[推荐]竭诚为主（章伯斯）

晨星

1月20日 你以新态度对待每件事吗？

 

 

      人若不重生，就不能见神的国。（约3:3）

 

      我们时常以新的态度参加祈祷会，但是洗刷脏靴子时却仍是老样子。从圣灵重生，毫无疑问是神的工作，就像风一样神秘，就像神自己一样令人惊异。我们不知道它从哪里开始，它隐藏在我们每个人生命的深处。从神而来的重生是持续永恒的开端；是在思考，谈论和生活上每时每刻的更新，是活在神里面的连绵不断的惊异。陈腐走味表示哪里和神脱节了－－“我一定要做这件事，否则永远也做不完。”这是变味的第一迹象。这个时刻，我是重生的新人，还是绞尽脑汁找事做的旧人？活泼的生命来自圣灵，而不是顺服；就像神在光明中，顺服能使我们活在光明中。

 

      小心谨守你和神的关系。耶稣祈求“使他们合一，正如我们合一一样”，使二者之间毫无阻隔。让你的生命一直向耶稣基督敞开，不要假装你和祂同在。你生命的源泉是不是神自己呢？如果你依靠的不是祂而是别的，祂离开的时候你也不会觉察。

 

      从圣灵重生的意味，远远深于我们平常所认识的。靠着神源源不断地对生命的供应，重生给我们新的视角，让我们绝对以新的态度对待每件事。

晨星

1月21日 回想神记得什么

 

 

      你幼年的恩爱，我都记得。（耶2:2）

 

      我对神的热爱还像以前一样吗？还是我仅仅期盼神来爱我呢？我心里充满了细碎的感恩和热爱，使神心里欢畅，还是因为处境艰难而牢骚满腹呢？人若忘记了什么是神所嘉许的，心里就没有喜乐。重要的是要记得耶稣基督要我满足祂——＂请给我水喝＂。上个星期我给主多少爱呢？我生命中曾爱祂的美名吗？

 

      神对祂的子民说——你们现在不爱我了，但我记得你们爱我的那段时间——“我记得你婚姻般的爱情”。当初我一反常态，表明对耶稣基督的忠心，现今我依然涌流对主的热爱吗？主发现了我在回忆除了祂我别无旁骛的日子吗？我的心是在祂那里，还是我变得明智，不再爱祂呢？我是否爱祂以至于不考虑前面的路呢？或者，我在盼望自己可得的尊重，掂量我应该服事多少？

 

      如果当我回想起神所记得的我起初的爱心，发现在我心里神不再有同样的地位，让我感到耻辱羞愧吧，因为这种羞耻会激发敬虔的懊悔，带来悔改。

晨星

1月22日 我仰望什么

 

      仰望我，就必得救。（赛45:22）

 

      我们是否期望神带着祝福来拯救我们？祂却说：“仰望我，就必得救。”灵性上最大的困难就是专心仰望神，而且正是祂的祝福带来这种困难。患难总是使我们仰望神，祂的祝福却使我们转去注视别的。登山宝训所教导的，实际是说，极力减少对别的事物的兴趣，直至你的全身心都集中在耶稣基督身上。“仰望我。”

 

      很多人头脑里对做基督徒都有一个模式，即圣徒的榜样，这反而阻碍了我们专心仰望神。这样是不会得救的，这还不够单纯。“仰望我，就必得救”，而不是“将会得救”。如果我们专心仰望神，就会找到我们所切切寻求的。我们对神三心二意，或是满腹怨言，祂却一直说“仰望我就必得救”。所有的困难和试炼——诸如今年夏天，或者明天，我们将要做什么，盘踞在我们头脑里的这些问题，当我们仰望神的时候都将消失。

 

      醒来吧，仰望神。把你的希望建立在祂身上。不管有多少事压在你的身上，坚决地不为任何一件挂虑，专心仰望神。“仰望我，”救恩就在你仰望的时刻。

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晨星

1月23日 空缺中……先占楼

 

