以下是引用愤怒的刺猬在2010-6-11 14:42:00的发言：
读经切忌只读一节，并不顾上下文理拿出一节圣经来应用解决生活中的事情，
我们将上帝的教导运用在实际生活中时，必须找出圣经有关此问题的所有经节，并从中找到此问题的圣经总原则，然后才能实施运用。
拿一节经文出来，不是造成笑话，就是造成悲剧。
保罗在写歌罗西书时如此祷告：“。。。。。愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道 神的旨意。”
智慧(sophia) - 指人的心智才能，将对上帝的旨意的认识应用在生活中的能力。(偏重在一般性的原则)
悟性(sunesei) - 是一种将事实与知识综合在一起，进而寻出两者之间关系的能力。(偏重在个别，特殊的应用)
今日我们也在上帝面前如此的祈求，愿圣灵充满我们，使我们得着智慧和聪明、谋略和能力、知识和敬畏神的心，
使我们能够将对上帝旨意的认识能正确地应用在生活中，能够将事实与知识综合起来，使我们能够在爱心的事上有智慧，那么，必使人得益处，使我们的神能够得着荣耀。
回到你所提的经文，在这里，主并不是要我们不分青红皂白地胡乱借钱给别人，
而是说，对于那些真正有需要的人，我们不可以塞住怜悯的心，
我们切不可为钱财所捆绑，做钱财的奴隶，而转脸不顾贫穷人。这是神所不悦的。
而怜悯穷人好施舍的，是神所喜悦的，神必报答。
《箴言》 19：17 怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。
《诗篇》 112：9 他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。
《箴言》 11：25 好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。
《马太福音》 6：4 要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你（注：有古卷作“必在明处报答你”）。
要怜悯穷人，是新旧约圣经一再教导我们的，甚至于到一个地步，神是反反复复地详细地告诫我们，我们要在这件事上留心。
《出埃及记》 23：10 六年你要耕种田地，收藏土产，
《出埃及记》 23：11 只是第七年要叫地歇息，不耕不种，使你民中的穷人有吃的。他们所剩下的，野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园，也要照样办理。
《申命记》 15：7 在耶和华你 神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、攥着手，不帮补你穷乏的弟兄；
《申命记》 15：8 总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。
《申命记》 15：9 你要谨慎，不可心里起恶念说：‘第七年的豁免年快到了’，你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他，以致他因你求告耶和华，罪便归于你了。
《申命记》 15：10 你总要给他，给他的时候，心里不可愁烦，因耶和华你的 神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。
《申命记》 15：11 原来那地上的穷人永不断绝，所以我吩咐你说：‘总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。’
《申命记》 24：19 你在田间收割庄稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留给寄居的与孤儿寡妇。这样，耶和华你 神必在你手里所办的一切事上赐福与你。
《申命记》 24：20 你打橄榄树，枝上剩下的，不可再打，要留给寄居的与孤儿寡妇。
《申命记》 24：21 你摘葡萄园的葡萄，所剩下的，不可再摘，要留给寄居的与孤儿寡妇。
《申命记》 26：12 每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土产的十分之一，要分给利未人和寄居的与孤儿寡妇，使他们在你城中可以吃得饱足。
《申命记》 24：10 你借给邻舍，不拘是什么，不可进他家拿他的当头。
《申命记》 24：11 要站在外面，等那向你借贷的人把当头拿出来交给你。
《申命记》 24：12 他若是穷人，你不可留他的当头过夜。
《申命记》 24：13 日落的时候，总要把当头还他，使他用那件衣服盖着睡觉，他就为你祝福，这在耶和华你 神面前就是你的义了。
《申命记》 24：14 困苦穷乏的雇工，无论是你的弟兄或是在你城里寄居的，你不可欺负他。
《申命记》 24：15 要当日给他工价，不可等到日落，因为他穷苦，把心放在工价上，恐怕他因你求告耶和华，罪便归你了。
《加拉太书》 2：10 只是愿意我们记念穷人，这也是我本来热心去行的。
《希伯来书》 13：16 只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是 神所喜悦的。
《哥林多后书》 9：9 如经上所记，他施舍钱财，周济贫穷。他的仁义存到永远。
《提摩太前书》 6：18 又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人（注：“供给”或作“体贴”），
《雅各书》 2：15 若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食，
《雅各书》 2：16 你们中间有人对他们说，“平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？
《雅各书》 2：17 这样，信心若没有行为就是死的。
我们要有爱心，但不可以作一个糊涂的人把钱给不当给的人，
我们是上帝金钱的管家，我们要好好管理上帝交给我们的那份金钱，把它用在当用的地方。
《腓立比书》 1：9 我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上多而又多，
基督徒生活的主要目标是爱神和爱弟兄，但爱不单是感情上的事。为要有效地事奉主，我们必须使用智慧和见识。否则，我们的努力不但可能是徒然，而且甚至于会纵容别人的恶行与恶习。因此我们不单要我求我们的生活能彰显基督徒的爱，也叫我们以完全的知识和见识，来运用我们的爱心。
所以，楼主的情况，如果是贫困的同学真正有需要的，你就当借给他，
不但是借给他，而且可能有时应该主动地伸出援手，以合适的方式帮助他们，
对于那些向你借钱的人，在搞不清楚对方状况的情形下，原则上可采用“情愿错误帮助一个人，但不要因为疑心而使真正应当得帮助的人未得帮助”，我们还是可以先借给他们的；
但对于那些急需拿钱去玩游戏，约会等等的人，你完全可以坚决的拒绝。
谢谢教导，懂了。
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雷达卡
发表于 2010-6-12 13:48
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