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楼主: sym751120
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关于十分之一奉献

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发表于 2010-4-22 16:44 | 显示全部楼层

神要我们全人献上当做活祭,是神所悦纳的。

 

 

 

旧约中是要求以色列人十一奉献的律法,新约中应该不低于这个额度才是,我们应当甘心乐意的奉献。

 

 

 

即使拿手袋,也没有人强迫奉献,要自己甘心乐意,才是神所悦纳。

 

 

 

奉献形式不重要,奉献方向你也可以自己选择,看你对哪个方面有负担。

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发表于 2010-4-22 20:25 | 显示全部楼层

     难道说不把手袋放在你面前,你就不缴纳十一了吗?你若缴纳的是十一,那么即使不把手袋放你面前,你也会去给的。所以,我以为,关键是,只要你缴纳的是十一,你必坦然相待!

     害怕别人把手袋递到你前面的,难道不是害怕自己拿得少了,被别人讥笑属灵上不是真心为主么?或许,有少部分人不是这么想的!我初信的时候,拿20块钱出去我都心痛,因为觉得这跟世俗的参加什么会交会钱有什么区别,所以我很能理解当别人把袋子递到你面前时的感受,你不想给钱嘛……递过来又不好意思不给,于是,被迫之下掏的钱,当然很不高兴啦

     后来,慢慢地在主里成长,慢慢地理解了十一奉献的概念,难道是我们的上帝需要什么吗?万事万物皆是由祂造的,祂缺什么以至于要逼迫你拿出那么一点可怜的钱呢?     神所喜爱的从来就不是这些金钱和财物的祭祀!祂要让人用心灵和诚实来敬拜祂~仔细思考一下,我们的奉献,都被用于哪里?我在一个团契里,我们的奉献主要是用于房租,物业,以及打印,布置等团契一般性的开支,我们都是学生,并没有多少钱,但是,感谢   神,因着十一奉献,因着圣经的教导,我们每次的奉献都是够用的,     神用奉献来维持祂教会的运转,虽然,祂可以毫不费力地赐下恩典,赐下一切,可是,当有了奉献,有谁敢说,这不是一个很好的考验人信心的方法呢?我们喜欢自己的小孩子,我们用钱给他买好吃的,好玩的,好看的,我们喜欢自己的男朋友女朋友,于是我们用钱去买礼物送给他或她,什么时候,当你愿意对谁有金钱的付出时,其实你已经很爱他了。我们爱  神,谁都会说,可是真正考验到你的零食,你的享受和奉献时,你开始比较起对玛门和上帝的喜爱程度,这样说,或许太过言辞犀利。新约律法要求全人奉献,我们很难做到,因为那是爱的标准,那么请做得差一点,十一奉献,这是律法的标准。   

     有一次,我们团契在奉献之前谈到了这么一件事,我们点的另外一个团契因为各样的原因,遭遇了奉献和房租资不抵债的局面,于是,我们团契捐给了这个团契七百块钱,我记得当时负责人的神色很是沉重,他只是不断地说,团契和教会的设立本来就是要互相帮助的。

     但是,我觉得,我在这件事上,看到了我们挚爱的    神被羞辱,一个      神所看顾的教会因为资金的缘故在世人面前做了一个极坏的见证,你们都说你们很爱   神,嗯,可是,你们连房租都舍不得付,讽刺!我希望我们的教会能够有大能力供应越来越多的人,我希望我的教会能有大能力帮助贫困疾病的人  ,我希望能建起更多的教堂,让更多的人听到福音,灵魂得救,而这一切,我们愿不愿意奉献,很重要。曾经看到一个教堂,充满了祝福,帮助很多的人,里面的长老很自豪地说,我们这里大家都坚持十一奉献。

      现在是新约恩典时代,确实不需要守什么十一奉献的律法,可是,能不能,为我们的主,我们的教会多做点什么,其实,坚持十一,并不是很困难的,少吃点零食,少买件衣服,少喝点酒,少玩点娱乐,不难的,袋子递过来,那就把奉献放进去吧

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 楼主| 发表于 2010-4-22 22:18 | 显示全部楼层