 

晨星

1月24日 主导方向

 

 

      我特意向你显现。（徒26:16）

 

      保罗在大马色路上所见的异像不是一时的感动，而是非常清晰有力的指引，保罗说：“故此我没有违背那从天上来的异像。”主实际上是对保罗说，“你的整个生命由我作主，在我之外，你将没有任何别的目标和意义。”“我拣选了他。”

 

      如果我们全然属灵，重生的时候都会有异像，看到主耶稣要我们变成什么样，要紧的是学会顺服这个异像，而不是否认它能够实现。单单知道神已救赎了这个世界是不够的，还要明白圣灵能把耶稣所成就的一切在我里面发生功效。最根本的是我必须和神有个人关系。保罗不是接受了一个信息或教条去传扬，而是被带进了一个活泼的由耶稣基督主导的个人关系之中。16节是非常重要的命令——“要派你作执事，作见证。”没有任何事是在和神的个人关系之外的。保罗是为主忠心奉献，而不是为了一个目标。他完完全全是耶稣基督的人，目不斜视，只为主活着。“我在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。”

晨星

1月25日 给神留地步

 

      神既然乐意... (加1:15)

 

      作为神的工人，我们必须学会给神留地步，给神留“活动空间”。我们计算了又估算，说事情将会这样那样，却忘记了给神留地步，让祂按祂的选择来行事。如果神以我们从没期望过的方式介入我们的聚会或者宣教活动之中，我们会很吃惊吗？不要期待神会以特定的方式出现，仅仅期待祂的出现。这就是给祂留地步了。期待祂来，但不是只希望祂以某种确定的方式出现。不管我们认识神有多深，最重要的功课是明白神可能在任何时刻介入。我们倾向于忽视（神行事给我们带来的）这种惊异，然而神的工作从来都是如此。“既然神乐意...”，忽然之间神临到我们的生活当中。

 

      让你的生命一直保持与神贴近，从而祂可以随意发出令人惊异的大能。总在期待之中，并且确保你给神留了地步随祂的意思降临。

晨星

1月26日 重新审视并分别为圣

 

      野地里的草. . .神还给它这样的妆饰，何况你们呢！(太6:30)

 

      如果我们不够单纯，耶稣一句简简单单的话也让我们迷惑不解。如何才能像耶稣那样单纯呢？接受圣灵，认识祂并且依靠祂，遵从祂所教导的神的话语，生命就会变得非常单纯。耶稣说：“想一想，天父尚且妆饰野地里的草，如果你和祂亲近，祂岂不更加妆饰你？”我们灵性上（与神）的相交走下坡，总是因为我们莽撞地认为自己比耶稣基督更聪明。我们让对世界的关注进驻我们的心，却忘记了天父能给的“岂不更加”丰富。

 

      “你们看那天上的飞鸟”，它们的主要任务就是服从体内生命的律，神便照看它们。耶稣说如果你与祂和好，顺服你心中的圣灵，神也看顾你的“羽毛”。

 

      “你想野地里的百合花”，它们被放在哪里，就在哪里生长。有很多人却拒绝在所处的地方生长，结果我们在哪儿都扎不了根。耶稣说，如果我们顺服神给的新生命，祂自会照看我们此外的所有需要。难道耶稣基督对我们撒了谎吗？如果我们不能经历神的“岂不更加”，那是因为我们不能顺服神给的新生命，落在糊里糊涂的忧虑中了。有多少时间我们都在向神发问，让神担忧，殊不知我们正应该全无挂虑地为神做工。分别为圣意味着持续不断地把自己别的一切抛开，仅仅关注一件事。分别为圣不是一次能解决的。我是否每天不断地献出自己，只以神为念？

晨星

1月27日 重新审视，郑重思考

 

 

      不要为生命忧虑。（太6:25）

 

