莫为 “善意的谎言” 扰心!

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 楼主整篇文章只有2个句号（另有3个是圣经引用，不考虑在内），却有25个喊叫的叹号。

你需要静下心来想想，你被有些人鼓励养成的真理绝对相对论的思想。

但矛盾的是，你认为别人符合圣经的思想是个人领受，同时又一贯以叹号表现出你认为自己领受的高人一等。

有某几个具体事例证明你的错误，能否让你真的反思一下呢？

yilimaizi

以下是引用╔╦─在2010-11-20 22:59:00的发言：
 楼主整篇文章只有2个句号（另有3个是圣经引用，不考虑在内），却有25个喊叫的叹号。

你需要静下心来想想，你被有些人鼓励养成的真理绝对相对论的思想。

但矛盾的是，你认为别人符合圣经的思想是个人领受，同时又一贯以叹号表现出你认为自己领受的高人一等。

有某几个具体事例证明你的错误，能否让你真的反思一下呢？

感谢主！

 

我要向主祷告！求主赐我谦卑！

家思

谎言都是出于那恶者，所以世上没有“善意的谎言”。但不说谎不等于在任何情况下都“实话实说”，因为在不方便说的时候，可以选择缄默。当然我们也常遇见喇合那样的问题。喇合选择了“两害相权取其轻”，表明她有信心但信心不足，所以这不是最理想的选择，也不是我们这些已经信了的人效法的榜样。我们可以设想一下：如果喇合信心再大些，向那些追问她的人传福音，将会怎样？

yilimaizi

以下是引用家思在2010-11-21 6:10:00的发言：
谎言都是出于那恶者，所以世上没有“善意的谎言”。但不说谎不等于在任何情况下都“实话实说”，因为在不方便说的时候，可以选择缄默。当然我们也常遇见喇合那样的问题。喇合选择了“两害相权取其轻”，表明她有信心但信心不足，所以这不是最理想的选择，也不是我们这些已经信了的人效法的榜样。我们可以设想一下：如果喇合信心再大些，向那些追问她的人传福音，将会怎样？

感谢弟兄的分享！非常有道理！学习了！

yilimaizi

以下是引用eleazar在2010-11-21 12:29:00的发言：

马太福音  16:25  因为凡要救自己生命的、必丧掉生命．凡为我丧掉生命的、必得着生命。 
马可福音  8:35  因为凡要救自己生命的、必丧掉生命．凡为我和福音丧掉生命的、必救了生命。 
路加福音  9:24  因为凡要救自己生命的、必丧掉生命．凡为我丧掉生命的、必救了生命。 

撒母耳记上  15:22  撒母耳说、耶和华喜悦燔祭和平安祭、岂如喜悦人听从他的话呢．听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。

 

-------------所以，任何时候基督徒都要遵从神的命令：不说谎。

 

                没做到不要紧，只要承认是自己错了，而不是宣传说是神的标准错了，神是会怜悯体恤的，
      
                并会在我们的悔改中赐下力量改变我们，最终必然就能够做到（不说谎）了。

 

 

 

[此贴子已经被作者于2010-11-21 12:29:56编辑过]

或者，我们对真理的认识有所不同。我却从来不会支持，或者说我历来是坚决反对，说谎。

我思考这个问题，真的是想知道，究竟何为“真”，何为“谎”。——这也是导致我们认识分歧的地方。

有人认为，凡“没有实话实说”，皆为“谎言”。我却认为，出于善而至于善的在某些事情上的“没有实话实说”，不是“谎言”；而是“灵巧象蛇”，是智慧!

再说一句，
我只是发表自己的观点（力求正确却不能保证正确）与弟兄姊妹交通，以期使自己能与弟兄姊妹一道在基督里长进；
如果说我是在“宣传说是神的标准错了”，我想，我是很该闭口了!

愤怒的刺猬

关于“说谎”这个伦理问题，大家可以参考一下以下这几个帖子：

 

http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?BoardID=11&ID=54280&replyID=&skin=1

 

http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?BoardID=11&ID=54282&replyID=&skin=1

 

http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?BoardID=11&ID=54284&replyID=&skin=1

 

 

另外，就eleazar姊妹的分享，大家还可以看看《密室》这本书http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=65&Id=59228，彭柯丽的姐姐面对纳粹的询问，竟然如实告知，后来怎么样呢？这是现实的实例，大家可以看看，思考一下。

 

农家女

我理解楼主要表达的意思，所以我支持你的观点，也为你勇敢而积极的思考感到安慰！

 

请注意十条诫命的第九条：不可作假见证陷害人。“作假见证”和“陷害人”是要同时成立的，就是说不可以害人之心（邪恶之心）去作假见证，而让楼主困惑的所谓“善意的谎言”不在此列。其实就像楼主弟兄所言，既然是“善意的谎言”就不存在“谎言”的意思。因为“谎言”这个词在人们的普遍定义中，就是属邪恶和不善的范畴。所以如果所言的确是善意的，哪怕它不符合真实情况，也不应该被当作“谎言”去看待。就是说这话的人并没有在做坏事。但请记住，不是说既然可以说出自善意的不符合真相的言语，就可以无所顾忌的。因为神是忌邪的神，他是完全公义的，所以他是自由的，因为无论他怎么行事，都在公正之中。同样如果你能确定自己真正地行在公义之中，你也是可以完全自由地发挥的。但在这一点上，恐怕无论谁都不敢给自己打保票的。

 

生活中一些显而易见的事情，是完全可以按照楼主设想的那样行事的，姑且称做善意的隐瞒。比如两军对阵，难道还要把我方的情况全部如实地通告给前来刺探的仇敌吗？这不是犯傻吗？而如果说“我知道，但我就是不告诉你”，恕我直言，你和严守律法的人一样苦待自己，拘泥不知变通，而且肯定会让自己吃很多很多不必要的苦头的。

 

楼主，我再重申一次，我的意思绝不是可以肆无忌惮地善意隐瞒这隐瞒那，因为如果善意是可以滥用的，那就不是善意的本来面目了。我的意思是，在公正的前提下，也就是说你做的不是邪恶的、不善的事情，那你就可以去说去做你想做的任何事情（请千万正确理解这句话）。但是何为真正的公正呢？必须要在圣灵的带领下去学习才能逐渐知晓。

 

我支持楼主继续勇敢地思考和追求下去！