耶弗他也在关键的时候是明白神的旨意的，否则不会把列入士师的行列中。