      今生的思虑，钱财的迷惑，以及其他的私欲会窒息神给我们的新生命，这是需要再三告诫自己的。我们一直遭受反复的侵蚀。侵蚀即便不从衣食而来，也会从富有或贫穷而来，或从有无朋友而来，或从困境而来。除非我们甘心让圣灵来抵挡，这种持续不断的蚕食会像洪水一样泛滥。

 

      “不要为生命忧虑。”我们的主说，“只要关心一件事就够了，那就是你和我的关系。”我们的常识高呼：“那太荒谬了，我必须考虑要怎样生活，要吃什么喝什么。”耶稣说，你真的不必。不要以为说这话的那一位根本不明白我们的具体处境。耶稣基督比我们更明白我们的处境，而且祂说我们不必考虑这些事以至于忧虑重重。无论何时有属世的思虑挤进来，都要确保把你和神的关系摆在前面。

 

      “一天的难处一天当就够了。”今天有多少难处开始威胁你了呢？什么样的卑鄙小鬼在窥探并对你说——你下个月要做什么？夏天呢？主说：“应当一无挂虑。”请重新审视并郑重思考。把你的心思集中在天父“岂不更加”的许诺上面吧。

晨星

1月28日 人对耶稣不可思议的逼迫

 

 

      扫罗，扫罗，为什么逼迫我？(徒26:14)

 

      我是否在用自己的办法来服事神？我们在经历圣灵与火的洗礼之前，从来无法逃脱这个网罗。刚愎自用总是会刺伤耶稣基督。这可能伤害不了别的人，但是会伤害圣灵。每当我们固执己见并且野心勃勃的时候，我们都在伤害主耶稣。每当我们使用自己的权利，坚持自己的意见时，我们都在逼迫主耶稣。每当我们维护自己的尊严，我们都一直在让圣灵担忧。而当我们终于明白自己一直都在逼迫的是主耶稣，那将是极其沉痛的启示。

 

      神的话语之深刻，在我传递给你时对我自己也是同样的锋利无比吗？是否我的生命反倒证明我所传授的是假的呢？我也许教导何为圣洁却展示的是撒但的灵，也就是逼迫耶稣基督的灵。主耶稣的灵只在意一件事——与父全然合一。祂说：“我心里柔和谦卑，你们要学我的样式。”我所做的一切应该基于和神的全然合一，而不是自作主张的敬虔。这意味着我会很容易被人欺压，轻视，和忽略，但是如果为了神的缘故顺服，我就不会逼迫耶稣基督。

晨星

1月29日 难以置信的人的愚昧

 

 

      主啊，你是谁？(徒26:15)

 

      “主如此强有力地对我说话。”我们的主一开口说话，人就无可逃遁，主总是让我们透彻理解祂的话。神的声音曾经直接临到你吗？若曾如此，你必定不会听错，因为神的声音并不对耳朵说话，而是用你理解得最好的语言——透过环境，直接而坚决地说给你听。神不得不完全除去我们自主的信心和决心。我们说“我晓得这是我要做的”，忽然，神的声音临到了，如此强有力地显明我们有多么无知。在我们定意要服事神的方式上，我们显示了自己对神是多么地无知。我们不用主的灵来服事主，我们对主的传扬其实是伤害主，我们用魔鬼的灵来推销主的话语。我们说的话听上去是对的，但我们的灵却属于敌人魔鬼。“祂责备他们说，你们的心如何，你们并不知道。”在哥林多前书13章1节（我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。），我们主的灵为主发言。

 

       我是否曾热切地决心用自己的方式来事奉主，实际上却逼迫了主？如果感觉自己尽义务时会伤害主，可以确信那并不是我的义务，因为那不能培养谦卑温和的灵，而是带来自满自足。我们认为自己应尽的义务都是些令人讨厌的事情，这可一点都不像我们的主，祂说“我的神啊，我乐意照你的旨意行。”