非常感谢弟兄们的分享,我们奉献十分之一,不是因为律法,因为我们不在律法以下,仍在恩典以下,如果我们是因律法奉献十分之一,那我们就在咒诅之下,就如玛拉基书3章9节,通国的人都没有做到奉献十分之一,而他们都说做到了,是在欺骗神。而今天的我们是认为比以色列人更好吗,律法是叫人知罪,神的恩典是叫人过圣洁、有爱的生活。

  那今天的我们要不要有十分之一奉献了?要!不是因律法,是因恩典,在还没律法的亚伯拉罕时代,亚伯拉罕就把自己所得的十分之一献给麦基洗德,(希伯来书7章)我们今天是何等蒙恩的人,我们是不是要甘心乐意的献上十分之一,而且这是一个蒙神祝福的事情。

  弟兄们虽然都是十分之一,但神看我们的心,愿我们都成为蒙福的人。有一颗感恩的心来献上十分之一。

                                                                                                     沈弟兄

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 楼主| 发表于 2010-4-23 14:55 | 显示全部楼层

非常感谢弟兄们的分享,我们奉献十分之一,不是因为律法,因为我们不在律法以下,仍在恩典以下,如果我们是因律法奉献十分之一,那我们就在咒诅之下,就如玛拉基书3章9节,通国的人都没有做到奉献十分之一,而他们都说做到了,是在欺骗神。而今天的我们是认为比以色列人更好吗,律法是叫人知罪,神的恩典是叫人过圣洁、有爱的生活。

  那今天的我们要不要有十分之一奉献了?要!不是因律法,是因恩典,在还没律法的亚伯拉罕时代,亚伯拉罕就把自己所得的十分之一献给麦基洗德,(希伯来书7章)我们今天是何等蒙恩的人,我们是不是要甘心乐意的献上十分之一,而且这是一个蒙神祝福的事情。

  弟兄们虽然都是十分之一,但神看我们的心,愿我们都成为蒙福的人。有一颗感恩的心来献上十分之一。

                                                                                                     沈弟兄

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发表于 2010-4-23 20:21 | 显示全部楼层

学习了~

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发表于 2010-4-24 01:19 | 显示全部楼层

分享转贴,今天看到的

神的儿女的奉献可以分成三个阶段:

    (一)头一阶段里,总有不完全的感觉,觉得不彻底,我的心是要给主耶稣的,但是我的心不肯去。

    (二)第二阶段来了一个复兴,或因圣灵的管教或话语的供应,再有彻底的完全的奉献给主,这时候便会完全觉得我的奉献完全有把握说,我信我是完全为主的,但这阶段就临到更重的管教、更厉害的责打或大跌倒为止,证明说你的奉献不可靠,这时候只是你的狂傲被打倒,你的奉献并没有被打倒。

    (三)第三阶段是说在事实上的奉献是完全的,在感觉上的奉献是不完全,自己是战战兢兢的感觉自己不行。奉献上的完全,绝不是感觉上的完全。圣灵充满是不能自觉的,什么时候我们不被圣灵充满,我们知道;但被圣灵充满的时候,你永远不知道。

    摩西的脸发光不是给自己看的,是给以色列人看的。事实上总要完全,在感觉上总要对主说:“主阿!我对不起你,我不行,我的奉献还不到十分之一。”事实上我们的奉献总要无限量的保留的,彼得三次不认主,但后来三次在主面前不敢说他爱主,他的狂傲完全被打碎了。在神面前要刚强,在自己的感觉要软弱。神在人身上许多的事也定了许多他自己所安排的事。教会的定命是一定的,以弗所书第四至第五章进步到满有基督长成的身量,无瑕疵无玷污、无可指摘。个人如果是完全的奉献,将来神一定会带到一个完全的肢体的地步,好彰显神的荣耀。现在的路是教会事奉、教会传福音都是圣灵的带领,无法预定。一个教会向神开启,圣灵的水流来了,我们能跟得上去,过一段时期另一个流来了,我们再跟上去。工人如此跟上去,可以蒙祝福。

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发表于 2010-4-24 09:40 | 显示全部楼层

如果你的教会拿钱乱花怎么办?

 

当然,也有人说,你是献给神,不是给献给人,那人怎么花,这是他自己的事,将来神要审判。

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发表于 2010-5-1 05:43 | 显示全部楼层
我感觉十分之一为上限.
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